The Isidarap "momentum" » aforismi

Visione femminista!

admin — Sat, 24 Jan 2009 13:39:32 +0000

IL CUORE DI UNA DONNA E’ COME IL CIRCO : C’è sempre posto per un buffone in più…

COSA SI DEVE DARE AD UN UOMO CHE PENSA DI AVERE TUTTO? Una donna per spiegargli come funziona!

PERCHE’ LE VEDOVE NERE AMMAZZANO IL MASCHIO DOPO L’ACCOPPIAMENTO? Per non sentirlo russare.

PERCHE’ GLI UOMINI VOGLIONO SPOSARE UNA RAGAZZA ANCORA VERGINE? Perché non sopportano le critiche.

QUAL E’ L’UOMO PIU’ INTERESSANTE IN ITALIA? Il turista

PERCHE’ DIO HA CREATO L’UOMO? Perché I vibratori non tagliano l’erba.

COS’HANNO IN COMUNE IL CLITORIDE, GLI ANNIVERSARI ED IL WATER? Che gli uomini non ci azzeccano mai!

PERCHE’ MOLTE DONNE FINGONO L’ORGASMO? Perchè molti uomini fingono nei preliminari

PERCHE’ SOLO IL 10% DEGLI UOMINI VA IN PARADISO? Perché se ci andassero tutti sarebbe l’inferno!

QUAL E’ LA DIFFERENZA TRA GLI UOMINI ED I MAIALI? I maiali non diventano uomini quando hanno bevuto

QUAL E’ LA DIFFERENZA TRA UN UOMO ED UN PAPPAGALLO? Ad un pappagallo puoi insegnare a parlare a modo.

COS’E’ CHE LE DONNE ODIANO DI PIU’ QUANDO STANNO FACENDO SESSO DI BUONA QUALITA’? “Cara, sono rientrato!”

PERCHE’ GLI UOMINI A LETTO SONO COME IL CIBO SCALDATO NEL MICROONDE? 30 secondi ed è tutto fatto!

QUAL E’ LA MALATTIA CHE PARALIZZA LE DONNE DALLA CINTOLA IN GIU’? Il matrimonio

COSA E’ SUCCESSO A QUELLA DONNA CHE E’ RIUSCITA A CAPIRE GLI UOMINI? E’ morta dalle risate e non ha avuto il tempo di raccontarlo a nessuno.

PERCHE’ GLI UOMINI HANNO LA COSCIENZA PULITA ? Perché non la usano mai.

COSA SUCCEDE AD UN UOMO QUANDO INGOIA UNA MOSCA VIVA? Si ritrova con più neuroni attivi nello stomaco che nel cervello!!!

PERCHE’ DIO HA CREATO PRIMA L’UOMO E POI LA DONNA? Perchè gli esperimenti si fanno prima con gli animali e poi con gli umani!!!

PERCHE’ AGLI UOMINI PIACCIONO LE DONNE INTELLIGENTI? Perché gli opposti si attraggono!

QUAL E’ IL LIBRO PIU’ SOTTILE DEL MONDO? ‘Tutto ciò che gli uomini sanno sulle donne’

QUAL E’ LA DIFFERENZA TRA GLI UOMINI E LA FRUTTA? La frutta prima o poi matura.

PERCHE’ LE PILE SONO MEGLIO DEGLI UOMINI? Perché le pile perlomeno un lato positivo ce l’hanno.

IN COSA SI SOMIGLIANO GLI UOMINI E LE LUMACHE? Entrambi si trascinano, hanno le corna e credono che la casa sia loro!!!

PERCHE’ UN UOMO NON PUO’ AVERE UN BUON CARATTERE ED ESSERE INTELLIGENTE ALLO STESSO TEMPO? Perché sennò sarebbe una donna!!!!

COSA DISSE DIO DOPO AVER CREATO L’UOMO? Posso fare di meglio.

PERCHE’ SONO NECESSARI MILIONI DI SPERMATOZOI PER FECONDARE UN SOLO OVULO? Perché gli spermatozoi sono maschi e non si fermerebbero mai a chiedere informazioni sulla strada giusta.

QUAND’É CHE UN UOMO PERDE IL 90% DELLA SUA INTELLIGENZA? Quando diventa vedovo

E QUAND’É CHE PERDE IL RESTANTE 10%? Quando muore il cane…

Aforismi Freud

admin — Sat, 27 Dec 2008 15:17:32 +0000

autore	Testo
Freud	Così come si provocano o si esagerano i dolori dando loro importanza nello stesso modo questi scompaiono quando se ne distoglie l’attenzione.
Freud	Come è noto, i discorsi sublimi hanno ben scarsa influenza sulle passioni.
Freud	Ciò che costituisce il carattere essenziale del lavoro scientifico non è la natura dei fatti trattati, ma il rigore metodico che presiede alla constatazione di quei fatti e la ricerca d’una sintesi più vasta possibile.
Freud	Ciascuna delle tre qualità, avarizia, pedanteria e ostinatezza, discende da fonti erotiche anali o per esprimerla più cautamente e più completamente – ricava forti contributi da quelle fonti.
Freud	Chiunque, conducendo ricerche scientifiche, presti attenzione ai sogni per un determinato periodo di tempo, sognerà più del solito, il che vuol dire che ricorda i sogni con più facilità e frequenza.
Freud	Chiunque sia in grado di penetrare le cause determinanti delle malattie nervose si convincerà presto che il loro aumento nella nostra società deriva dall’intensificazione delle restrizioni sessuali.
Freud	La lingua serve non solo ad esprimere i propri pensieri ma soprattutto a comunicarli agli altri.
Freud	La genuina tecnica della psicoanalisi impone che il medico soffochi la propria curiosità e lasci al paziente assoluta libertà di scegliere l’ordine secondo il quale gli argomenti si dovranno succedere durante la cura.
Freud	La gelosia nell’innamorato non è mai priva di una radice infantile, o almeno di un rafforzamento infantile.
Freud	La frequenza dell’inversione tra l’aristocrazia di oggi è meglio spiegata se si pensa all’impiego dei servitori, come pure al fatto che le madri si prendono minor cura personale dei figli.
Freud	La formazione di idee deliranti, che noi consideriamo un prodotto patologico, in realtà è uno sforzo verso la guarigione, un processo di ricostruzione.
Freud	Jung, con la sua “innovazione” della psicoanalisi, ha dato un esempio del famoso “coltello di Lichtenberg”. Ha cambiato il manico e vi ha introdotto una nuova lama essendovi incisa la stessa marca, dovremmo prendere questo oggetto per quello di prima.
Freud	La convinzione spontanea della persona che si è appena svegliata è che i suoi sogni, anche se non sono venuti essi stessi da un altro mondo, lo hanno comunque trasportato in un altro mondo.
Freud	La contrapposizione tra la psicologia individuale e quella sociale o collettiva si rivela, quando la si consideri più attentamente, ben meno profonda di quanto non appaia a prima vista.
Freud	Fianco a fianco con le esigenze della vita, l’amore è il grande educatore.
Freud	Essi non rivelano volentieri la loro sessualità, ma indossano un pesante cappotto (vera fabbrica di menzogne) per nasconderla, come se nel mondo del sesso facesse sempre brutto tempo.
Freud	Essere amati è un vantaggio al quale se ne possono e se ne devono sacrificare molti altri.
Freud	La caratteristica di qualcosa che è rimosso consiste proprio nel fatto che nonostante la sua intensità non riesce ad entrare nella coscienza.
Freud	La bellezza del corpo e del viso umani svanisce per sempre nel corso della nostra vita, ma la loro evanescenza dà loro solo un nuovo fascino.
Freud	La formazione dei sogni [è] basata su un processo di condensazione.
Freud	La psicoanalisi mette in evidenza solo l’aspetto peggiore di ogni singolo uomo.
Freud	La psicoanalisi ha dovuto far discendere la vita psichica dell’adulto da quella del bambino, prendere sul serio il detto: il bambino è il padre dell’uomo.
Freud	La psicoanalisi è più adatta di qualsiasi altro sistema a far apprendere la psicologia allo studente di medicina.
Freud	La principale forza motrice della terapia è la sofferenza del paziente con il desiderio, che ne scaturisce, di guarire.
Freud	La presenza dei simboli nei sogni non solo per alcuni versi facilita la loro interpretazione, ma la rende per altri versi più difficile.
Freud	La matematica gode della massima reputazione come distrazione dalla sessualità. Questo fu proprio il consiglio che Jean-Jacques Rousseau dovette sentire da una signora che non era soddisfatta di lui: “Lascia le donne e studia la matematica!”.
Freud	La pratica della psicoanalisi esige molto meno preparazione medica che addestramento psicologico e libero senso di umanità.
Freud	La nostra teoria dei sogni considera i desideri che risalgono all’infanzia come la forza motrice indispensabile per la formazione dei sogni.
Freud	La nevrosi ha le sue radici in strati psichici ai quali una conoscenza intellettuale dell’analisi non è ancora pervenuta.
Freud	La nevrosi è oggi dunque quel che era in altri tempi il convento, in cui solevano trovare rifugio tutti i delusi della vita e tutti coloro che si sentivano troppo deboli per affrontarla.
Freud	Generalmente gli uomini non sono sinceri quando si tratta di argomenti sessuali.
Freud	Fissando il suo onorario, l’analista deve rendersi pure conto che, per quanto possa lavorare sodo non potrà mai guadagnare quanto gli altri specialisti.
Freud	La nevrastenia (in entrambe le forme) è una di quelle affezioni che ognuno può facilmente acquistare senza aver alcuna tara ereditaria.
Freud	Gli errori scientifici sono davvero tenaci ed anche quando sono stati confutati, sono pronti a reinserirsi furtivamente sotto nuove maschere.
Freud	[Le] infedeli al marito, sono capaci di essere fedeli all’amante.
Freud	Esaminando attentamente i casi di impossibilità a ritrovare oggetti smarriti, si è costretti ad ammettere che non può esservi altra causa che un’intenzione inconscia.
Freud	È troppo triste rendersi conto che la vita assomiglia al gioco degli scacchi, in cui basta una mossa falsa a farci perdere la partita, con l’aggravante che, nella vita, non possiamo nemmeno contare su di una possibilità di rivincita.
Freud	Il trattamento psicoanalitico in linea generale può essere concepito come una rieducazione a superare le resistenze interne.
Freud	In materia di sessualità oggi noi, uno per uno, siamo, malati o sani, nient’altro che degli ipocriti. Sarebbe un bene per tutti noi se, come risultato di tale onestà generale, venisse raggiunto un certo grado di tolleranza nelle cose sessuali.
Freud	In ogni caso di nevrosi c’è una etiologia sessuale ma nella nevrastenia è una etiologia di tipo presente, mentre nelle psiconevrosi i fattori sono di natura infantile.
Freud	In qualsiasi lingua i termini concreti, a causa della storia del loro sviluppo, sono più ricchi di associazione dei termini concettuali.
Freud	A chi tendesse a sopravvalutare lo stato attuale delle nostre conoscenze della vita psichica basterebbe ricordare la funzione della memoria per costringerlo alla modestia.
Freud	È lecito pensare che la volontà di guarire o il desiderio di morire non siano irrilevanti per l’esito di casi gravi ed incerti di malattia.
Freud	Il punto non è che i sogni creano la fantasia, ma piuttosto che l’attività inconscia della fantasia contribuisce notevolmente alla formazione dei pensieri del sogno.
Freud	uguale valore le due apparenti alternative e collegale con un “e”.
Freud	Il progresso sociale e tecnico dell’umanità ha intaccato il tabù molto meno di quanto non sia avvenuto per il totem.
Freud	Il principio architettonico dell’apparato psichico è la sovrapposizione, la stratificazione di più istanze differenti.
Freud	È indiscutibile che i bambini credano alle immagini oniriche, poiché queste sono rivestite dell’apparenza psichica di percezioni, ed essi non hanno ancora acquisito la facoltà di distinguere le allucinazioni o le fantasie dalla realtà.
Freud	Il regno del motto di spirito non conosce frontiere.
Freud	Il trattamento psicoanalitico poggia sulla sincerità. In essa risiede gran parte dell’effetto educativo e del valore etico della psicoanalisi, ed è pericoloso allontanarsi da questo fondamento.
Freud	In genere non siamo in grado di interpretare i sogni di un’altra persona, a meno che essa non sia preparata a comunicare i pensieri inconsci che si celano dietro al suo contenuto.
Freud	I sogni apparentemente innocenti si rivelano essere l’opposto quando si prende la cura di interpretarli. Si potrebbe dire che sono lupi in veste d’agnelli.
Freud	Le questioni di danaro sono trattate dai popoli civili come le questioni sessuali, con la stessa incongruenza, gli stessi falsi pudori e ipocrisia.
Freud	I molteplici problemi della coscienza si possono afferrare solo mediante un’analisi dei processi di pensiero nell’isteria.
Freud	I nostri pensieri nei sogni sono dominati dallo stesso materiale che ci tiene impegnati durante il giorno, e ci preoccupiamo di sognare solo quelle cose che ci hanno dato ragione di riflettere durante il giorno.
Freud	I sintomi isterici sono i derivati di ricordi che operano a livello inconscio.
Freud	L’ereditarietà è inaccessibile all’influenza del medico. Ognuno nasce con le proprie tendenze ereditarie alle malattie, e noi non possiamo fare niente per cambiarle.
Freud	L’elemento infantile è la fonte dell’inconscio, ed i processi del pensiero inconscio non sono null’altro che quelli – e soltanto quelli – prodotti nella prima fanciullezza.
Freud	I nevrotici si ammalano degli stessi complessi contro cui lottiamo noi sani.
Freud	I sentimenti ostili tra fratelli e sorelle devono essere molto più frequenti nell’infanzia di quanto possa osservare l’occhio cieco dell’adulto.
Freud	I ricordi che sono divenuti fattori determinanti dei fenomeni isterici, persistono a lungo con stupefacente freschezza e con tutta la loro coloritura affettiva.
Freud	L’esperienza insegna che a rarissime persone è concesso di restare educate, e meno ancora oggettive, nella discussione scientifica, ed io ho sempre odiato le liti scientifiche.
Freud	L’eccessivo affetto dei genitori è nocivo, perché causa una precoce maturità sessuale ed anche perché, viziandolo, si rende il bambino incapace in futuro di fare temporaneamente a meno dell’amore o di accontentarsi di averne in misura minore.
Freud	L’oblio dei sogni dipende molto di più dalla resistenza che dalla concezione, messa in rilievo dagli altri autori, che lo stato della veglia e quello del sonno siano estranei l’uno all’altro.
Freud	I sogni non riguardano mai delle sciocchezze non permettiamo infatti che il nostro sonno venga turbato da inezie.
Freud	Lo scrivere si presenta come un processo relativamente semplice e, al contrario del leggere, difficilmente influenzato dalle distrazioni.
Freud	Molte persone [...] che amano i fratelli e le sorelle e che si sentirebbero desolate per la loro morte, nutrono contro di essi desideri cattivi nell’inconscio da moltissimo tempo e questi desideri possono essere realizzati dai sogni.
Freud	I sogni possono scegliere il loro materiale da qualunque parte della vita del sognatore, purché ci sia un’associazione di pensieri che leghi l’esperienza del giorno del sogno (le impressioni “recenti”) con quelle più lontane.
Freud	L’opposto del gioco non è ciò che è serio, ma ciò che è reale.
Freud	L’unica garanzia di un’innocua applicazione del procedimento analitico non potrà che dipendere dalla personalità dell’analista.
Freud	L’uomo è “un instancabile ricercatore di piacere” – non so dove ho incontrato questa felice espressione – e gli pesa ogni rinuncia ad un piacere che ha conosciuto precedentemente.
Freud	L’uomo energico, l’uomo di successo, è colui che riesce, a forza di lavoro, a trasformare in realtà le sue fantasie di desiderio.
Freud	I sogni non sono gli unici fenomeni che ci permettano di trovare nella psicologia una base per la psicopatologia.
Freud	I sogni in genere sono privi di intelligibilità e ordine. Le composizioni che costituiscono i sogni sono prive di quelle qualità che renderebbero possibile ricordarli e vengono dimenticate perché in genere si scompongono un momento dopo.
Freud	L’ilarità e lo scherno che i lapsus linguae provocano in circostanze importanti sono una conferma contro l’opinione generalmente ammessa per cui questi lapsus sarebbero errori puri e semplici, senza altro significato psicologico.
Freud	L’inconscio è qualcosa che noi realmente non conosciamo, ma di cui siamo obbligati a prendere atto perché spinti da deduzioni irrefutabili.
Freud	I lapsus si verificano spesso in periodo di guerra, fenomeno, del resto, facilmente spiegabile.
Freud	La scienza non ha come fine quello di spaventare o di consolare.
Freud	Lo psicoanalista si deve mettere nella posizione di un chirurgo, che è franco e costoso perché dispone di metodi di cura efficaci.
Freud	L’individuo si ammala allorché, a causa di ostacoli esterni o per mancanza interiore di adattamento, gli viene negato il soddisfacimento dei bisogni erotici nel mondo reale.
Freud	I sogni cedono il posto alle impressioni di un nuovo giorno come lo splendore delle stelle cede alla luce del sole.
Freud	L’influenza nociva della civiltà si riduce principalmente alla dannosa repressione della vita sessuale degli individui o di classi civili attraverso la moralità sessuale “civile” prevalente.
Freud	L’inibizione di affetto [...] deve essere considerata la seconda conseguenza della censura dei sogni, come la deformazione del sogno ne è la conseguenza prima.
Freud	Molte persone che si vantano di riuscire a vivere nell’astinenza, in verità vi sono riuscite soltanto con l’aiuto della masturbazione e con soddisfazioni similari legate alle attività sessuali autoerotiche della prima infanzia.
Freud	L’interpretazione dei sogni è la strada maestra verso la conoscenza delle attività inconsce della mente.
Freud	L’Io non è padrone in casa sua.
Freud	L’affinità tra un lapsus ed un gioco di parole può essere molto forte.
Freud	L’aforisma degli antichi padri cristiani: inter urinas et faeces nascimur si riallaccia alla vita sessuale e non può esserne distaccato a dispetto di ogni tentativo di dargli un significato idealizzato.
Freud	L’alcool sopprime le inibizioni e annulla le sublimazioni.
Freud	L’amore e l’odio, i quali ci si presentano, quanto al contenuto, come perfetti opposti, non stanno dopo tutto in una relazione così semplice tra di loro.
Freud	L’abilità inconscia con la quale motivi reconditi, ma importanti, ci fanno perdere degli oggetti, è paragonabile soltanto alla “sicurezza sonnambolica”.
Freud	L’angoscia è sempre libido distolta dal suo [normale] impiego..
Freud	L’arte, che non è di certo iniziata come “arte per l’arte”, si trovava in origine al servizio di tendenze che in gran parte sono oggi venute meno. Si può a ragione affermare che tra queste siano parecchie intenzioni magiche.
Freud	Gli uomini sono forti fino a quando difendono una idea forte divengono impotenti non appena le si oppongono.
Freud	L’astinenza completa nel giovane spesso non è la migliore preparazione al matrimonio. Le donne sentono questo, e tra i loro corteggiatori preferiscono coloro che hanno già dato prova della loro virilità con altre donne.
Freud	L’amore sensuale è destinato a spegnersi, una volta soddisfatto per poter durare, esso deve essere associato, fin dagli inizi, ad elementi di pura tenerezza, deviati dallo scopo sessuale, o subire ad un certo punto una trasposizione di questo genere.
Freud	La storia della civiltà umana mostra, al di fuori d’ogni dubbio, che esiste un intimo rapporto tra la crudeltà e l’istinto sessuale.
Freud	Gli individui giovani e a carattere infantile tendono a trasformare l’imperativo, imposto dal trattamento, di concentrare l’attenzione sulla malattia, in un gradito pretesto per gozzovigliare con i propri sintomi.
Freud	La soddisfazione sessuale è senza dubbio il miglior soporifico, e quasi sempre l’insonnia è dovuta alla mancanza di soddisfazione.
Freud	La soppressione della megalomania non mai è tanto brusca, quanto nel caso in cui l’individuo è sopraffatto da un amore irresistibile.
Freud	Ho potuto capire, dalle analisi dei nevrotici, che la cosiddetta spontaneità dei giovani e dei ragazzi è una maschera che essi usano per esprimere o fare senza vergogna parecchie cose sconvenienti.
Freud	La storia della psicoanalisi vera e propria inizia solo con la innovazione tecnica dell’abbandono dell’ipnosi.
Freud	La suggestione porta all’eliminazione dei fenomeni patologici, ma solo transitoriamente.
Freud	La tecnica analitica impone al medico di negare alla paziente, smaniosa di amore, la soddisfazione che chiede. La cura va proseguita nell’astinenza.
Freud	La vita emotiva di un uomo si compone di coppie di opposti. Infatti, se così non fosse, forse le rimozioni e le nevrosi non esisterebbero. Nell’adulto i contrasti affettivi non sono mai coscienti contemporaneamente, tranne che nell’impeto della passione.
Freud	La sopravvalutazione da parte del bambino dei propri genitori sopravvive anche nei sogni degli adulti normali.
Freud	Le nevrosi corrispondono a una sopraffazione più o meno parziale dell’Io ad opera della sessualità, dopo che l’Io ha fallito il tentativo di reprimerla.
Freud	Le forze motrici dell’arte sono gli stessi conflitti che portano altri individui alla nevrosi e che hanno indotto la società ad edificare le sue istituzioni.
Freud	I desideri inconsci sono sempre attivi. Ma, nonostante questo, sembra che non siano abbastanza forti da rendersi percettibili durante il giorno.
Freud	Nei soggetti che, più tardi, diverranno omosessuali, osserviamo, durante l’infanzia, quella stessa preponderanza della regione genitale (e del pene in particolar modo) che si osserva anche nei normali.
Freud	Molto spesso l’inversione viene impiegata proprio nei sogni che sorgono da impulsi omosessuali repressi.
Freud	Le fantasie sono gli immediati predecessori psichici dei sintomi penosi lamentati dai nostri pazienti.
Freud	Le nevrosi sono, per così dire, il negativo delle perversioni.
Freud	Le nostre virtù migliori si sono originate come formazioni reattive e sublimazioni sul terreno delle nostre peggiori tendenze.
Freud	L’attesa speranzosa e fiduciosa, costituisce una forza attiva che dobbiamo senz’altro tenere in considerazione in tutti i nostri tentativi di terapia e guarigione.
Freud	L’attività repressiva della civiltà fa sì che le possibilità di godimento primarie, che ora sono state ripudiate dalla censura che è in noi, vadano perdute.
Freud	I bambini non hanno il senso del comico.
Freud	L’avversione ad imparare qualcosa di nuovo [...] è caratteristica degli uomini di scienza. Con parole ironiche Anatole France dice: “Les savants ne sont pas curieux” [“I saggi non sono curiosi”].
Freud	Le connessioni fra il complesso di interesse per il denaro e quello della defecazione, che sembrano completamente dissimili, appaiono essere le più estese di tutte.
Freud	Le fobie e le ossessioni sono estranee alla coscienza normale come lo sono i sogni per la coscienza vigile, e la loro origine è ignota alla coscienza come quella dei sogni.
Freud	Le dottrine ed i sistemi filosofici sono frutto di un numero di persone di netta impronta individuale in nessuna altra scienza compete anche alla personalità dello scienziato una parte così di rilievo come appunto nella filosofia.
Freud	Le elaborazioni di pensiero più complicate sono possibili senza la partecipazione della coscienza.
Freud	I commenti su un sogno, o le osservazioni apparentemente ingenue, spesso servono a mascherare una parte di quanto si è sognato nella maniera più sottile ma in realtà la tradiscono.
Freud	Le cose possono andare con gli psicoanalisti come con i malati durante l’analisi.
Freud	Se nel corso di un solo giorno abbiamo due o più esperienze adatte a provocare un sogno, questo farà riferimento ad un tutto unico esso è costretto a farne un’unità.
Freud	Solo in una minoranza di persone colte le due correnti dell’affetto e della sensualità si sono perfettamente fuse.
Freud	Solo raramente ricorrono nei sogni delle riproduzioni fedeli e dirette di scene reali.
Freud	Sotto l’effetto dell’alcool l’adulto ritorna un bambino, che prova il piacere di pensare liberamente come vuole senza dover fare attenzione alla costrizione della logica.
Freud	Sottoponendo all’esame psicoanalitico nevrotici che soffrono, o che abbiano sofferto nell’infanzia, di paura degli spiriti, spesso e senza troppa difficoltà si scopre che questi spiriti tanto temuti non sono altro che i genitori.
Freud	Spero che un giorno si farà strada l’idea che anche i neuropatologi possono, quando raccolgono l’anamnesi delle principali nevrosi, trovarsi di fronte a pregiudizi etiologici analoghi.
Freud	Solo i credenti, che pretendono che la scienza diventi il surrogato del catechismo a cui hanno rinunciato, possono biasimare il ricercatore che perfeziona o addirittura modifica le sue concezioni.
Freud	Solo con lo studio del patologico si arriva a comprendere il normale.
Freud	Spesso la precocità sessuale corre parallela allo sviluppo intellettuale precoce.
Freud	Tra di noi è diffuso un detto relativo ai gioielli falsi che non sono d’oro, ma forse sono stati qualche volta accanto a qualcosa d’oro.
Freud	Tutti abbiamo dei desideri che preferiremmo non svelare ad altre persone e desideri che non ammettiamo nemmeno di fronte a noi stessi.
Freud	Tutti i fattori che danneggiano lo sviluppo sessuale presentano i loro effetti determinando una regressione, ossia un ritorno a fasi anteriori dello sviluppo.
Freud	Si deve stare attenti a non dare al paziente la soluzione di un sintomo o l’interpretazione di un desiderio finché egli non sia tanto vicino ad essa che con un solo passo in più arriverebbe alla spiegazione da solo.
Freud	Se tra i genitori avvengono liti o se il matrimonio è infelice, per i bambini sarà preparato il terreno per la più grave predisposizione ai disturbi dello sviluppo sessuale o alle malattie nevrotiche.
Freud	Si dà spesso il caso che il modo migliore di completare l’interpretazione di un sogno consiste nel sospenderla, rivolgendo l’attenzione a nuovo sogno, il quale forse contiene lo stesso materiale in forma più accessibile.
Freud	Solo i rimproveri in cui c’è qualcosa di vero feriscono solo quelli ci turbano.
Freud	Tutti quelli che desiderano avere una mente più elevata di quanto a loro costituzione permetta cadono vittime della nevrosi sarebbero stati più sani se fosse stato loro possibile essere meno buoni.
Freud	Si è meravigliati nel constatare che negli uomini il desiderio di verità è molto più forte di quanto non si creda. Può essere una conseguenza delle mie ricerche psicoanalitiche il fatto che io sono diventato pressoché incapace di mentire.
Freud	Si può notare spesso che il masochismo non è altro che un prolungamento del sadismo rivolto sul soggetto stesso, il quale, in questo modo, prende il posto dell’oggetto sessuale.
Freud	Si sa troppo poco dei processi biologici che costituiscono il fondamento della sessualità per poter costruire, con le nostre informazioni frammentarie, una teoria atta a capire sia le condizioni patologiche che quelle normali.
Freud	Vediamo che egli si rifugia allora nella malattia, in modo da trovarsi un soddisfacimento sostitutivo di quanto gli è stato negato.
Freud	Una certa schiavitù sessuale è [...] indispensabile per difendere il matrimonio civilizzato e per frenare le tendenze alla poligamia che lo minacciano, e nelle nostre comunità sociali questo diventa un fattore di primaria importanza.
Freud	Una delle fonti dalle quali i sogni traggono il loro materiale per la riproduzione, materiale che in parte non è né ricordato né usato nell’attività mentale della vita da svegli è l’esperienza infantile.
Freud	Una delle indicazioni più chiare che il bambino diventerà in seguito nevrotico è data dalla sua insaziabile domanda di affetto da parte dei genitori.
Freud	Una inconscia tendenza alla inversione non è mai assente, ed è di particolare interesse per chiarire i casi di isterismo nell’uomo.
Freud	Una moglie nevrotica insoddisfatta dei marito, è, come madre, tenerissima e preoccupatissima verso il suo bambino sul quale trasferisce il suo bisogno d’amore e sveglia in lui la precocità sessuale.
Freud	Tutti i malati ossessivi sono superstiziosi e in genere contro la loro stessa convinzione.
Freud	Vi sono diverse caratteristiche del metodo analitico che non gli consentono di essere una forma ideale di terapia. Tuto cito, iucunde: ricerche ed esperimenti non depongono per la rapidità dei risultati.
Freud	Vi sono sempre molti individui che passano dalla classe delle persone sane a quella dei nevrotici, mentre molto meno numerosi sono coloro che compiono il percorso in senso inverso.
Freud	alle sue condizioni, cosa che non aveva mai fatto quando stava bene lo costringerà perfino a trattarla bene quando sarà guarita, pena ricaduta.
Freud	è, in verità, spesso distinta da una particolare attitudine della loro pulsione sessuale alla sublimazione culturale.
Freud	Gli psicoanalisti non dimenticano mai che lo psichico si fonda sull’organico, sebbene il loro lavoro li possa portare sino a questo fondamento e non oltre.
Freud	Per un processo di valutazione ingiusto ma facilmente comprensibile si arrivò al punto che i medici si interessarono solo del corpo, lasciando senz’altro che fossero i filosofi, che essi disprezzavano, ad occuparsi del lato psichico.
Freud	Una nevrosi, come del resto un sogno, non dice mai assurdità.
Freud	Un individuo impara il buon senso solo attraverso le esperienze personali e le conseguenti disavventure.
Freud	Tutto ciò che è cosciente va soggetto a un processo di erosione, mentre ciò che è inconscio è relativamente immutabile.
Freud	Tutto ciò che è rimosso è inconscio, ma non possiamo sostenere che tutto ciò che è inconscio sia rimosso.
Freud	Tutto il materiale che costituisce il contenuto di un sogno è in qualche modo derivato dall’esperienza, cioè è stato riprodotto o ricordato nel sonno: questo almeno può essere considerato un fatto indiscusso.
Freud	Udire qualcosa e sperimentare qualcosa sono dal punto di vista psicologico due cose affatto diverse, anche se il contenuto è lo stesso.
Freud	Un certo grado di feticismo è abitualmente presente nell’amore normale, specialmente in quei suoi periodi nei quali lo scopo sessuale normale non sembra raggiungibile o la sua realizzazione non sembra vicina.
Freud	Un chirurgo dei tempi andati aveva preso questo motto: “Je le pensai, Dieu le guèrit”. [“Io ci feci un pensiero, Dio lo guarì.”] L’analista dovrebbe sentirsi pago di qualcosa di simile.
Freud	Un giorno ho scoperto con grande stupore che la concezione dei sogni più vicina alla verità non era quella medica, bensì quella popolare, per quanto fosse ancora per metà implicata nella superstizione.
Freud	Un uomo che dubita del proprio amore, può, anzi deve, dubitare di ogni più piccola cosa.
Freud	Un proverbio dimostra che il buon senso popolare sa bene che nelle dimenticanze di propositi non c’è nulla di accidentale. “Ciò che uno ha dimenticato di fare una volta, lo dimenticherà molte altre volte.”
Freud	Un sadico è sempre al tempo stesso un masochista, per quanto l’aspetto attivo o quello passivo della perversione possa essere in lui più decisamente sviluppato, al punto da rappresentare la sua attività sessuale predominante.
Freud	Un sogno con un’origine normale sta, per così dire, su due gambe, una delle quali poggia sulla causa principale, quella che lo suscita al presente, e l’altra su certi eventi particolarmente significativi dell’infanzia.
Freud	Nessuno vuole conoscere il suo inconscio e [...] il sistema più comodo è quello di negare del tutto la possibilità della sua esistenza.
Freud	Noi dobbiamo guardarci dall’applicare al mondo del primitivo e del nevrotico, ricco solo di eventi interiori, il disprezzo che il nostro mondo prosaico, pieno di valori materiali, prova per ciò che è solo pensato o desiderato.
Freud	Non c’è alcun bisogno di tirare in ballo altre forze che non siano psichiche per spiegare le guarigioni miracolose.
Freud	Nessuno dimentica di eseguire azioni che reputa importanti, senza esporsi al sospetto di disturbo mentale.
Freud	Nessuna teoria psicologica è stata ancora in grado di fornire una spiegazione generale del fenomeno fondamentale della memoria e della dimenticanza e perfino l’analisi completa dei dati dell’osservazione è appena iniziata.
Freud	Non è difficile ravvisare nei nostri avversari lo stesso affievolimento del giudizio, prodotto dall’emotività, che possiamo quotidianamente osservare nei nostri pazienti.
Freud	Non è sempre facile dire la verità, specialmente quando si deve essere brevi.
Freud	Non è tanto facile suonare lo strumento della mente.
Freud	Non ci si procura sempre degli amici fra coloro ai quali si rivela il significato dei loro atti sintomatici.
Freud	Nella vita non c’è nulla di più costoso della malattia… e della stupidità.
Freud	Nel tempo il valore della transitorietà è il valore della rarità. La limitazione nella possibilità di un godimento aumenta il valore del godimento.
Freud	Nella mia esperienza ho visto che i bambini sono capaci di ogni attività sessuale psichica e molti anche di attività sessuali somatiche.
Freud	Nella psicoanalisi il paziente aiuta con i suoi sforzi consci a combattere la propria resistenza, perché spera di guadagnare qualcosa dall’indagine, ossia la guarigione.
Freud	Nell’animale come nell’uomo, il rapporto tra corpo ed anima è un rapporto di reciproco completamento.
Freud	Nell’inconscio i processi psichici non sono affatto identici a quelli noti nella vita psichica conscia, ma godono di certe libertà che a questi ultimi sono negate.
Freud	Nessuna forza psichica è importante se non possiede la caratteristica di destare sentimenti.
Freud	Questa stessa similitudine vale per certe esperienze nell’infanzia che sono rimaste nella memoria non perché fossero d’oro, ma perché vicine all’oro.
Freud	Quando l’analisi è ancora in via di sviluppo non è possibile farsi un’idea precisa della struttura e dell’andamento della nevrosi.
Freud	Quando non riusciamo a capire una cosa, cerchiamo sempre una soluzione di comodo, magnifico sistema per rendere più facile un’impresa.
Freud	Quanto un artista crea costituisce nello stesso tempo uno sfogo per il desiderio sessuale.
Freud	Non si può negare che interpretare e raccontare i propri sogni richieda un alto grado di autodisciplina. Si è costretti ad emergere come l’unico mascalzone tra una folla di persone nobili con le quali si divide la vita.
Freud	Rendere la vita sopportabile è il primo dovere dell’essere vivente.
Freud	Ricordiamo il vecchio adagio: si vis pacem, para bellum: se vuoi il mantenimento della pace sii sempre disposto alla guerra.
Freud	Sarebbe ora di modificare questo adagio e di dire: si vis vitam, para mortem: se vuoi sopportare la vita, impara ad accettare la morte.
Freud	Scherzando, si può dire di tutto, anche la verità.
Freud	Quelli che sono costretti dalle necessità a una vita di dura fatica sono meno facilmente colpiti dalla nevrosi, ma dall’altra parte l’esperienza insegna, senza dubbio, che quando un povero è colpito da una nevrosi ben difficilmente se ne lascia liberare.
Freud	Numerosi fenomeni della vita quotidiana di persone sane, come dimenticanze, lapsus, movimenti goffi ed una particolare classe di errori, sono determinati da un meccanismo psichico analogo a quello dei sogni e degli altri anelli della serie.
Freud	Ogni processo di conoscenza è come un mosaico e ciascun gradino successivo lascia sempre dietro di sé qualcosa di irrisolto.
Freud	Ogni sogno è legato alle esperienze recenti nel suo contenuto manifesto, mentre si ricollega alle esperienze più lontane nel suo contenuto latente.
Freud	Ogni trattamento psicoanalitico è un tentativo di liberare l’amore rimosso che ha trovato un misero sfogo nel compromesso di un sintomo.
Freud	Ogni uomo la cui libido, come risultato di pratiche sessuali masturbatorie o perverse, si sia abituata alle situazioni e alle condizioni di soddisfazione anormali, sviluppa nel matrimonio minore potenza.
Freud	On revient toujours à ses premiers amours [Si torna sempre ai primi amori] è una verità oggettiva. I vari punti oscuri della vita amorosa negli adulti si chiariscono solo rilevando i momenti infantili dell’amore.
Freud	Qualunque desiderio o bisogno ha l’effetto di inibire Il sonno.
Freud	Più una persona è disposta alla nevrosi, meno può tollerare l’astinenza.
Freud	Non spetta alla psicoanalisi risolvere il problema dell’omosessualità. Essa deve accontentarsi di rivelare i meccanismi psichici responsabili della scelta oggettuale e di individuare i sentieri che da essi vanno alle disposizioni istintuali.
Freud	Osservando la gente mentre è a tavola si ha occasione di notare chiari atti sintomatici interessanti ed istruttivi.
Freud	Il costituirsi della coscienza è, in fondo, l’incorporazione delle critiche dei genitori in un primo momento, e di quelle della società poi.
Freud	Il fatto di dipendere dall’oggetto amato fa calare l’autostima: chi ama è umile. Chi ama ha, per così dire, rinunciato a una parte del suo narcisismo, e tale parte può essere rimpiazzata solo dal venire ricambiato in amore.
Freud	Due sono le finalità della tecnica psicoanalitica: risparmiare fatica al medico e permettere al malato l’accesso più illimitato al proprio inconscio.
Freud	Dobbiamo osservare che spessissimo gli aristocratici deformano i nomi dei loro medici, dal che si può dedurre che, in fondo, nonostante la cortesia che ostentano nei loro riguardi, in qualche modo li disprezzano.
Freud	Dimenticare di apporre la propria firma è un caso intermedio tra il lapsus calami e la dimenticanza. Un assegno non firmato equivale ad un assegno dimenticato.
Freud	Il gioco del bambino è determinato dai desideri, anzi da un unico desiderio (che contribuisce alla sua educazione), il desiderio di essere grande e adulto.
Freud	Il corso preso dalla vita sessuale di un bambino ha poca importanza per la vita futura dove il livello sociale o culturale è relativamente basso, ma ne ha molta dove questo livello è relativamente alto.
Freud	Il compito del terapista, comunque, è identico a quello del magistrato inquirente. Noi dobbiamo scoprire il materiale psichico nascosto e per farlo abbiamo inventato un certo numero di congegni di investigazione.
Freud	Il poeta si comporta come il bambino che gioca. Egli crea un mondo di fantasia che prende molto sul serio – in cui, cioè, investe una grande carica emotiva – e lo separa nettamente dalla realtà.
Freud	Il desiderio della morte dei genitori risale alla primissima infanzia. Nel caso di psiconevrotici soggetti all’analisi, questa supposizione trova conferma con certezza assoluta.
Freud	Il medico ha spesso occasione di notare che il dolore del figlio per la perdita del padre non riesce a soffocare la soddisfazione per aver infine conseguito la sua libertà.
Freud	Il nostro atteggiamento verso la vita non dovrebbe essere quello di fanatico dell’igiene o della terapia.
Freud	Il narcisismo dell’altro esercita una forte attrazione su colui che ha rinunciato a una parte del proprio e va in cerca di un oggetto d’amore.
Freud	È bene ricordarci che tutte le nostre provvisorie concezioni psicologiche troveranno un giorno il loro fondamento in qualche infrastruttura organica.
Freud	È ben noto che le idee ossessive sono in apparenza, come i sogni, prive di motivo e di significato. Il primo problema è come dar loro un senso e una collocazione nella vita mentale del soggetto, sì da renderle comprensibili e addirittura naturali.
Freud	Il futuro che ci mostra il sogno non è quello che accadrà, ma quello che vorremmo accadesse. La mente popolare si comporta qui come fa generalmente: crede in ciò che desidera.
Freud	Il medico si trova un passo avanti al malato. I due si inseguono lungo il medesimo sentiero, finché non si incontreranno alla meta prefissata.
Freud	Il materiale psichico patologico sembra essere proprietà di un’intelligenza non necessariamente inferiore a quella dell’Ego normale.
Freud	Il lavoro della psicoanalisi richiama alla mente la similitudine con l’analisi chimica, ma ricorda altrettanto bene l’intervento del chirurgo, le manovre dell’ortopedico o l’influenza dell’educatore.
Freud	Il lapsus non ha alcun bisogno di essere facilitato dalla rassomiglianza fonetica e [...] può essere provocato da rapporti inconsci di natura esclusivamente psichica.
Freud	Dal punto di vista somatico, il sonno è una riattivazione dell’esistenza intrauterina perché realizza le condizioni di riposo, calore ed esclusione degli stimoli nel sonno, infatti, molte persone assumono la posizione fetale.
Freud	Chi da bambino desidera la madre, non può non volersi mettere al posto del padre, non può non identificarsi con lui nella sua fantasia e più tardi non può non farsi uno scopo nella vita di riuscire a superarlo.
Freud	C’è un granello di verità che si nasconde in ogni delirio.
Freud	Avere pregiudizi spesso si dimostra cosa molto utile.
Freud	Chi non riesce ad ottenere risultati nell’autoanalisi può lasciar subito perdere qualsiasi idea di curare i pazienti mediante l’analisi.
Freud	Abitualmente gli opposti continuano a reprimersi a vicenda alternativamente, finché uno dei due non riesce a nascondere definitivamente l’altro. Invece nei bambini possono coesistere pacificamente l’uno a fianco dell’altro per molto tempo.
Freud	Abbiamo tutte le ragioni per aspettarci che una spiegazione dei processi psichici dei bambini, nei quali essi, forse, sono notevolmente semplificati, risulti una premessa indispensabile per le ricerche sulla psicologia dell’adulto.
Freud	A mio parere, studiando i disturbi più gravi potremo illuminare anche ciò che rimane oscuro nella spiegazione dei disturbi più leggeri.
Freud	La relatività della nostra conoscenza è un’obiezione che si può opporre tanto alla psicoanalisi quanto ad ogni altra scienza.
Freud	I sogni di angoscia sono sogni di contenuto sessuale, in cui la libido è stata trasformata in angoscia.
Freud	Ciò che vi è di più alto e di più basso nella sfera della sessualità sono sempre intimamente legati fra loro: “dal cielo attraverso la terra, fino all’inferno”.
Freud	Da un lato la psicoanalisi ha ristretto il modo di pensare fisiologico e dall’altro ha conquistato alla psicologia una buona parte della patologia.
Freud	Il sadismo ed il masochismo occupano una posizione speciale tra le perversioni, perché il contrasto tra attività e passività che li caratterizza è tra gli elementi fondamentali della vita sessuale.
Freud	È naturale che il medico, che ai giorni nostri non può incutere rispetto come sacerdote o come detentore d’una scienza occulta, si valga della propria personalità per accattivarsi la fiducia e un po’ di simpatia del proprio paziente.
Freud	È necessario abbandonare la sopravvalutazione della qualità di essere coscienti per potersi formare una visione esatta dell’origine di ciò che è psichico.
Freud	Il sogno non è un fenomeno patologico non presuppone un disturbo dell’equilibrio psichico non lascia dietro di sé una perdita di efficienza.
Freud	Inevitabilmente tutti i grandi uomini conservano qualcosa di infantile.
Freud	In generale, l’impresa di convertire un omosessuale totale in un eterosessuale non presenta maggiori possibilità di riuscita del procedimento inverso, solo che questo non si tenta mai per buone ragioni pratiche.
Freud	Esiste un’intima connessione tra tutte le manifestazioni del pensiero, la quale garantisce che una nuova cognizione psicologica, anche se acquisita in un campo molto remoto, potrà avere un imprevedibile valore anche in altri campi.
Freud	Io vedo solo le cime della catena di pensieri che si sprofonda nell’inconscio (il contrario di quanto si ha nei nostri processi psichici normali).
Freud	[Le] infedeli al marito, sono capaci di essere fedeli all’amante.
Freud	“Psiche” è un vocabolo greco che significa “anima”. Perciò per “psichico” s’intende “trattamento dell’anima”; si potrebbe quindi pensare che voglia dire trattamento dei fenomeni patologici della vita dell’anima. Ma il significato dell’espressione è diverso. Trattamento psichico vuol dire invece trattamento a partire dall’anima, trattamento di disturbi psichici o somatici, con mezzi che agiscono in primo luogo e direttamente sulla psiche umana. Questo mezzo è costituito anzitutto dalla parola, e le parole sono anche strumento fondamentale del trattamento psichico. Certo, difficilmente il profano potrà comprendere come le “sole” parole del medico possano rimuovere disturbi patologici somatici e psichici. Penserà che gli si chieda di credere nella magia. E non ha tutto il torto; le parole dei nostri discorsi di tutti i giorni sono solo magia attenuata.
Freud	A chi tendesse a sopravvalutare lo stato attuale delle nostre conoscenze della vita psichica basterebbe ricordare la funzione della memoria per costringerlo alla modestia.
Freud	A dispetto di ogni interesse teoretico e di ogni sforzo di assistenza come medico, sono convinto che ci devono essere dei limiti al campo entro il quale ci si può servire dell’influenza psicologica, e considero di questi limiti la volontà e la comprensione stessa del paziente.
Freud	A mio parere, studiando i disturbi più gravi potremo illuminare anche ciò che rimane oscuro nella spiegazione dei disturbi più leggeri.
Freud	Abbiamo spesso sentito sostenere che le scienze dovrebbero essere fondate su concetti basilari chiari e nettamente definiti. In verità, nessuna scienza, neanche la più esatta, comincia con tali definizioni. Il vero inizio dell’attività scientifica consiste piuttosto nel descrivere i fenomeni e quindi nel raggrupparli, ciassificarli e correlarli. Già allo stadio di descrizione non è possibile evitare di applicare certe idee astratte al materiale in questione, idee queste che derivano da qualche parte, ma che certamente non sono basate unicamente sulle nuove osservazioni.
Freud	Abbiamo tutte le ragioni per aspettarci che una spiegazione dei processi psichici dei bambini, nei quali essi, forse, sono notevolmente semplificati, risulti una premessa indispensabile per le ricerche sulla psicologia dell’adulto.
Freud	Abitualmente gli opposti continuano a reprimersi a vicenda alternativamente, finché uno dei due non riesce a nascondere definitivamente l’altro. Invece nei bambini possono coesistere pacificamente l’uno a fianco dell’altro per molto tempo.
Freud	Alla base di tutti i casi di isteria vi sono uno o più casi di esperienze sessuali precoci, che risalgono ai primissimi anni dell’infanzia e che, pure, possono essere rievocate grazie al lavoro psicoanalitico, nonostante i decenni che sono trascorsi. Io penso che questa sia una scoperta importante, il ritrovamento di un caput Nili della neuropatologia.
Freud	Alla domanda se tutti i sogni possano essere interpretati, bisogna rispondere negativamente. Non si deve dimenticare che nell’interpretazione del sogno siamo ostacolati dalle forze psichiche responsabili della sua deformazione. È quindi questione di forza relativa, se, nell’interpretazione del sogno, il nostro interesse intellettuale, la nostra capacità di autodisciplina, le nostre conoscenze psicologiche e la nostra pratica riescono a dominare le resistenze interne. E’ sempre possibile arrivare fino a un certo punto: in ogni caso fino a convincerci che il sogno è una struttura con un significato, e in genere anche fino ad avere un’idea sul suo significato.
Freud	Alla psicoanalisi non capitò, come ad altre nuove scienze, di essere accolta con impaziente simpatia da coloro che si interessano del progresso del sapere. Per molto tempo non le si dette ascolto, e quando infine non si poté più ignorarla, diventò, per ragioni affettive, oggetto di violenta avversità da parte di quanti non si erano addossati la fatica di conoscerla. Essa deve questa accoglienza ostile alla circostanza che ben presto, nel corso delle sue ricerche, dovette scoprire che le malattie nervose sono la manifestazione di un disturbo della funzione sessuale ed ebbe pertanto ragione di occuparsi della osservazione, per troppo tempo trascurata, della funzione sessuale.
Freud	Anche le determinazioni più sottili del modo di esprimersi parlando o scrivendo meriterebbero più particolare attenzione. In genere si crede di avere la libera scelta delle parole da cui i pensieri sono rivestiti o dalle immagini che li mascherano. Una più attenta osservazione rivela che su questa scelta convergono altre considerazioni e che dalla forma del pensiero traspare un più profondo significato spesso non voluto. Immagini ed espressioni usate con preferenza da una persona non sono per lo più irrilevanti agli effetti di un giudizio su di essa; altre risultano allusioni a un tema momentaneamente messo da parte, ma che ha colpito profondamente chi parla.
Freud	Anche le donne che sono riuscite a preservare la verginità con l’aiuto di misure analoghe, si mostrano nel matrimonio meno sensibili al rapporto normale. Un matrimonio cominciato con una ridotta capacità di amare da entrambe le parti soccombe al processo di dissoluzione anche più rapidamente degli altri. A causa della minore potenza dell’uomo, la donna non è soddisfatta e resta insensibile anche nei casi in cui la disposizione alla frigidità derivata dall’educazione avrebbe potuto essere superata con un’esperienza sessuale soddisfacente.
Freud	Anche negli uomini considerati onestissimi, si scoprono facilmente i segni di un dubbio comportamento nei riguardi del denaro e della proprietà. L’avidità primitiva del lattante che cerca d’impadronirsi di tutti gli oggetti (per metterseli in bocca) non scompare del tutto, in linea generale, sotto l’influenza della cultura e dell’educazione.
Freud	Anzi il destino dell’omosessuale è proprio segnato dall’elevato apprezzamento che ha per l’organo maschile. Nella fanciullezza egli sceglie le donne quale oggetto sessuale, in quanto presume che anch’esse possiedano quella che, per lui, è una parte indispensabile del corpo. Allorché si convince che le donne lo hanno ingannato sotto questo aspetto, non può più accettarle come oggetto sessuale. Chiunque lo attragga al rapporto sessuale non può essere sprovvisto di pene, per cui, se le circostanze sono favorevoli, fisserà la sua libido sulla “donna col pene”, vale a dire su un giovane uomo dall’aspetto femminile.
Freud	Avere pregiudizi spesso si dimostra cosa molto utile.
Freud	Aveva [...] relativamente ragione l’antico Romano, che rinunciava ad un progetto importante perché il volo degli uccelli era sfavorevole; agiva in modo conforme alle sue premesse. E se rinunciava al suo progetto perché aveva inciampato sulla soglia della sua porta, si dimostrava superiore a noi increduli, si rivelava miglior psicologo di noi. Il fatto d’inciampare denotava l’esistenza di un dubbio, di un’opposizione interiore a questo progetto, la cui forza poteva annullare quella della sua intenzione al momento della sua realizzazione. In effetti si può essere sicuri del successo completo solo quando tutte le energie psichiche tendono al fine desiderato.
Freud	Avviene, talora, che un bambino accusato di aver commesso una mancanza, respinga decisamente l’addebito, ma nello stesso tempo pianga come un peccatore colto in fallo. Penserete forse che il bambino mente quando proclama la propria innocenza; ma ciò non è necessario. Può darsi infatti che egli non abbia commesso Il crimine particolare di cui lo si accusa, ma che ne abbia commesso uno di cui non si sa nulla, e di cui non lo si sta accusando. Egli quindi è assolutamente sincero quando nega di essere colpevole dell’un misfatto, mentre nello stesso tempo tradisce il senso di colpa che prova per l’altro. Sotto questo aspetto – come pure sotto molti altri – l’adulto nevrotico si comporta esattamente come il bambino.
Freud	Basta che un gran numero, che milioni di uomini si trovino riuniti, perché tutte le acquisizioni morali dei singoli individui svaniscano rapidamente, ed al loro posto restino solo gli atteggiamenti psichici più primitivi, più brutali. Risultato molto doloroso che si attenuerà forse man mano che l’evoluzione continuerà il suo cammino in avanti. Tuttavia noi crediamo che un po’ più di franchezza e di sincerità nei rapporti tra gli uomini ed in quelli tra gli uomini ed i loro governanti, potrebbe aprire la strada a questa evoluzione.
Freud	Bisogna diffidare di tutti gli aspiranti pazienti che chiedono di rimandare di qualche tempo l’inizio della cura. L’esperienza insegna che, quando arriva il giorno fissato per l’appuntamento, non si presentano anche se il motivo del rinvio, che è quanto dire la razionalizzazione della loro intenzione, sembra, ai non iniziati, al di sopra di ogni sospetto.
Freud	C’è molta gente che crede ai sogni profetici, perché a volte il futuro si realizza come il desiderio lo ha costruito nel sogno. In questo non c’è nulla di strano, tanto più che la credulità del sognatore trascura volentieri le considerevoli differenze che esistono tra il sogno e la sua realizzazione.
Freud	C’è molto meno libertà ed arbitrarietà nella vita psichica di quanto siamo propensi a credere, forse non ce n’è affatto. Ciò che chiamiamo caso nel mondo esterno può, come è noto, risolversi in leggi; così anche ciò che chiamiamo arbitrarietà nella mente si basa su leggi che solo ora cominciamo oscuramente a sospettare.
Freud	C’è un granello di verità che si nasconde in ogni delirio.
Freud	C’è una componente masochista nella costituzione sessuale di molte persone, che deriva dalla trasformazione nel suo contrario della componente aggressiva, sadica. Quelli che provano piacere, non nel dolore fisico inflitto loro, ma nell’umiliazione e tortura mentale, si possono chiamare “masochisti mentali”. Si comprende subito che questo tipo di persone può fare sogni contrari a desideri e sogni spiacevoli, che tuttavia sono realizzazioni di desideri perché soddisfano le loro tendenze masochiste.
Freud	Certo che una bella dose di egoismo è una sorta di protezione contro la malattia, ma, in ultima analisi, per non rischiare di ammalarci noi dobbiamo cominciare ad amare, e siamo proprio destinati ad ammalarci se a causa di qualche frustrazione non ci è possibile amare.
Freud	Chi da bambino desidera la madre, non può non volersi mettere al posto del padre, non può non identificarsi con lui nella sua fantasia e più tardi non può non farsi uno scopo nella vita di riuscire a superarlo.
Freud	Chi dimentica dal medico un oggetto che aveva con sé, come occhiali, guanti, borsetta ecc., significa che non riesce a star lontano e che vuol tornare al più presto. Infatti Jones osserva: “Si può all’incirca misurare il successo con cui un medico pratica la psicoterapia, ad esempio, da quanti ombrelli, fazzoletti, borsette e così via colleziona in un mese”.
Freud	Chi ha occhi ed orecchie può facilmente convincersi che nessun mortale può tenere un segreto: se le sue labbra tacciono, egli chiacchiera con la punta delle dita; il tradimento dei suoi segreti defluisce da tutti i suoi pori. Ecco perché lo si può rendere complice dello scopo di rendere consci i più occulti recessi della sua mente.
Freud	Chi non riesce ad ottenere risultati nell’autoanalisi può lasciar subito perdere qualsiasi idea di curare i pazienti mediante l’analisi.
Freud	Chi si avvicini al problema del tabù dal punto di vista psicoanalitico, cioè dall’esame dell’inconscio nella vita psichica individuale, arriverà ben presto alla conclusione che fenomeni di questo genere non gli sono affatto estranei. Egli ha incontrato individui i quali si sono creati da se stessi i divieti del tabù, e che li seguono con la stessa scrupolosità con la quale i selvaggi seguono quelli della loro tribù. Se non esistesse già una terminologia abituale secondo la quale queste persone sono degli “ossessivi”, esse potrebbero ben essere chiamate “ammalati di tabù”.
Freud	Chi speri di imparare dai libri il nobile gioco degli scacchi presto scoprirà che soltanto le aperture e i finali si prestano a un’esauriente trattazione sistematica e che l’infinita varietà di mosse possibili dopo l’apertura sfida ogni descrizione. Questa lacuna nelle istruzioni potrà essere colmata soltanto con lo studio diligente delle partite giocate dai maestri. A limitazioni consimili sono soggette le regole che possono essere date sulla tecnica del trattamento psicoanalitico.
Freud	Chiunque sia in grado di penetrare le cause determinanti delle malattie nervose si convincerà presto che il loro aumento nella nostra società deriva dall’intensificazione delle restrizioni sessuali.
Freud	Chiunque, conducendo ricerche scientifiche, presti attenzione ai sogni per un determinato periodo di tempo, sognerà più del solito, il che vuol dire che ricorda i sogni con più facilità e frequenza.
Freud	Ci è facile capire perché i bambini mentono quando, così facendo, imitano le bugie dette dagli adulti. Ma vi sono moltissime bugie, dette da bambini ben educati, che hanno un significato tutto particolare, per cui dovrebbero rappresentare argomento di meditazione anziché essere causa di ira. Si tratta di bugie dette sotto l’impulso di sentimenti d’amore troppo acuti. Esse acquistano importanza nel caso che generino malintesi tra il bambino e la persona amata.
Freud	Ci siamo trovati di fronte all’interrogativo, se la mente impieghi tutte le sue facoltà senza riserve per la formazione dei sogni o solo una parte di esse funzionalmente limitata. Le nostre indagini ci inducono a rifiutare interamente la forma in cui è stata posta questa domanda, poiché date le circostanze essa risulta inadeguata. Ma se dovessimo rispondere alla domanda nei termini in cui è stata posta, saremmo costretti a rispondere in senso affermativo ad entrambe le alternative, anche se apparentemente si escludono a vicenda.
Freud	Ciascuna delle tre qualità, avarizia, pedanteria e ostinatezza, discende da fonti erotiche anali o per esprimerla più cautamente e più completamente – ricava forti contributi da quelle fonti.
Freud	Ciò che costituisce il carattere essenziale del lavoro scientifico non è la natura dei fatti trattati, ma il rigore metodico che presiede alla constatazione di quei fatti e la ricerca d’una sintesi più vasta possibile.
Freud	Ciò che Schiller descrive come un allentamento della sorveglianza alle porte della ragione, cioè l’atteggiamento di autosservazione priva di critica, non è affatto difficile. La maggior parte dei miei pazienti lo realizza dopo le prime istruzioni. Io stesso posso farlo perfettamente aiutandomi con lo scrivere le idee come mi vengono in mente. La quantità di energia psichica con la quale è possibile ridurre l’attività critica e aumentare l’intensità dell’autosservazione varia considerevolmente secondo l’argomento sul quale uno cerca di fissare l’attenzione.
Freud	Ciò che vi è di più alto e di più basso nella sfera della sessualità sono sempre intimamente legati fra loro: “dal cielo attraverso la terra, fino all’inferno”.
Freud	Come è noto, i discorsi sublimi hanno ben scarsa influenza sulle passioni.
Freud	Come è noto, l’educazione moderna impegna molto i bambini nei giochi al fine di distoglierli dall’attività sessuale. Sarebbe più corretto dire che in questi giovani essa sostituisce il godimento sessuale col piacere del movimento, facendo regredire l’attività sessuale a uno dei suoi componenti autoerotici.
Freud	Come ha detto Dugas, noi ridiamo, per così dire, par ricochet [di rimbalzo]. Il riso è fra le espressioni più contagiose degli stati psichici. Quando faccio ridere un’altra persona raccontandole un mio motto di spirito, in definitiva sto facendo uso di lei per suscitare il riso in me stesso; e si può infatti osservare che una persona che ha iniziato a raccontare un motto di spirito con la faccia seria dopo si associa al riso dell’altra persona con un riso moderato.
Freud	Come le rappresentazioni di cose possono apparire nei sogni trasformate nei loro opposti, così anche gli affetti collegati ai pensieri del sogno; e sembra probabile che questa inversione di affetti sia prodotta in genere dalla censura del sogno. Nella vita sociale, ci serviamo ugualmente della repressione e dell’inversione degli affetti, principalmente a scopo di dissimulazione.
Freud	Così come si provocano o si esagerano i dolori dando loro importanza nello stesso modo questi scompaiono quando se ne distoglie l’attenzione.
Freud	Credo che l’imperatore romano che fece uccidere uno dei suoi uomini perché aveva sognato di assassinare l’imperatore, avesse torto. Avrebbe dovuto cominciare con il cercare di scoprire il significato del sogno; molto probabilmente il suo significato era diverso da quello che sembrava. E anche se un sogno con un contenuto diverso contenesse un atto di lesa maestà come significato, non sarebbe forse giusto ricordare il detto di Platone, che l’uomo virtuoso si accontenta di sognare ciò che un uomo malvagio fa realmente? Credo che la cosa migliore sia lasciar liberi i sogni.
Freud	Crescendo gli uomini smettono [...] di giocare e sembra che rinuncino al piacere che ottenevano dal gioco. Ma chi conosce la psiche umana sa che nulla è più difficile per un uomo della rinuncia ad un piacere già provato una volta. In realtà, non possiamo mai rinunciare a qualcosa, possiamo solo sostituire una cosa ad un’altra.
Freud	Da lungo tempo è stata richiamata l’attenzione sull’affinità intima tra sogni e malattie mentali, che si rivela nell’ampia concordanza delle loro manifestazioni. Maury dice che il primo a rilevarla fu Cabanis e dopo di lui Lélut, J. Moreau e, in particolare, il filosofo Maine de Biran. Senza dubbio il confronto risale a tempi ancora più lontani; Radestock inizia il capitolo nel quale ne tratta con delle citazioni che stabiliscono un’analogia tra i sogni e la pazzia. Kant dice in un punto: “Il pazzo è un sognatore sveglio”. Krauss dichiara che “la pazzia è un sogno sognato mentre i sensi sono svegli”. Schopenhauer chiama i sogni una breve follia e la follia un lungo sogno. Hagen descrive il delirio come vita onirica prodotta non dal sonno ma da malattia. Wundt scrive: “Noi stessi, in realtà, possiamo sperimentare nei sogni quasi tutti quei fenomeni che si verificano nei manicomi”.
Freud	Da sempre si conoscevano molte cose sull’influsso della psiche sul corpo, ma solo ora queste acquistavano il giusto rilievo. La cosiddetta “espressione dei moti d’animo” costituisce l’esempio più comune di azione della psiche sul corpo, e si può osservare regolarmente e in tutti. La tensione ed il rilassamento dei muscoli facciali, l’adattamento degli occhi, l’afflusso del sangue alla pelle, la sollecitazione impressa all apparato vocale, la disposizione delle membra, specie delle mani, rivelano quasi tutti gli stati psichici di un uomo.
Freud	Da un lato la psicoanalisi ha ristretto il modo di pensare fisiologico e dall’altro ha conquistato alla psicologia una buona parte della patologia.
Freud	Da un lato le nevrosi presentano chiare e profonde concordanze con le grandi istituzioni sociali inerenti l’arte, la religione e la filosofia; dall’altro ci appaiono come deformazioni delle istituzioni stesse. Potremmo quasi dire che l’isterismo è una deformazione di un’opera d’arte, la nevrosi ossessiva una deformazione della religione, il delirio paranoico una deformazione di un sistema filosofico. In definitiva questa diversità si spiega col fatto che le nevrosi sono formazioni asociali, che si sforzano di creare con mezzi privati ciò che la società ha creato col lavoro collettivo.
Freud	Dal punto di vista della civiltà, una certa diminuzione della potenza virile e della brutale aggressività in essa racchiusa è anzi positiva. Facilita agli uomini civilizzati la pratica delle virtù della moderazione e della fedeltà sessuali a cui sono tenuti. È assai difficile essere virtuosi quando si dispone di una prepotente virilità.
Freud	Dal punto di vista somatico, il sonno è una riattivazione dell’esistenza intrauterina perché realizza le condizioni di riposo, calore ed esclusione degli stimoli; nel sonno, infatti, molte persone assumono la posizione fetale.
Freud	Delineerò un’analogia tra il criminale e l’isterico. In entrambi i casi ci troviamo di fronte a un segreto, a un qualcosa di nascosto. Ma perché ciò non appaia paradossale, devo immediatamente indicarne la differenza. Nel caso del criminale, abbiamo un segreto che egli conosce e nasconde a voi, mentre nel caso dell’isterico abbiamo un segreto che non conosce neppure lui, che è nascosto, cioè, anche a lui stesso. Come è possibile ciò? Orbene noi sappiamo da laboriose ricerche, che tutte queste malattie sono la conseguenza del fatto che il paziente è riuscito a rimuovere certe idee e certi ricordi molto carichi di affetto, insieme con i desideri che sorgono da quelli, in modo che non giocano alcun ruolo nel suo pensare – ossia non entrano nella coscienza – e quindi gli restano sconosciuti. Ma da questo materiale psichico rimosso (questi “complessi”) sono generati i sintomi somatici e psichici che tormentano il paziente proprio come quando si ha la coscienza sporca. Sotto questo aspetto soltanto, quindi, la differenza tra il criminale e l’isterico è fondamentale.
Freud	Devo confessare di appartenere a quella categoria di persone indegne davanti alle quali gli spiriti sospendono la loro attività ed alle quali sfugge il soprasensibile, e non mi è mai capitato nulla che potesse far nascere in me la fede nei miracoli. Come tutti gli uomini, ho avuto dei presentimenti e mi sono successe delle disgrazie, ma non c’è mai stata coincidenza, cioè i presentimenti non sono stati seguiti dalle disgrazie né le disgrazie sono state precedute da presentimenti.
Freud	Di fronte alla incompletezza dei risultati delle mie analisi, non ho avuto scelta: ho dovuto seguire l’esempio di quei ricercatori la cui massima soddisfazione consiste nel riportare alla luce del sole le inestimabili – anche se ormai mutili – vestigia delle antiche civiltà: così ogni volta ho cercato di recuperare ciò che era stato seppellito, servendomi dei modelli più convincenti che ho potuto ricavare dalle altre analisi, e, da buon archeologo, non ho mai trascurato di indicare con precisione in ogni singolo caso in che punto dell’opera le strutture non sono più quelle originali, e cominciano invece i miei restauri.
Freud	Di rado l’uomo è del tutto buono o del tutto cattivo; nella maggior parte dei casi egli è buono per certi aspetti, cattivo per altri; buono in certe condizioni esteriori, decisamente cattivo in altre. L’esperienza ci ha dimostrato questo fatto interessante: che la preesistenza, nell’infanzia, di tendenze molto “cattive” costituisce in molti casi una delle condizioni per l’orientamento verso il bene, quando l’individuo ha raggiunto l’età adulta. I bambini più egoisti possono diventare cittadini estremamente caritatevoli e capaci dei massimi sacrifici; la maggior parte degli apostoli della pietà, dei filantropi, dei protettori di animali, hanno dimostrato, nell’infanzia, tendenze sadiche e crudeltà nei confronti degli animali.
Freud	Difficilmente si può concepire un artista astinente; ma non è certo una rarità un giovane savant astinente. Quest’ultimo, col dominio di sé può liberare le forze per i suoi studi; mentre il primo probabilmente trova le sue realizzazioni artistiche potentemente stimolate dall’esperienza sessuale.
Freud	Dimenticare di apporre la propria firma è un caso intermedio tra il lapsus calami e la dimenticanza. Un assegno non firmato equivale ad un assegno dimenticato.
Freud	Dobbiamo osservare che spessissimo gli aristocratici deformano i nomi dei loro medici, dal che si può dedurre che, in fondo, nonostante la cortesia che ostentano nei loro riguardi, in qualche modo li disprezzano.
Freud	Dopo avere studiato la sessualità infantile, che è spesso così riservata nelle sue manifestazioni ed è sempre trascurata e incompresa, possiamo dire che quasi tutti gli individui civilizzati conservano sotto qualche aspetto le forme infantili di vita sessuale. Possiamo quindi comprendere perché i desideri sessuali infantili rimossi costituiscano impulsi più frequenti e potenti per la formazione dei sogni.
Freud	Due sono le finalità della tecnica psicoanalitica: risparmiare fatica al medico e permettere al malato l’accesso più illimitato al proprio inconscio.
Freud	Durante i progressi dell’analisi non solo il paziente si fa coraggio, ma anche la sua malattia, la quale diventa abbastanza ardita da parlare più chiara di prima. Uscendo di metafora, succede che il paziente, che fino ad ora torceva terrorizzato lo sguardo dalle proprie produzioni patologiche, comincia ad osservarle e ottiene una rappresentazione di esse più chiara e ricca di particolari.
Freud	Durante questi anni almeno una dozzina di volte mi è stato riferito da relazioni sui lavori di determinati congressi e di sedute di associazioni scientifiche, o in resoconti su certe pubblicazioni, che la psicoanalisi ormai era morta, decisamente superata e finita. La risposta sarebbe dovuta assomigliare al telegramma che Mark Twain mandò al giornale che per sbaglio ne aveva annunciato la morte: “Notizia del mio decesso fortemente esagerata”. Dopo ogni dichiarazione di morte la psicoanalisi ha acquistato nuovi aderenti e collaboratori, o si è creata nuovi organi. Comunque dichiararla morta costituisce un progresso nei confronti della congiura del silenzio.
Freud	È ben noto che le idee ossessive sono in apparenza, come i sogni, prive di motivo e di significato. Il primo problema è come dar loro un senso e una collocazione nella vita mentale del soggetto, sì da renderle comprensibili e addirittura naturali.
Freud	È bene ricordarci che tutte le nostre provvisorie concezioni psicologiche troveranno un giorno il loro fondamento in qualche infrastruttura organica.
Freud	È indiscutibile che i bambini credano alle immagini oniriche, poiché queste sono rivestite dell’apparenza psichica di percezioni, ed essi non hanno ancora acquisito la facoltà di distinguere le allucinazioni o le fantasie dalla realtà.
Freud	È indubbio che dimentichiamo sempre di più i sogni con il passare del tempo, dopo il risveglio; spesso li dimentichiamo nonostante i più faticosi sforzi per ricordarli. Ma sono dell’opinione che l’entità di questo oblio sia in genere sopravvalutata; e c’è anche una sopravvalutazione della limitazione della nostra conoscenza del sogno a causa delle lacune. Spesso è possibile mediante l’analisi ritrovare tutto quanto è stato perso dimenticando il contenuto del sogno; o almeno, in numerosi casi si può ricostruire da un frammento non il sogno, che in ogni caso non è importante, ma l’insieme dei pensieri del sogno. Ciò richiede una certa attenzione e autodisciplina nel compiere l’analisi; questo è tutto, ma dimostra che non manca un fine ostile (di resistenza) attivo nel dimenticare i sogni.
Freud	È lecito pensare che la volontà di guarire o il desiderio di morire non siano irrilevanti per l’esito di casi gravi ed incerti di malattia.
Freud	È naturale che il medico, che ai giorni nostri non può incutere rispetto come sacerdote o come detentore d’una scienza occulta, si valga della propria personalità per accattivarsi la fiducia e un po’ di simpatia del proprio paziente.
Freud	È necessario abbandonare la sopravvalutazione della qualità di essere coscienti per potersi formare una visione esatta dell’origine di ciò che è psichico.
Freud	È più difficile osservare le fantasie degli adulti che i giochi dei bambini. È vero che il bambino gioca da solo o forma un sistema psichico chiuso con gli altri bambini ai fini del gioco; ma anche se non gioca di fronte agli adulti tuttavia non nasconde loro il suo gioco. L’adulto invece si vergogna delle sue fantasie e le nasconde alle altre persone.
Freud	È troppo triste rendersi conto che la vita assomiglia al gioco degli scacchi, in cui basta una mossa falsa a farci perdere la partita, con l’aggravante che, nella vita, non possiamo nemmeno contare su di una possibilità di rivincita.
Freud	È un fatto inequivocabile che la concentrazione dell’attenzione su un compito intellettuale e lo sforzo intellettuale producono in generale una eccitazione sessuale concomitante in molti giovani ed anche negli adulti. Indubbiamente questa è la sola base che giustifica ciò che per altri aspetti è assai discutibile: attribuire i disturbi nervosi all’“affaticamento” intellettuale.
Freud	È vero che ci sono dei sogni [...] che sono palesi appagamenti di desideri. Ma nei casi in cui non si può riconoscere la soddisfazione del desiderio, dove questo è mascherato, ci deve essere stato un atteggiamento di difesa contro di esso: e proprio per questa difesa il desiderio non si è potuto esprimere se non in una forma distorta.
Freud	Esaminando attentamente i casi di impossibilità a ritrovare oggetti smarriti, si è costretti ad ammettere che non può esservi altra causa che un’intenzione inconscia.
Freud	Esiste un’intima connessione tra tutte le manifestazioni del pensiero, la quale garantisce che una nuova cognizione psicologica, anche se acquisita in un campo molto remoto, potrà avere un imprevedibile valore anche in altri campi.
Freud	Essere amati è un vantaggio al quale se ne possono e se ne devono sacrificare molti altri.
Freud	Essi non rivelano volentieri la loro sessualità, ma indossano un pesante cappotto (vera fabbrica di menzogne) per nasconderla, come se nel mondo del sesso facesse sempre brutto tempo.
Freud	Fianco a fianco con le esigenze della vita, l’amore è il grande educatore.
Freud	Fino ad oggi l’educazione ha avuto il compito esclusivo di controllare o, sarebbe meglio dire, di rimuovere gli istinti. I risultati non sono stati affatto remunerativi e nei casi in cui il procedimento abbia avuto successo si è ottenuto un vantaggio solo per quei pochissimi individui ai quali non era stato richiesto di rimuovere gli istinti. Nessuno, poi, si è dato la pena di vedere con che mezzi e a qual prezzo è stata realizzata la rimozione degli istinti sconvenienti. Supponiamo ora di modificare i nostri compiti e di cercare di mettere in grado i bambini di diventare membri produttivi e civili in seno alla società, ma esercitando il minimo di coercizione ai danni della loro attività. In tal caso, le conoscenze acquisite tramite la psicoanalisi sull’origine dei complessi patogeni e sull’essenza delle malattie nervose, potranno a buon diritto pretendere di essere riconosciute dagli educatori quali validissime guide al modo di trattare i fanciulli.
Freud	Fissando il suo onorario, l’analista deve rendersi pure conto che, per quanto possa lavorare sodo non potrà mai guadagnare quanto gli altri specialisti.
Freud	Fra la gente di campagna o nelle osterie di infima specie, si può notare che l’oscenità non nasce prima dell’entrata della cameriera o della moglie dell’oste. Soltanto in livelli sociali più alti avviene il contrario, e la presenza di una donna fa cessare il discorso osceno.
Freud	Generalmente gli uomini non sono sinceri quando si tratta di argomenti sessuali.
Freud	Gli atti sintomatici, di una incredibile varietà sia negli individui sani che nei nevrotici, meritano il nostro interessamento per più di un motivo. Essi forniscono al medico delle preziose indicazioni che gli permettono d’orientarsi nel cumulo di circostanze nuove o ancora poco note e rivelano all’osservatore profano tutto ciò che desidera sapere e qualche volta anche di più di quel che vorrebbe. Chi sa servirsi di queste indicazioni deve, all’occorrenza, procedere come faceva il re Salomone che, secondo la leggenda, comprendeva il linguaggio degli animali.
Freud	Gli errori scientifici sono davvero tenaci ed anche quando sono stati confutati, sono pronti a reinserirsi furtivamente sotto nuove maschere.
Freud	Gli individui giovani e a carattere infantile tendono a trasformare l’imperativo, imposto dal trattamento, di concentrare l’attenzione sulla malattia, in un gradito pretesto per gozzovigliare con i propri sintomi.
Freud	Gli istinti erotici sono difficili da educare. La loro educazione a volte dà troppo, a volte troppo poco. Il modo in cui la civiltà cerca di trasformarli ha come prezzo una sensibile perdita di piacere, la persistenza degli impulsi inutilizzati può essere individuata nell’attività sessuale sotto forma di non appagamento.
Freud	Gli stessi bambini sin da tenera età si comportano come se la loro dipendenza dalle persone che si curano di loro contenesse qualcosa di sessuale. Da principio nei bambini l’angoscia non è altro che un’espressione del fatto che stanno sentendo la mancanza della persona amata. E per tale ragione hanno paura di ogni estraneo. Hanno paura del buio perché nel buio non possono vedere la persona che amano; e la loro paura si attenua se nel buio possono tenere la mano di tale persona.
Freud	Gli uomini che nascono nella nostra epoca portano con sé al mondo una certa disposizione a trasformare le tendenze egoistiche in tendenze sociali, disposizione che fa parte dell’organizzazione che hanno ereditato e che opera questa trasformazione sotto lo stimolo di impulsi spesso molto lievi. Ma altre tendenze subiscono la trasformazione non più per una disposizione ereditaria, ma sotto la pressione di fattori esteriori. In tal modo ogni individuo subisce non solo l’influenza del suo attuale ambiente civilizzato, ma anche quella degli ambienti in cui vissero i suoi antenati.
Freud	Gli uomini sono forti fino a quando difendono una idea forte; divengono impotenti non appena le si oppongono.
Freud	Grazie alle ricchissime connessioni causali, ogni idea patogena di cui non ci si è ancora sbarazzati, agisce quale motivazione di tutti i prodotti della nevrosi ed è solo con l’ultima parola dell’analisi che scompare l’intero quadro clinico, così come avviene dei ricordi rievocati individualmente.
Freud	Ho potuto capire, dalle analisi dei nevrotici, che la cosiddetta spontaneità dei giovani e dei ragazzi è una maschera che essi usano per esprimere o fare senza vergogna parecchie cose sconvenienti.
Freud	I bambini non hanno il senso del comico.
Freud	I casi di malattia che giungono all’osservazione dello psicoanalista non hanno tutti la stessa importanza ai fini dell’ampliamento delle sue conoscenze. Ve ne sono alcuni ai quali deve applicare tutto quello che sa e dai quali non impara nulla e ve ne sono altri che gli mostrano quel ch’egli già sa, ma in modo particolarmente chiaro e isolati in una posizione eccezionalmente rivelatrice, per cui a questi va debitore non solo di una conferma, ma persino d’un allargamento della sua conoscenza.
Freud	I commenti su un sogno, o le osservazioni apparentemente ingenue, spesso servono a mascherare una parte di quanto si è sognato nella maniera più sottile; ma in realtà la tradiscono.
Freud	I deliri sono il prodotto della censura che non si preoccupa più di celare la sua attività: invece di collaborare nel produrre una nuova versione che sia ineccepibile, distrugge apertamente ciò che disapprova, così che ciò che rimane diventa piuttosto incoerente. Questa censura agisce esattamente come la censura dei giornali alla frontiera russa, che lascia andare tra le mani dei suoi lettori, che deve proteggere, i giornali stranieri, solo dopo aver cancellato i passaggi pericolosi.
Freud	I desideri che il sogno soddisfa non sono sempre desideri attuali. Possono anche essere desideri del passato che sono stati abbandonati, ricoperti da altri, rimossi, e ai quali dobbiamo attribuire una specie di continuazione di esistenza solo a causa del loro rivivere in un sogno. Essi sono morti nel senso che diamo noi alla parola, ma solo nel senso delle ombre dell’Odissea, che si risvegliavano ad una certa forma di vita appena bevevano del sangue.
Freud	I desideri inconsci sono sempre attivi. Ma, nonostante questo, sembra che non siano abbastanza forti da rendersi percettibili durante il giorno.
Freud	I filosofi pretendono che l’enigma intellettuale rappresentato per l’uomo primitivo dalla morte si sia imposto alla sua riflessione e debba essere considerato come il punto di partenza per ogni speculazione. Mi sembra che, su questo punto, i filosofi ragionino troppo… da filosofi e non tengano conto dell’azione dei movimenti primitivi. Perciò io penso di dover attenuare la portata di questa proposizione e di correggerla dicendo che l’uomo primitivo trionfa sul cadavere del nemico ucciso senza doversi spezzare la testa sugli enigmi della vita e della morte. L’uomo primitivo non fu spirito a riflettere né dall’enigma intellettuale né dalla morte in generale, ma dal conflitto affettivo che, per la prima volta, sorse nella sua anima alla vista della morte di una persona amata e, tuttavia, estranea ed odiata La psicologia è nata da questo conflitto.
Freud	I genitori dimostrano in genere una parzialità sessuale: una predilezione naturale fa in genere in modo che l’uomo tenda a viziare le figliolette, mentre la madre prende la parte dei maschietti; ciò anche se entrambi, quando il loro giudizio non è turbato dalla magia del sesso controllano severamente l’educazione dei loro figli. Il bambino è ben consapevole di questa parzialità e si ribella contro quello dei genitori che ad essa si oppone. L’essere amato da un adulto non solo porta al bambino la soddisfazione di una particolare esigenza ma anche la certezza che si cederà alla sua volontà in tutto il resto. Così egli seguirà il suo istinto sessuale e nello stesso tempo rafforzerà la preferenza mostrata dai genitori, se la sua scelta coincide con la loro.
Freud	I genitori hanno la parte più importante nella vita psichica di tutti i bambini che diventeranno psiconevrotici. L’amore per un genitore e l’odio per l’altro sono le componenti essenziali del gruppo di impulsi psichici che si forma in quel periodo e che è tanto importante per la determinazione dei sintomi della successiva nevrosi.
Freud	I lapsus si verificano spesso in periodo di guerra, fenomeno, del resto, facilmente spiegabile.
Freud	I medici hanno praticato il trattamento psichico in tutti i tempi, e nell’antichità ancora più di oggi. Intendendo per trattamento psichico il tentativo di provocare nel paziente gli stati e le condizioni psichiche più favorevoli alla guarigione, possiamo dire che, storicamente, questo è il tipo più antico di trattamento medico.
Freud	I molteplici problemi della coscienza si possono afferrare solo mediante un’analisi dei processi di pensiero nell’isteria.
Freud	I nevrotici si ammalano degli stessi complessi contro cui lottiamo noi sani.
Freud	I nevrotici vivono in un particolare mondo, in cui, come ho già detto, ha corso solo la “valuta nevrotica”; per loro solo ciò che è pensato intensamente, rappresentato con passione, ha un effetto, ed ha scarsa importanza la concordanza con la realtà esteriore. Durante i suoi attacchi, l’isterico riproduce e fissa per mezzo di sintomi avvenimenti che si sono verificati solo nella sua fantasia; benché sia vero che, in definitiva, essi si collegano a fatti reali o su questi furono edificati.
Freud	I nostri pensieri nei sogni sono dominati dallo stesso materiale che ci tiene impegnati durante il giorno, e ci preoccupiamo di sognare solo quelle cose che ci hanno dato ragione di riflettere durante il giorno.
Freud	I popoli sono rappresentati dagli Stati che essi formano; gli Stati, dai governi che li dirigono. Nel corso di questa guerra, ogni membro di una nazione può constatare ciò di cui aveva già una vaga intuizione in tempo di pace, cioè che, se lo Stato vieta all’individuo la pratica dell’offesa, ciò non avviene perché esso voglia eliminarla, ma perché vuole monopolizzarla, così come monopolizza il sale ed il tabacco.
Freud	I ricordi che sono divenuti fattori determinanti dei fenomeni isterici, persistono a lungo con stupefacente freschezza e con tutta la loro coloritura affettiva.
Freud	I sentimenti ostili tra fratelli e sorelle devono essere molto più frequenti nell’infanzia di quanto possa osservare l’occhio cieco dell’adulto.
Freud	I sintomi isterici sono i derivati di ricordi che operano a livello inconscio.
Freud	I sogni [...] pensano prevalentemente con immagini visive, ma non esclusivamente; essi infatti fanno uso anche di immagini auditive e, in misura minore, delle impressioni degli altri sensi. Molte cose si manifestano nei sogni (proprio come fanno nella vita da svegli) semplicemente come pensieri o idee, probabilmente cioè in forma di residui di rappresentazioni verbali. Tuttavia, ciò che è veramente caratteristico nel contenuto dei sogni, sono quegli elementi che si comportano come immagini, cioè più simili a percezioni che a rappresentazioni della memoria. Tralasciando tutte le argomentazioni, così note agli psichiatri, sulla natura delle allucinazioni, concorderemo con tutte le opinioni autorevoli sull’argomento nell’affermare che i sogni allucinano, che sostituiscono le allucinazioni ai pensieri.
Freud	I sogni apparentemente innocenti si rivelano essere l’opposto quando si prende la cura di interpretarli. Si potrebbe dire che sono lupi in veste d’agnelli.
Freud	I sogni cedono il posto alle impressioni di un nuovo giorno come lo splendore delle stelle cede alla luce del sole.
Freud	I sogni dei bambini sono spesso mere soddisfazioni di desideri e in questo caso sono ben poco interessanti in confronto ai sogni degli adulti. Essi non sollevano problemi da risolvere, ma d’altra parte hanno una grandissima importanza al fine di dimostrare che i sogni, nella loro essenza, rappresentano l’adempimento dei desideri.
Freud	I sogni di angoscia sono sogni di contenuto sessuale, in cui la libido è stata trasformata in angoscia.
Freud	I sogni di morte dei genitori si applicano con maggiore frequenza al genitore dello stesso sesso del sognatore: cioè, gli uomini sognano soprattutto la morte del padre, le donne quella della madre. Non posso pretendere che ciò sia universalmente vero, ma lo è nella maggioranza dei casi, in modo così evidente da richiedere una spiegazione basata su un elemento che abbia validità generale. Grosso modo, è come se si provasse nei primi anni una preferenza sessuale: come se i ragazzi considerassero i padri e le ragazze le madri dei rivali in amore, la cui eliminazione non potrebbe non avvantaggiarli.
Freud	I sogni in genere sono privi di intelligibilità e ordine. Le composizioni che costituiscono i sogni sono prive di quelle qualità che renderebbero possibile ricordarli e vengono dimenticate perché in genere si scompongono un momento dopo.
Freud	I sogni non devono essere paragonati ai suoni discordanti che provengono da uno strumento musicale percosso da un tocco estraneo invece che dalla mano del musicista, non sono privi di significato, non sono assurdi; non implicano che una parte delle nostre rappresentazioni sia addormentata, mentre un’altra parte comincia a svegliarsi. Al contrario, sono fenomeni psichici pienamente validi e cioè soddisfazioni di desideri; essi possono essere inseriti nella catena degli atti mentali comprensibili della veglia; essi vengono elaborati da un’attività mentale estremamente complicata.
Freud	I sogni non riguardano mai delle sciocchezze; non permettiamo infatti che il nostro sonno venga turbato da inezie.
Freud	I sogni non sono gli unici fenomeni che ci permettano di trovare nella psicologia una base per la psicopatologia.
Freud	I sogni possono scegliere il loro materiale da qualunque parte della vita del sognatore, purché ci sia un’associazione di pensieri che leghi l’esperienza del giorno del sogno (le impressioni “recenti”) con quelle più lontane.
Freud	I sogni prendono in considerazione in generale la connessione che indubbiamente esiste tra tutte le parti dei pensieri del sogno, fondendo tutto il materiale in un’unica situazione o fatto. Essi riproducono la connessione logica mediante la simultaneità del tempo. E qui agiscono come il pittore che in un quadro della Scuola di Atene o del Parnaso rappresenta in un unico gruppo tutti i filosofi o tutti i poeti. È vero che in realtà non si sono mai riuniti tutti in un’unica sala o su una cima di montagna, ma certamente formano un gruppo concettualmente.
Freud	I sogni ricadono in tre categorie, a seconda del loro atteggiamento nei confronti dell’appagamento di desiderio. La prima categoria è costituita da quei sogni che rappresentano apertamente un desiderio non rimosso: si tratta dei sogni di tipo infantile che diventano sempre più rari tra gli adulti. In secondo luogo ci sono i sogni che esprimono un desiderio rimosso con un travestimento: questi indubbiamente costituiscono la stragrande maggioranza dei nostri sogni e possono essere compresi solo con l’analisi. Infine ci sono i sogni che rappresentano un desiderio rimosso, senza mascherarlo o con una maschera insufficiente. Questi ultimi sogni sono sempre accomunati dall’angoscia, che li interrompe. In tal caso l’angoscia sostituisce la deformazione onirica, e nei casi della seconda categoria l’angoscia si evita solo grazie al lavoro onirico. Non è difficile dimostrare che il contenuto rappresentativo che produce l’angoscia era una volta un desiderio, che poi è stato rimosso.
Freud	I sogni sono brevi, miseri e laconici in confronto all’estensione e abbondanza dei pensieri del sogno. Un sogno scritto riempirà forse mezza pagina, l’analisi che ricerca i pensieri latenti può prendere uno spazio sei, otto o dieci volte maggiore. Questo rapporto varia a seconda dei sogni, ma la mia esperienza mi fa credere che la direzione non cambia mai.
Freud	I sogni spesso sembrano avere più di un significato. Essi, come hanno mostrato i nostri esempi, includono parecchie soddisfazioni di desideri, l’una accanto all’altra; inoltre, una successione di significati o di soddisfazioni di desideri può essere sovrapposta ad un’altra, dove quella più profonda è la soddisfazione di un desiderio della prima infanzia. E qui ci si dovrebbe chiedere di nuovo se non sia più esatto asserire ciò che avviene “sempre”, piuttosto che “spesso”.
Freud	Il “no” di un paziente, dopo che per la prima volta si è presentato alla sua percezione cosciente il contenuto di un pensiero rimosso, non è altro che una conferma dell’esistenza della rimozione e della sua saldezza; agisce, insomma, come una spia della forza che la rimozione esercita. Se questo “no”, invece di essere considerato come l’espressione di un giudizio imparziale (del quale, tra l’altro, il paziente è incapace), viene ignorato e il lavoro continua, appare presto chiaro che il “no” iniziale significa in realtà l’atteso “sì”.
Freud	Il compito del terapista, comunque, è identico a quello del magistrato inquirente. Noi dobbiamo scoprire il materiale psichico nascosto; e per farlo abbiamo inventato un certo numero di congegni di investigazione.
Freud	Il compito di dominare una pulsione così potente come quella sessuale con mezzi diversi da quello della soddisfazione è cosa che può richiedere tutte le forze dell’uomo. Dominarlo con la sublimazione, sviando le forze sessuali istintive dal loro scopo sessuale per indirizzarle verso mete civili più elevate, è possibile solo a una minoranza di individui ed anche allora solo in modo intermittente, e meno facilmente durante il periodo della giovinezza ardente e vigorosa. La maggior parte invece diventa nevrotica o danneggiata in un modo o nell’altro.
Freud	Il comportamento sessuale di un essere umano spesso imposta il modello per tutti gli altri modi di affrontare la vita. Se un uomo mostra energia nel conquistare l’oggetto del suo amore, siamo fiduciosi che egli perseguirà gli altri scopi con energia altrettanto ferma; ma se, per una qualsiasi ragione, egli si trattiene dal soddisfare le sue forti pulsioni sessuali, allora il suo comportamento sarà conciliante e rassegnato più che vigoroso anche negli altri campi della vita.
Freud	Il corso preso dalla vita sessuale di un bambino ha poca importanza per la vita futura dove il livello sociale o culturale è relativamente basso, ma ne ha molta dove questo livello è relativamente alto.
Freud	Il costituirsi della coscienza è, in fondo, l’incorporazione delle critiche dei genitori in un primo momento, e di quelle della società poi.
Freud	Il desiderio della morte dei genitori risale alla primissima infanzia. Nel caso di psiconevrotici soggetti all’analisi, questa supposizione trova conferma con certezza assoluta.
Freud	Il distacco degli affetti dal materiale rappresentativo che li ha generati è la cosa più sorprendente che possa loro accadere durante la formazione dei sogni; ma non è né l’unica né la più essenziale alterazione che essi subiscono nel loro cammino dai pensieri del sogno al sogno manifesto. Se confrontiamo gli affetti dei pensieri del sogno con quelli del sogno, una cosa diventa subito evidente. Ogni volta che c’è un affetto in un sogno, esso si trova anche nei pensieri del sogno. Ma non viceversa. Un sogno è generalmente più povero di affetto del materiale psichico dalla cui elaborazione proviene. Quando ho ricostruito i pensieri del sogno, generalmente scopro che in essi i più intensi impulsi psichici lottano per farsi sentire e lottano in genere contro altri che sono in acuto contrasto con essi. Se poi ritorno al sogno esso appare spesso sbiadito e privo di tonalità emotiva di notevole intensità. Il lavoro onirico ha ridotto a un livello di indifferenza non solo il contenuto ma spesso anche il tono emotivo dei miei pensieri. Si potrebbe dire che il lavoro onirico determina una repressione di affetti.
Freud	Il dottore è stato uno sconosciuto e deve cercare di tornare ad essere uno sconosciuto dopo la guarigione; egli si trova spesso in imbarazzo quando deve consigliare i pazienti che ha guarito sul modo di usare nella vita reale la riacquistata capacità di amare.
Freud	Il fascino del bambino risiede in gran parte proprio in quel suo narcisismo, che è auto-soddisfacimento, che è inaccessibilità; è il fascino che ci è dato di vedere in certi animali, come il gatto o le grandi belve da preda, che sembrano non curarsi affatto della nostra presenza. E, ancora, perfino i grandi criminali e i grandi umoristi, almeno come sono descritti nella letteratura, catturano il nostro interesse per quello spessore narcisistico con cui si adoperano ad allontanare dal loro Io qualsiasi cosa lo possa rimpicciolire.
Freud	Il fatto che i significati dei sogni siano disposti in strati sovrapposti costituisce uno dei più delicati ma anche dei più interessanti problemi dell’interpretazione dei sogni. Chiunque dimentichi questa possibilità andrà facilmente fuori strada e arriverà a fare delle affermazioni insostenibili sulla natura dei sogni.
Freud	Il fatto di dipendere dall’oggetto amato fa calare l’autostima: chi ama è umile. Chi ama ha, per così dire, rinunciato a una parte del suo narcisismo, e tale parte può essere rimpiazzata solo dal venire ricambiato in amore.
Freud	Il futuro che ci mostra il sogno non è quello che accadrà, ma quello che vorremmo accadesse. La mente popolare si comporta qui come fa generalmente: crede in ciò che desidera.
Freud	Il genere umano non si è accontentato di godere della comicità quando l’ha incontrata nel corso della propria esperienza; ha anche cercato di provocarla intenzionalmente, e possiamo apprendere di più sulla natura della comicità se studiamo i mezzi che servono per rendere comiche le cose.
Freud	Il gioco del bambino è determinato dai desideri, anzi da un unico desiderio (che contribuisce alla sua educazione), il desiderio di essere grande e adulto.
Freud	Il lapsus non ha alcun bisogno di essere facilitato dalla rassomiglianza fonetica e [...] può essere provocato da rapporti inconsci di natura esclusivamente psichica.
Freud	Il lavoro della psicoanalisi richiama alla mente la similitudine con l’analisi chimica, ma ricorda altrettanto bene l’intervento del chirurgo, le manovre dell’ortopedico o l’influenza dell’educatore.
Freud	Il masochismo, come forma di perversione, sembra essere più lontano dallo scopo sessuale normale di quanto non lo sia il suo contrario. Ci si può chiedere se esso rappresenti un fenomeno primario o se, al contrario, non risulti ogni volta da una trasformazione del sadismo.
Freud	Il materiale psichico patologico sembra essere proprietà di un’intelligenza non necessariamente inferiore a quella dell’Ego normale.
Freud	Il medico deve essere impenetrabile per il malato e, come uno specchio, non deve rivelare al paziente altro che la sua stessa immagine. È vero però che, in pratica, non abbiamo nulla da ridire su uno psicoterapeuta che combini un certo quantitativo di analisi con una certa influenza suggestiva al fine di conseguire un risultato palpabile in un tempo più breve, come è necessario, per esempio, nelle case di cura. Ma in tal caso si ha il diritto di affermarsi pienamente consapevoli di ciò che si sta facendo e si deve sapere che questo metodo non è conforme alla vera psicoanalisi.
Freud	Il medico e il filosofo si incontrano solo se entrambi riconoscono che l’espressione “processi psichici inconsci” è “l’espressione giusta e adatta di un fatto assodato con certezza”. Il medico può solo scrollare le spalle, se si sente dire che “la coscienza è la caratteristica indispensabile di ciò che è psichico”, e forse, se nutre ancora abbastanza rispetto per le espressioni dei filosofi, penserà che non si sono occupati della stessa cosa e non hanno lavorato per la stessa scienza. Poiché anche una sola osservazione comprensiva della vita psichica di un nevrotico o un’unica analisi di un sogno devono lasciargli l’irremovibile convinzione che i più complicati e razionali processi del pensiero, cui certamente non si può negare il nome di processi psichici, possono manifestarsi senza eccitare la coscienza del soggetto.
Freud	Il medico ha spesso occasione di notare che il dolore del figlio per la perdita del padre non riesce a soffocare la soddisfazione per aver infine conseguito la sua libertà.
Freud	Il medico si trova un passo avanti al malato. I due si inseguono lungo il medesimo sentiero, finché non si incontreranno alla meta prefissata.
Freud	Il metodo analitico in psicoterapia è un metodo che penetra più a fondo e porta più lontano, l’unico mediante il quale si possano realizzare nei pazienti le trasformazioni più ampie. Lasciando per un momento da parte le considerazioni terapeutiche, posso anche dire che questo metodo è il più interessante, l’unico tra tutti che ci informi sull’origine e sui rapporti reciproci dei fenomeni patologici. Soltanto esso, grazie alla possibilità che ci offre di penetrare nella malattia mentale, sarebbe in grado di condurci oltre i suoi stessi limiti e di indicarci la via verso altre forme di influenza terapeutica.
Freud	Il miglior modo di proteggere il paziente dai danni che potrebbero derivargli dall’assecondare uno dei suoi impulsi, sta nel fargli promettere di non prendere alcuna decisione importante che possa influire sulla sua vita (come, per esempio, scegliere una professione o un oggetto d’amore definitivo), mentre la cura è in atto, rimandando invece ogni decisione a dopo la guarigione.
Freud	Il motto di spirito rappresenta una ribellione all’autorità, una liberazione dalla sua pressione. Il fascino della caricatura deriva dallo stesso fattore: si ride di essa anche se non è ben riuscita semplicemente perché consideriamo un merito la ribellione contro le autorità.
Freud	Il narcisismo dell’altro esercita una forte attrazione su colui che ha rinunciato a una parte del proprio e va in cerca di un oggetto d’amore.
Freud	Il nostro atteggiamento verso la vita non dovrebbe essere quello di fanatico dell’igiene o della terapia.
Freud	Il nostro studio del succhiamento del pollice o suzione sensuale, ci ha già fatto conoscere tre caratteristiche essenziali di una manifestazione sessuale infantile. All’origine esso si appoggia ad una delle funzioni somatiche vitali, non ha ancora alcun oggetto sessuale ed è pertanto autoerotico; e il suo scopo sessuale è dominato da una zona erogena. Si deve anticipare che queste caratteristiche si troveranno egualmente valide per la maggior parte delle altre attività degli istinti sessuali infantili.
Freud	Il numero delle nature forti, che apertamente si oppongono alle richieste della civiltà crescerà enormemente, e così pure il numero dei più deboli, i quali di fronte al conflitto tra la pressione degli influssi civili e la resistenza della loro costituzione, precipiteranno nelle malattie nervose.
Freud	Il paradiso stesso non è altro che una fantasia collettiva dell’infanzia dell’individuo. Ecco perché l’umanità era nuda in paradiso e non c’era vergogna, finché arrivò il momento in cui si risvegliò la vergogna e l’angoscia, seguì la cacciata e cominciò la vita sessuale e il compito della civiltà. Ma noi possiamo riconquistare questo paradiso ogni notte nei nostri sogni.
Freud	Il piacere di guardare (scopofilia) diventa una perversione: a. se è esclusivamente limitato agli organi genitali; b. se oltrepassa il senso di disgusto (come nel caso dei voyeurs, coloro che stanno ad osservare le funzioni di defecazione); c. se, invece di costituire una funzione preparatoria del normale scopo sessuale, lo sostituisce.
Freud	Il poeta si comporta come il bambino che gioca. Egli crea un mondo di fantasia che prende molto sul serio – in cui, cioè, investe una grande carica emotiva – e lo separa nettamente dalla realtà.
Freud	Il potere dell’analista sui sintomi può essere comparato alla potenza sessuale maschile. Un uomo può sì, concepire un bambino tutto intero, ma neppure il più forte degli uomini può creare nell’organismo femminile una testa. o un braccio o una gamba soltanto; non può nemmeno stabilire il sesso dell’infante. Anch’egli mette in moto un processo complicatissimo, determinato da eventi risalenti a un remoto passato, che ha termine con la separazione del bambino dalla madre. Una nevrosi ha caratteri simili a un organismo. Le manifestazioni che la compongono non sono indipendenti le une dalle altre; si condizionano e si sostengono a vicenda.
Freud	Il principio architettonico dell’apparato psichico è la sovrapposizione, la stratificazione di più istanze differenti.
Freud	Il progresso sociale e tecnico dell’umanità ha intaccato il tabù molto meno di quanto non sia avvenuto per il totem.
Freud	Il punto non è che i sogni creano la fantasia, ma piuttosto che l’attività inconscia della fantasia contribuisce notevolmente alla formazione dei pensieri del sogno.
Freud	Il rapporto con chiunque si prende cura di lui offre al bambino un inesauribile fonte di eccitazione e di soddisfazione sessuale che scaturisce dalle zone erogene. Ciò è particolarmente vero giacché la persona a cui è affidato, che peraltro è generalmente la madre, lo considera con sentimenti derivati dalla propria vita sessuale: lo carezza, lo bacia, lo culla e lo tratta insomma come surrogato di un oggetto sessuale completo. Probabilmente una madre sarebbe inorridita se si rendesse conto che tutte le sue manifestazioni d’affetto destano l’istinto sessuale del bambino preparandone la successiva intensità.
Freud	Il regno del motto di spirito non conosce frontiere.
Freud	Il ritardo dello sviluppo dell’attività sessuale a cui la nostra educazione e la nostra civiltà tendono, al principio non è certamente dannoso. Si è visto che è una necessità quando si consideri l’età tarda in cui i giovani delle classi istruite raggiungono l’indipendenza e sono capaci di guadagnarsi la vita. (Questo mi ricorda, incidentalmente, l’intima interconnessione che corre tra tutte le istituzioni della nostra civiltà e la difficoltà di alterarne una qualsiasi parte senza considerare il tutto.) Ma non si possono non muovere obiezioni all’astinenza di un giovane prolungata parecchio dopo i vent’anni; ed essa arreca altri danni anche quando non porta alla nevrosi.
Freud	Il ritenere che tutti gli esseri umani abbiano lo stesso genere (maschile) di genitali è la prima delle numerose, sorprendenti e importanti teorie sessuali dei bambini. Serve ben poco al bambino che la scienza della biologia giustifichi il suo pregiudizio e sia costretta a riconoscere nella clitoride femminile l’autentico sostituto del pene.
Freud	Il sadismo ed il masochismo occupano una posizione speciale tra le perversioni, perché il contrasto tra attività e passività che li caratterizza è tra gli elementi fondamentali della vita sessuale.
Freud	Il senso di colpa dei nevrotici ossessivi trova una corrispondenza nelle proteste delle persone devote che si sentono nel loro intimo miserabili peccatori, e le pie pratiche (preghiere, invocazioni, ecc.) che tali persone fanno precedere ad ogni azione quotidiana, e più ancora ogni impresa fuori dell’usato, e che sembrano possedere il valore di provvedimenti difensivi o protettivi.
Freud	Il sentimento più pericoloso per uno psicoanalista è l’ambizione terapeutica di conseguire, grazie a questo nuovo metodo assai discusso, dei risultati tali da esercitare un’opera di convincimento sugli altri. Ciò non soltanto lo metterà in uno stato psichico sfavorevole al suo lavoro, ma lo renderà impotente di fronte a talune resistenze del paziente la cui guarigione, come è noto, dipende innanzi tutto dall’interazione delle forze operanti in lui.
Freud	Il sogno non è un fenomeno patologico; non presuppone un disturbo dell’equilibrio psichico; non lascia dietro di sé una perdita di efficienza.
Freud	Il trattamento psicoanalitico è molto esigente sia col malato che col medico. Dal paziente esige sincerità assoluta, già un sacrificio in sé; richiede molto tempo, per cui è anche costoso; porta via molto tempo anche al medico e la tecnica che questi deve apprendere e praticare è assai difficoltosa.
Freud	Il trattamento psicoanalitico in linea generale può essere concepito come una rieducazione a superare le resistenze interne.
Freud	Il trattamento psicoanalitico poggia sulla sincerità. In essa risiede gran parte dell’effetto educativo e del valore etico della psicoanalisi, ed è pericoloso allontanarsi da questo fondamento.
Freud	In generale non ho avuto l’impressione che l’astinenza sessuale aiuti a creare uomini d’azione energici e fiduciosi in sé, o pensatori originali o emancipatori e riformatori audaci. Molto più spesso produce dei deboli ben educati che in seguito si perdono nella gran massa delle persone che tende a seguire, malvolentieri, gli indirizzi dati dagli individui forti.
Freud	In generale, l’impresa di convertire un omosessuale totale in un eterosessuale non presenta maggiori possibilità di riuscita del procedimento inverso, solo che questo non si tenta mai per buone ragioni pratiche.
Freud	In genere i profani tengono in poco conto i dolori provocati dall’immaginazione, al contrario di quanto fanno per quelli provocati da ferita, malattia o infezione. Ma ciò è palesemente ingiusto; qualunque sia la loro causa, sia pure l’immaginazione, non per questo i dolori sono meno veri e meno intensi.
Freud	In genere non siamo in grado di interpretare i sogni di un’altra persona, a meno che essa non sia preparata a comunicare i pensieri inconsci che si celano dietro al suo contenuto.
Freud	In genere ogni persona ha la facoltà di costruire il suo mondo onirico secondo le proprie caratteristiche individuali, rendendolo così incomprensibile agli altri. Appare evidente, comunque, che in contraddizione con questo, ci sono certi sogni simili per tutti e che si presume abbiano lo stesso significato per tutti. Un interesse particolare è collegato a questi sogni tipici, poiché essi presumibilmente sorgono dalle stesse fonti in ogni caso e quindi sembrano particolarmente qualificati a chiarire le fonti del sogno.
Freud	In linea generale, possiamo distinguere due tipi fondamentali di dimenticanze di nomi: un nome può essere dimenticato sia perché direttamente collegato a qualcosa di sgradevole, sia per il suo nesso con altre parole le quali, a loro volta, richiamino qualcosa di sgradevole. Dunque, i nomi possono essere perturbati nella riproduzione sia per motivi loro, sia per relazioni associative più o meno prossime.
Freud	In materia di sessualità oggi noi, uno per uno, siamo, malati o sani, nient’altro che degli ipocriti. Sarebbe un bene per tutti noi se, come risultato di tale onestà generale, venisse raggiunto un certo grado di tolleranza nelle cose sessuali.
Freud	In materia di soldi la memoria degli uomini è particolarmente tendenziosa. Ho potuto constatarlo su me stesso: dimenticare frequentemente di non aver ancora pagato quel che si deve è un genere di errore molto tenace. Nei casi in cui non ci sono in ballo interessi considerevoli, per esempio il gioco delle carte, l’amore per il guadagno può mostrarsi liberamente. Allora anche gli uomini più onesti commettono facilmente errori di calcolo, errori di memoria, e senza neppure rendersene conto, sono coinvolti in piccole truffe. In questa libertà si rivela il carattere psichicamente tonificante del gioco. È esatta l’affermazione del proverbio il quale dice che il carattere degli uomini si rivela nel gioco, purché non s’intenda il carattere manifesto. Anche gli errori di calcolo di camerieri di bar o di ristoranti possono spiegarsi alla stessa maniera. Tra i commercianti si può notare un certo ritardo nel pagare i conti: non è una prova di cattiva volontà, poiché questo ritardo non gioverà al guadagno, ma solo l’espressione della resistenza psicologica a staccarsi dal denaro. Brill osserva a questo proposito con perspicacia: “Dimentichiamo più facilmente lettere che contengono fatture che non quelle che contengono assegni”. Il fatto le donne abbiano una particolare avversione a pagare il medico, è dovuto a motivi molto profondi e non ancora chiariti. Di solito lasciano a casa il portamonete, per cui non possono pagare subito la visita, tornate a casa dimenticano di spedire la somma dovuta (ciò avviene meno di frequente) come se volessero ottenere gratis ciò che hanno ricevuto “per i loro begli occhi”; esse, per così dire, pagano lasciandosi guardare.
Freud	In ogni caso di nevrosi c’è una etiologia sessuale; ma nella nevrastenia è una etiologia di tipo presente, mentre nelle psiconevrosi i fattori sono di natura infantile.
Freud	In qualsiasi lingua i termini concreti, a causa della storia del loro sviluppo, sono più ricchi di associazione dei termini concettuali.
Freud	In tutti i tempi ci sono cure alla moda, medici alla moda, soprattutto nell’alta società nella quale il desiderio di superarsi vicendevolmente e di imitare i membri più in vista costituiscono potentissime forze motrici psichiche. Gli effetti terapeutici ottenuti con queste cure alla moda non rientrano nel loro effettivo potere, e usati dal medico alla moda che, ad esempio, si è fatto una certa fama soccorrendo un personaggio in vista, gli stessi strumenti sortiscono effetti molto maggiori che nel caso di altri medici. Così, accanto a taumaturghi divini, esistono taumaturghi umani; ma questi uomini, resi famosi dalla moda e dall’imitazione, si consumano rapidamente, cosa che corrisponde al genere di forze che agiscono in loro favore.
Freud	In un certo senso il tabù vive ancora ed opera presso di noi. Per quanto venga inteso negativamente e si rivolga ad un altro contenuto, esso in fondo non differisce, nella sua cultura psicologica, dall’imperativo categorico di Kant, che opera in forma coattiva, escludendo ogni motivazione cosciente.
Freud	In una comunità una restrizione all’attività sessuale è accompagnata abbastanza generalmente da un aumento della preoccupazione per la vita e della paura della morte che interferiscono con la capacità di godere dell’individuo, ed eliminano la sua prontezza ad affrontare la morte per un qualsiasi fine.
Freud	Inevitabilmente tutti i grandi uomini conservano qualcosa di infantile.
Freud	Io non impegno i malati a proseguire il trattamento per un determinato periodo; lascio ciascuno libero di interromperlo quando lo voglia, ma non gli nascondo che se la cura viene interrotta solo dopo che si sia compiuto poco lavoro, non ne risulterà beneficio alcuno, ed è facile anzi, similmente a un intervento chirurgico non terminato, che lo lasci in condizioni sfavorevoli.
Freud	Io vedo solo le cime della catena di pensieri che si sprofonda nell’inconscio (il contrario di quanto si ha nei nostri processi psichici normali).
Freud	Jung, con la sua “innovazione” della psicoanalisi, ha dato un esempio del famoso “coltello di Lichtenberg”. Ha cambiato il manico e vi ha introdotto una nuova lama; essendovi incisa la stessa marca, dovremmo prendere questo oggetto per quello di prima.
Freud	La bellezza del corpo e del viso umani svanisce per sempre nel corso della nostra vita, ma la loro evanescenza dà loro solo un nuovo fascino.
Freud	La caratteristica di qualcosa che è rimosso consiste proprio nel fatto che nonostante la sua intensità non riesce ad entrare nella coscienza.
Freud	La caratteristica di sopravvalutare la donna amata e di considerarla unica ed insostituibile, appare come una cosa naturale nel contesto dell’esperienza del bambino, perché nessuno può avere più di una madre, e il rapporto con lei si fonda su un evento che non presenta dubbi nella sua irripetibilità.
Freud	La civilizzazione ha potuto sorgere e svilupparsi solo grazie alla rinuncia alla soddisfazione di determinati bisogni ed esige che tutti coloro i quali, nel susseguirsi delle generazioni, vogliono godere dei vantaggi che la vita civile comporta, rinuncino a loro volta alla soddisfazione di certi istinti.
Freud	La comprensione delle malattie nevrotiche dei singoli ha agevolato considerevolmente la comprensione delle grandi istituzioni sociali, in quanto le nevrosi stesse si sono dimostrate tentativi di trovare soluzioni a livello individuale ai problemi della compensazione di desiderio che a livello sociale devono essere risolti dalle istituzioni.
Freud	La contrapposizione tra la psicologia individuale e quella sociale o collettiva si rivela, quando la si consideri più attentamente, ben meno profonda di quanto non appaia a prima vista.
Freud	La convinzione spontanea della persona che si è appena svegliata è che i suoi sogni, anche se non sono venuti essi stessi da un altro mondo, lo hanno comunque trasportato in un altro mondo.
Freud	La donna gelosa sospetta il marito di essere in rapporti con tutte le donne, dalle quali si sente attratta in ragione della sua omosessualità o della predisposizione creata dal suo esagerato narcisismo. L’influenza del periodo della vita, in cui si è attuata la fissazione, è rivelata chiaramente dalla scelta degli oggetti d’amore, che ella attribuisce al marito, oggetti che, spesso, sono anziani e del tutto inadatti a una vera relazione amorosa, trattandosi di reincarnazioni delle governanti, delle domestiche e delle ragazze, che furono sue amiche nell’infanzia, o di sorelle, che furono effettivamente sue rivali.
Freud	La formazione dei sogni [è] basata su un processo di condensazione.
Freud	La formazione di idee deliranti, che noi consideriamo un prodotto patologico, in realtà è uno sforzo verso la guarigione, un processo di ricostruzione.
Freud	La formazione di una religione sembra poggiare sulla repressione e sulla rinuncia a certi impulsi istintuali. Questi, però, non sono soltanto componenti della pulsione sessuale, come nelle nevrosi: si tratta di pulsioni egoistiche, socialmente dannose, che pure, di solito, non sono esenti da elementi sessuali. In fin dei conti, un senso di colpa conseguente a una continua tentazione, e un’aspettativa angosciosa sotto la forma di timore della punizione divina ci erano noti nel campo religioso ben prima che in quello delle nevrosi.
Freud	La frequenza dell’inversione tra l’aristocrazia di oggi è meglio spiegata se si pensa all’impiego dei servitori, come pure al fatto che le madri si prendono minor cura personale dei figli.
Freud	La gelosia nell’innamorato non è mai priva di una radice infantile, o almeno di un rafforzamento infantile.
Freud	La genuina tecnica della psicoanalisi impone che il medico soffochi la propria curiosità e lasci al paziente assoluta libertà di scegliere l’ordine secondo il quale gli argomenti si dovranno succedere durante la cura.
Freud	La lingua serve non solo ad esprimere i propri pensieri ma soprattutto a comunicarli agli altri.
Freud	La maggior parte dei simboli del sogno serve a rappresentare persone, parti del corpo e attività di interesse erotico; in particolare, i genitali sono rappresentati da numerosi simboli spesso sorprendenti, e la più grande varietà di oggetti serve ad indicarli simbolicamente. Armi appuntite, oggetti lunghi e rigidi, come tronchi e bastoni, rappresentano l’organo genitale maschile; mentre armadi, scatole, carrozze e forni rappresentano l’utero.
Freud	La maggior parte di noi mostra una lacuna mnemonica riguardo ai primi anni di infanzia, dalla quale affiorano solo singoli brani di ricordi. Si può sostenere che la psicoanalisi ha ormai riempito tale lacuna e ha eliminato questa amnesia infantile degli uomini.
Freud	La maggioranza delle donne isteriche si annoverano tra le rappresentanti più attraenti e perfino più belle del sesso femminile; mentre, d’altro canto, l’essere brutte, l’avere difetti organici e altre infermità, come si riscontra frequentemente nelle donne delle classi più basse della società, non fa aumentare l’incidenza delle malattie nevrotiche.
Freud	La matematica gode della massima reputazione come distrazione dalla sessualità. Questo fu proprio il consiglio che Jean-Jacques Rousseau dovette sentire da una signora che non era soddisfatta di lui: “Lascia le donne e studia la matematica!”.
Freud	La mia vita emotiva ha sempre richiesto un amico intimo e un nemico odiato. Sono sempre riuscito a procurarmene di nuovi ed è anzi successo spesso che la situazione ideale dell’infanzia si sia riprodotta così completamente da riunire nella stessa persona l’amico e il nemico, naturalmente non nello stesso momento o con continue oscillazioni, come deve essere successo nella mia prima infanzia.
Freud	La natura asociale della nevrosi dipende dalla sua originaria tendenza a fuggire da una realtà insoddisfacente in un mondo immaginario pieno di attraenti promesse. Nel mondo reale, da cui il nevrotico rifugge, domina la società umana con le istituzioni create col lavoro collettivo; volgendo le spalle alla realtà il nevrotico si ritira dalla comunità umana.
Freud	La nevrastenia (in entrambe le forme) è una di quelle affezioni che ognuno può facilmente acquistare senza aver alcuna tara ereditaria.
Freud	La nevrosi è oggi dunque quel che era in altri tempi il convento, in cui solevano trovare rifugio tutti i delusi della vita e tutti coloro che si sentivano troppo deboli per affrontarla.
Freud	La nevrosi ha le sue radici in strati psichici ai quali una conoscenza intellettuale dell’analisi non è ancora pervenuta.
Freud	La nostra ipotesi è che nell’apparato psichico ci siano due agenti di creazione del pensiero, di cui il secondo gode il privilegio di fare accedere liberamente alla coscienza i suoi prodotti, mentre l’attività del primo è in sé inconscia e può raggiungere la coscienza solo attraverso il secondo.
Freud	La nostra teoria dei sogni considera i desideri che risalgono all’infanzia come la forza motrice indispensabile per la formazione dei sogni.
Freud	La partecipazione sentimentale della madre alle vicende della figlia può portare a tali fenomeni d’identificazione che essa si innamora dell’uomo da quella amato. Questo fatto, in alcuni casi, può generare una violenta reazione psichica e portare la madre a forme gravi di malattia nervosa.
Freud	La perturbazione del linguaggio sta ad indicare un conflitto interiore. Io escludo che qualcuno possa commettere un lapsus nel corso di una udienza davanti a Sua Maestà, durante un’ardente dichiarazione d’amore o davanti ai giurati, mentre si è impegnati a difendere il proprio onore, il proprio nome, insomma in tutti quei casi in cui si partecipa totalmente a ciò che si dice.
Freud	La pratica della psicoanalisi esige molto meno preparazione medica che addestramento psicologico e libero senso di umanità.
Freud	La predilezione dei nevrotici ossessivi per l’incertezza e il dubbio li porta a rivolgere i propri pensieri di preferenza verso quegli argomenti sui quali tutta l’umanità è incerta e sui quali la nostra conoscenza e i nostri giudizi lasciano di necessità scoperto il fianco al dubbio. Gli argomenti principali di questo tipo sono la paternità, la durata della vita, dopo la morte, e la memoria, nella quale ultima siamo tutti abituati a credere, pur non avendo la più piccola garanzia della sua attendibilità.
Freud	La presenza dei simboli nei sogni non solo per alcuni versi facilita la loro interpretazione, ma la rende per altri versi più difficile.
Freud	La principale forza motrice della terapia è la sofferenza del paziente con il desiderio, che ne scaturisce, di guarire.
Freud	La psicoanalisi [...] può avanzare le stesse pretese della chirurgia; solo l’aumento della sofferenza che si verifica nel paziente in corso di trattamento è di gran lunga migliore di quello che gli infligge il chirurgo, e particolarmente trascurabile di fronte ai dolori di una malattia grave.
Freud	La psicoanalisi ci ha dimostrato che la prima scelta sessuale del fanciullo è incestuosa, poiché si riferisce ad un oggetto interdetto (alla madre od alla sorella) e ci ha mostrato attraverso quali vie l’adulto si libera dalla seduzione che su di lui l’incesto opera. Il nevrotico, al contrario, ci mostra con regolarità un aspetto dell’infantilismo psichico, dal momento che, o non ha saputo liberarsi dai legami che legavano la sua psicosessualità all’infanzia (arresto dello sviluppo), oppure è ad essi ritornato (regressione).
Freud	La psicoanalisi è più adatta di qualsiasi altro sistema a far apprendere la psicologia allo studente di medicina.
Freud	La psicoanalisi ha dovuto far discendere la vita psichica dell’adulto da quella del bambino, prendere sul serio il detto: il bambino è il padre dell’uomo.
Freud	La psicoanalisi mette in evidenza solo l’aspetto peggiore di ogni singolo uomo.
Freud	La psicologia è ancora tanto al buio sul problema del piacere e del dispiacere che va raccomandata la massima cautela nel formulare ipotesi. Non è da escludere che più tardi si possano scoprire delle ragioni a sostegno dell’idea che la sensazione piacevole possiede in realtà una qualità specifica.
Freud	La relatività della nostra conoscenza è un’obiezione che si può opporre tanto alla psicoanalisi quanto ad ogni altra scienza.
Freud	La scienza non ha come fine quello di spaventare o di consolare.
Freud	La sessualità di molti esseri umani di sesso maschile contiene un elemento di aggressività – un desiderio di dominare, che la biologia sembra mettere in relazione con la necessità di superare la resistenza dell’oggetto sessuale con mezzi differenti dalla seduzione. Così il sadismo non sarebbe altro che una componente aggressiva dell’istinto sessuale divenuta indipendente ed esasperata e che, spostandosi, ha usurpato la posizione di guida.
Freud	La sessualità non si limita ad intervenire, come un deus ex machina, in una singola occasione, o ad un certo punto del processo che caratterizza l’isteria, ma [···] procura invece l’energia motrice di ogni sintomo distinto, di ogni distinta manifestazione del sintomo: i sintomi del disturbo non sono altro che l’attività sessuale del paziente. Un caso solo non basta a provare la validità generale di un teorema: ma io posso soltanto ripetere ancora – e lo faccio perché non mi è mai capitato di riscontrare diversamente – che la sessualità è la chiave del problema delle psiconevrosi e delle nevrosi in generale: chi disprezza la chiave, non aprirà mai la porta. Aspetto ancora nuovi risultati dalle ricerche, che possano contraddire questo teorema, o anche soltanto limitarne il campo di applicazione; ciò che ho udito fino ad oggi contro di esso è sempre stato espressione di disaccordi o antipatie personali, alle quali è sufficiente rispondere con le parole di Charcot: “Ça n’empêche pas d’exister”.
Freud	La società si deve difendere contro il pericolo che gli interessi di cui ha bisogno per stabilire le unità sociali superiori possano essere inghiottiti dalla famiglia; e per questo motivo, nel caso di ogni individuo, e in particolare negli adolescenti maschi, cerca con ogni mezzo possibile di allentare i legami con la famiglia, legame che nell’infanzia è l’unico che conti.
Freud	La soddisfazione sessuale è senza dubbio il miglior soporifico, e quasi sempre l’insonnia è dovuta alla mancanza di soddisfazione.
Freud	La soppressione della megalomania non mai è tanto brusca, quanto nel caso in cui l’individuo è sopraffatto da un amore irresistibile.
Freud	La sopravvalutazione da parte del bambino dei propri genitori sopravvive anche nei sogni degli adulti normali.
Freud	La sostituzione di ciò che si vorrebbe dire con il suo contrario è determinata dalla autocritica, da un’intima opposizione contro le parole che ci si propone di pronunciare. Ci si accorge allora con meraviglia che il tenore di un’affermazione, di una assicurazione, di una protesta, contraddice nettamente all’intenzione verbale e che il lapsus mette a nudo l’assenza di una sincerità profonda.
Freud	La storia della civiltà umana mostra, al di fuori d’ogni dubbio, che esiste un intimo rapporto tra la crudeltà e l’istinto sessuale.
Freud	La storia della psicoanalisi vera e propria inizia solo con la innovazione tecnica dell’abbandono dell’ipnosi.
Freud	La suggestione porta all’eliminazione dei fenomeni patologici, ma solo transitoriamente.
Freud	La tecnica analitica impone al medico di negare alla paziente, smaniosa di amore, la soddisfazione che chiede. La cura va proseguita nell’astinenza.
Freud	La tendenza a dimenticare ciò che è penoso o riprovevole mi sembra generale, anche se la facoltà di dimenticare è più o meno sviluppata secondo gli individui. Nella pratica medica ci imbattiamo in più di un caso in cui i sintomi sono negati e probabilmente non sono altro che dimenticanze.
Freud	La vita emotiva di un uomo si compone di coppie di opposti. Infatti, se così non fosse, forse le rimozioni e le nevrosi non esisterebbero. Nell’adulto i contrasti affettivi non sono mai coscienti contemporaneamente, tranne che nell’impeto della passione.
Freud	La vita sessuale di ciascuno di noi giunge ad un livello assai limitato – in una direzione o in un’altra – al di là degli angusti confini imposti dallo standard della normalità; le perversioni non sono né bestiali, né degenerate nel senso immediato del termine: sono uno sviluppo particolare dei germi contenuti nella indifferenziata disposizione sessuale del bambino che, o perché rimossi, o perché incanalati verso mete più elevate, non-sessuali – attraverso un processo di sublimazione – sono destinati a fornire energia psichica per un gran numero di successi della nostra vita intellettuale; quando perciò uno di questi germi è diventato una perversione oscena e inconfondibile, sarebbe più corretto dire che è rimasto tale, in quanto presenta un certo grado di sviluppo inibito.
Freud	L’abilità inconscia con la quale motivi reconditi, ma importanti, ci fanno perdere degli oggetti, è paragonabile soltanto alla “sicurezza sonnambolica”.
Freud	L’adulto ricorda la propria infanzia come un periodo felice, in cui godeva del presente e guardava al futuro senza desideri. Per questo motivo egli invidia i bambini. Ma se i bambini fossero in grado di darci delle informazioni ci racconterebbero probabilmente una storia diversa. Sembra che l’infanzia non sia il beato idillio in cui la deformiamo retrospettivamente, e che anzi i bambini siano tormentati attraverso gli anni dell’infanzia dal desiderio di diventare grandi e di fare quello che fanno gli adulti. Questo desiderio è il motore di tutti i loro giochi.
Freud	L’affermazione fatta in questi termini perentori (“Tutto ciò che interrompe il progresso del lavoro onirico è una resistenza”) è facilmente aperta ai malintesi. Naturalmente si deve prendere solo come una regola tecnica, come un avvertimento agli analisti. Non si può confutare che nel corso dell’analisi si possono verificare diversi eventi non imputabili alle intenzioni del paziente. Il padre può morire senza che egli lo abbia assassinato, o può scoppiare una guerra che interrompe l’analisi. Ma al di là dell’evidente esagerazione, l’affermazione sostiene qualcosa di nuovo e di vero. Anche se l’evento che causa l’interazione è reale e indipendente dal paziente, dipende spesso da lui l’entità dell’interazione che provoca; e la resistenza si rivela inequivocabilmente nella prontezza con !a quale accetta un fatto di questo genere e nell’abuso che ne fa.
Freud	L’affinità tra un lapsus ed un gioco di parole può essere molto forte.
Freud	L’aforisma degli antichi padri cristiani: inter urinas et faeces nascimur si riallaccia alla vita sessuale e non può esserne distaccato a dispetto di ogni tentativo di dargli un significato idealizzato.
Freud	L’alcool sopprime le inibizioni e annulla le sublimazioni.
Freud	L’amore e l’odio, i quali ci si presentano, quanto al contenuto, come perfetti opposti, non stanno dopo tutto in una relazione così semplice tra di loro.
Freud	L’amore sensuale è destinato a spegnersi, una volta soddisfatto; per poter durare, esso deve essere associato, fin dagli inizi, ad elementi di pura tenerezza, deviati dallo scopo sessuale, o subire ad un certo punto una trasposizione di questo genere.
Freud	L’amore sessuale è una delle cose principali della vita, e uno dei punti culminanti di questa unione della soddisfazione psichica a quella del corpo nel godimento dell’amore. Tolto qualche anormale fanatico, tutto il mondo lo sa e vive in conformità a questo principio.
Freud	L’analista si trova nella condizione, strana per un medico, di dover venire in aiuto della malattia richiamando su di essa l’attenzione che le è dovuta. Però solo chi travisa interamente la natura dell’analisi potrà ritenere che essa possa, per una simile ragione, risultare nociva. Costoro si soffermano troppo su questa fase, trascurando il fatto che non si può impiccare il ladro se prima non lo si è catturato, mentre occorre una certa fatica per afferrare saldamente le strutture patologiche il cui annientamento costituisce appunto lo scopo della terapia.
Freud	L’angoscia è sempre libido distolta dal suo [normale] impiego..
Freud	L’arte, che non è di certo iniziata come “arte per l’arte”, si trovava in origine al servizio di tendenze che in gran parte sono oggi venute meno. Si può a ragione affermare che tra queste siano parecchie intenzioni magiche.
Freud	L’astinenza completa nel giovane spesso non è la migliore preparazione al matrimonio. Le donne sentono questo, e tra i loro corteggiatori preferiscono coloro che hanno già dato prova della loro virilità con altre donne.
Freud	L’atteggiamento del bambino presenta numerose analogie con quello del primitivo nei confronti degli animali. Il bambino non prova ancora l’orgoglio proprio all’adulto civilizzato che traccia una netta linea di demarcazione tra sé e tutti gli altri rappresentanti del regno animale. Egli considera senz’altro l’animale un suo uguale; per la franca e sincera ammissione dei suoi bisogni, egli si sente più vicino all’animale che all’uomo adulto, il quale gli appare senza dubbio più enigmatico.
Freud	L’attesa speranzosa e fiduciosa, costituisce una forza attiva che dobbiamo senz’altro tenere in considerazione in tutti i nostri tentativi di terapia e guarigione.
Freud	L’attività repressiva della civiltà fa sì che le possibilità di godimento primarie, che ora sono state ripudiate dalla censura che è in noi, vadano perdute.
Freud	L’attuale trattamento della nevrastenia – così come viene applicato negli stabilimenti idroterapici – si propone di migliorare le condizioni nervose per mezzo di due fattori: proteggendo il paziente e rinvigorendolo. Secondo la mia esperienza, è quanto mai opportuno che i direttori medici di tali stabilimenti si rendano ben conto che trattano non con vittime della civiltà o dell’ereditarietà, ma – sit venia verbo – con persone minorate nella sessualità.
Freud	L’avversione ad imparare qualcosa di nuovo [...] è caratteristica degli uomini di scienza. Con parole ironiche Anatole France dice: “Les savants ne sont pas curieux” [“I saggi non sono curiosi”].
Freud	Le connessioni fra il complesso di interesse per il denaro e quello della defecazione, che sembrano completamente dissimili, appaiono essere le più estese di tutte.
Freud	Le cose possono andare con gli psicoanalisti come con i malati durante l’analisi.
Freud	Le donne che concepiscono senza piacere mostrano in seguito poca volontà di affrontare i dolori dei parti frequenti. In questo modo la preparazione al matrimonio frustra gli scopi del matrimonio stesso. Quando poi il ritardo nello sviluppo della moglie è superato e la sua capacità di amare si sveglia al culmine della sua vita di donna, i rapporti col marito sono stati già da gran tempo compromessi, e, come ricompensa per la sua precedente docilità, a lei resta la scelta tra il desiderio inappagato, l’infedeltà o la nevrosi.
Freud	Le donne quando hanno subito le disillusioni del matrimonio, si ammalano di gravi nevrosi le quali oscurano permanentemente la loro vita. Nelle condizioni di civiltà odierne, il matrimonio ha da tempo cessato di essere una panacea per i disturbi nervosi delle donne, e se noi medici consigliamo ancora il matrimonio in tali casi, noi siamo tuttavia consapevoli che, al contrario, una ragazza deve godere di ottima salute se dovrà sopportarlo, e consigliamo vivamente i pazienti di non sposare una ragazza che abbia avuto disturbi prima del matrimonio. La cura delle malattie nervose che sorgono dal matrimonio sarebbe piuttosto l’infedeltà coniugale. Ma più rigidamente una donna è stata educata e più austeramente si è sottomessa alle richieste della civiltà, più ha paura di imboccare questa via di uscita; e nel conflitto tra i suoi desideri e il suo senso del dovere, cerca ancora una volta rifugio nella nevrosi. Niente protegge la sua virtù meglio di una malattia. Così lo stato matrimoniale, offerto come consolazione in gioventù alla pulsione sessuale della persona civile, si dimostra inadeguato persino alle richieste del periodo coperto da esso.
Freud	Le donne, che hanno un’intuizione più profonda dei processi psichici inconsci, sono generalmente portate a ritenersi offese se non le si riconosce per la strada, cioè se non le si saluta. Non pensano mai per prima cosa che la colpa possa essere della miopia o della disattenzione della persona incontrata. Sostengono che non sarebbe avvenuto se vi fosse stato dell’interesse.
Freud	Le donne, specialmente se vengono su carine, manifestano una sorta di autoappagamento, che serve da compensazione alle restrizioni sociali cui debbono sottostare nella scelta dell’oggetto. A rigor di termini, dovremmo dire che queste donne amano solo se stesse, e con una intensità paragonabile solo a quella con cui l’uomo le ama.
Freud	Le dottrine ed i sistemi filosofici sono frutto di un numero di persone di netta impronta individuale; in nessuna altra scienza compete anche alla personalità dello scienziato una parte così di rilievo come appunto nella filosofia.
Freud	Le elaborazioni di pensiero più complicate sono possibili senza la partecipazione della coscienza.
Freud	Le evoluzioni psichiche presentano una caratteristica che non si ritrova in nessun altro processo evolutivo o di sviluppo. Quando un villaggio si trasforma in città o il bambino diviene uomo, il villaggio ed il bambino sono totalmente assorbiti, fino a scomparire, nella città e nell’uomo. Solo con uno sforzo della memoria si può ritrovare, nella nuova formazione, l’antica fisionomia; la realtà è che l’antico materiale e le antiche forme sono scomparsi, per far posto ad un nuovo materiale ed a nuove forme. Nell’evoluzione della vita psichica le cose vanno in modo assolutamente diverso. In questo caso c’è una situazione diversa da ogni altra e che si può descrivere solo dicendo che ogni precedente fase di sviluppo sussiste e si conserva a fianco di quella che ne è derivata.
Freud	Le fantasie sono gli immediati predecessori psichici dei sintomi penosi lamentati dai nostri pazienti.
Freud	Le fobie e le ossessioni sono estranee alla coscienza normale come lo sono i sogni per la coscienza vigile, e la loro origine è ignota alla coscienza come quella dei sogni.
Freud	Le forze motrici dell’arte sono gli stessi conflitti che portano altri individui alla nevrosi e che hanno indotto la società ad edificare le sue istituzioni.
Freud	Le impressioni del secondo anno di vita, e a volte anche del primo, lasciano un’impronta durevole sulla vita emotiva di coloro che in seguito si ammaleranno, e [...] queste impressioni, anche se deformate e in molti modi esagerate dalla memoria, possono costituire la prima e la più profonda base dei sintomi isterici. I pazienti, cui spiego queste cose al momento giusto, usano parodiare questa conoscenza appena acquisita dichiarando di essere pronti a cercare ricordi che risalgono al tempo in cui non erano ancora in vita.
Freud	Le interpretazioni della psicoanalisi sono in primo luogo traduzioni da un modo di espressione che ci è sconosciuto in quello consueto per il nostro pensiero. Quando interpretiamo un sogno, ci limitiamo a tradurre un certo contenuto ideativo (i pensieri onirici latenti) “dal linguaggio del sogno” a quello della nostra vita da svegli. Si vengono in tal modo a conoscere le particolarità di questo linguaggio onirico e si trae la sensazione che esso faccia parte di un sistema espressivo molto antico.
Freud	Le meno repellenti delle cosiddette perversioni sessuali sono molto diffuse a livello di massa, come sanno tutti, eccetto i medici che scrivono sull’argomento (e forse dovrei dire che lo sanno anche loro, ma al momento di prendere la penna in mano mettono la massima attenzione nel dimenticarsene).
Freud	Le nevrosi corrispondono a una sopraffazione più o meno parziale dell’Io ad opera della sessualità, dopo che l’Io ha fallito il tentativo di reprimerla.
Freud	Le nevrosi sono, per così dire, il negativo delle perversioni.
Freud	Le nostre virtù migliori si sono originate come formazioni reattive e sublimazioni sul terreno delle nostre peggiori tendenze.
Freud	Le occasioni di conflitto tra la figlia e la madre sorgono quando la figlia comincia a crescere e a desiderare la libertà sessuale, mentre si trova sotto la tutela della madre; e per la madre, d’altra parte, la crescita della figlia è l’avvertimento che è venuta per lei l’ora di abbandonare le sue pretese di soddisfazioni sessuali.
Freud	Le parole costituiscono il mezzo più efficace per l’innuenza esercitata da una persona sull’altra; le parole costituiscono un valido strumento per indurre modificazioni psichiche in colui al quale si dirigono e, perciò, l’affermazione per cui la magia della parola è in grado di sopprimere fenomeni patologici, anzitutto quelli basati su condizioni psichiche, non ha più un significato enigmatico.
Freud	Le parole, poiché sono i centri di collegamento di numerose idee, possono considerarsi come predestinate all’ambiguità; e le nevrosi (per esempio, le ossessioni e le fobie), non meno dei sogni, si servono spudoratamente dei vantaggi offerti dalle parole a scopo di condensazione e mascheramento.
Freud	Le persone che più facilmente tendono a nascondere le idee che vengono loro in mente in apertura di analisi, sono donne che, in seguito ad eventi passati della loro vita, sono pronte a difendersi da attacchi sessuali, e uomini con una fortissima omosessualità rimossa.
Freud	Le persone felici non fantasticano mai; lo fanno solo gli insoddisfatti. Le forze motrici delle fantasie sono desideri insoddisfatti, ed ogni singola fantasia è la realizzazione di un desiderio, una correzione della realtà insoddisfacente. Questi desideri provocatori variano a seconda del sesso, del carattere e delle circostanze della persona che crea la fantasia, ma ricadono naturalmente in due gruppi principali: o sono desideri ambiziosi, che servono ad elevare la personalità del soggetto, o sono desideri erotici. Nelle giovani donne predominano quasi esclusivamente i desideri erotici, poiché la loro ambizione è in genere assorbita dalle correnti erotiche. Negli uomini giovani affiorano abbastanza chiaramente desideri egoistici ed ambiziosi parallelamente a quelli erotici.
Freud	Le psiconevrosi, come genere di malattia, non sono affatto malattie lievi. Una volta insorto l’isterismo, nessuno può predire quando finirà. Noi in gran misura ci consoliamo con la vana profezia che “un giorno improvvisamente sparirà”. La guarigione molto spesso risulta essere semplicemente un accordo sulla tolleranza reciproca tra la parte malata dei paziente e la parte sana; è il risultato di un sintomo di una fobia.
Freud	Le questioni di danaro sono trattate dai popoli civili come le questioni sessuali, con la stessa incongruenza, gli stessi falsi pudori e ipocrisia.
Freud	Le verità più dure sono ascoltate e riconosciute, alla fine, dopo che reazione degli interessi lesi e le emozioni che hanno scatenato, hanno esaurito la loro furia. È sempre stato così e le verità malaccette, che noi psicoanalisti dobbiamo dire al mondo, avranno lo stesso fato. Solo non sarà tanto presto: dobbiamo saper aspettare.
Freud	L’eccessivo affetto dei genitori è nocivo, perché causa una precoce maturità sessuale ed anche perché, viziandolo, si rende il bambino incapace in futuro di fare temporaneamente a meno dell’amore o di accontentarsi di averne in misura minore.
Freud	L’educazione può essere considerata più propriamente come un incitamento al superamento del principio del piacere sostituendolo col principio della realtà; infatti essa cerca di aiutare i processi evolutivi che favoriscono l’Io. A tal fine essa si avvale di una offerta di amore quale ricompensa da parte degli educatori e quindi fallisce se un bambino viziato crede di possedere questo amore in ogni caso e di non poterlo perdere qualunque cosa accada.
Freud	L’elemento infantile è la fonte dell’inconscio, ed i processi del pensiero inconscio non sono null’altro che quelli – e soltanto quelli – prodotti nella prima fanciullezza.
Freud	L’ereditarietà è inaccessibile all’influenza del medico. Ognuno nasce con le proprie tendenze ereditarie alle malattie, e noi non possiamo fare niente per cambiarle.
Freud	L’esperienza insegna che a rarissime persone è concesso di restare educate, e meno ancora oggettive, nella discussione scientifica, ed io ho sempre odiato le liti scientifiche.
Freud	L’evoluzione del linguaggio ha facilitato molto le cose ai sogni. La lingua ha infatti a sua disposizione moltissime parole che in origine avevano un significato figurato e concreto, ma oggi sono usate in senso sbiadito e astratto. Tutto quanto i sogni devono fare è dare a queste parole il loro pieno significato primitivo o retrocedere ad una fase precedente del loro sviluppo.
Freud	L’identificazione è un fattore molto importante nel meccanismo dei sintomi isterici: riesce a far esprimere ai pazienti nei loro sintomi non solo le loro esperienze personali, ma anche quelle di un gran numero di altre persone, a farli soffrire in un certo senso per tutta una folla di gente e a recitare tutte le parti di una commedia da soli.
Freud	L’identificazione viene più frequentemente usata nell’isteria per esprimere un comune elemento sessuale. L’isterica si identifica nei suoi sintomi di preferenza, anche se non esclusivamente, con le persone con le quali ha avuto rapporti sessuali o con quelle che hanno avuto rapporti sessuali con le stesse persone con le quali ne ha avuti lei.
Freud	L’ilarità e lo scherno che i lapsus linguae provocano in circostanze importanti sono una conferma contro l’opinione generalmente ammessa per cui questi lapsus sarebbero errori puri e semplici, senza altro significato psicologico.
Freud	L’inconscio è qualcosa che noi realmente non conosciamo, ma di cui siamo obbligati a prendere atto perché spinti da deduzioni irrefutabili.
Freud	L’indiscutibile analogia tra i sogni e la follia, così come si estende ai dettagli in particolare, è uno dei più potenti sostegni della teoria medica della vita onirica, che considera il sognare come un inutile processo disturbatore e come l’espressione di un’attività ridotta dalla mente. Tuttavia non ci si deve aspettare che troveremo la definitiva spiegazione dei sogni partendo dai disturbi psichici; infatti è generalmente riconosciuto l’insoddisfacente stato della nostra conoscenza riguardo all’origine di questi ultimi. È abbastanza probabile, al contrario, che un cambiamento di atteggiamento riguardo ai sogni influenzerà nello stesso tempo le nostre opinioni sul meccanismo interno dei disordini mentali, e che lavoreremo per la spiegazione delle psicosi mentre stiamo cercando di chiarire il mistero dei sogni.
Freud	L’individuo si ammala allorché, a causa di ostacoli esterni o per mancanza interiore di adattamento, gli viene negato il soddisfacimento dei bisogni erotici nel mondo reale.
Freud	L’influenza nociva della civiltà si riduce principalmente alla dannosa repressione della vita sessuale degli individui o di classi civili attraverso la moralità sessuale “civile” prevalente.
Freud	L’inibizione di affetto [...] deve essere considerata la seconda conseguenza della censura dei sogni, come la deformazione del sogno ne è la conseguenza prima.
Freud	L’interpretazione dei sogni è la “via regia” per l’interpretazione dell’inconscio, il terreno più solido della psicoanalisi e un campo in cui ogni operatore deve raggiungere certe convinzioni e formarsi una preparazione. E se mi si chiedesse come si fa a diventare psicoanalisti, risponderei: con lo studio dei propri sogni.
Freud	L’interpretazione dei sogni è la strada maestra verso la conoscenza delle attività inconsce della mente.
Freud	L’Io non è padrone in casa sua.
Freud	L’istinto sessuale deve lottare contro alcune forze psichiche che si comportano come resistenze, e fra le quali le più importanti sono il pudore ed il disgusto. Possiamo dunque supporre che queste forze servono a contenere l’istinto nei limiti che si considerano normali; e se esse si sviluppano neil’individuo prima che l’istinto sessuale abbia raggiunto la sua massima potenza, non c’è dubbio che esse determineranno il corso del suo sviluppo.
Freud	Lo psicoanalista sa di lavorare con forze altamente esplosive e che deve procedere con la stessa cautela e la stessa coscienziosità di un chimico. Ma quando mai è stato proibito ai chimici, a causa del pericolo, di maneggiare sostanze esplosive, che gli sono indispensabili, a causa dei loro effetti? È degno di nota che lo psicoanalista deve conquistarsi di bel nuovo tutte quelle libertà che da gran tempo sono state accordate alle altre attività mediche.
Freud	Lo psicoanalista si deve mettere nella posizione di un chirurgo, che è franco e costoso perché dispone di metodi di cura efficaci.
Freud	Lo psicoterapeuta analitico deve ingaggiare un triplice combattimento: nel suo intimo, contro le forze che tentano di trarlo in basso, sotto al livello analitico; al di fuori dell’analisi, contro gli avversari che mettono in discussione l’importanza che egli attribuisce alle forze pulsionali sessuali, e che gli rendono difficile il compito di avvalersene nella tecnica scientifica; nell’ambito dell’analisi, contro le pazienti, le quali, prima si comportano da avversarie, ma poi scoprono quell’ipervalutazione della vita sessuale che le domina e cercano di invischiarlo nelle loro passioni ribelli a ogni controllo sociale.
Freud	Lo scrivere si presenta come un processo relativamente semplice e, al contrario del leggere, difficilmente influenzato dalle distrazioni.
Freud	Lo stato della nostra civiltà è anch’esso qualcosa che non può essere modificato dall’individuo. Per di più questo fattore, essendo comune a tutti i membri della stessa società, non può mai spiegare il fatto della selettività nell’incidenza della malattia. Il medico non nevrastenico è esposto alla stessa influenza di una civiltà presumibilmente nociva alla quale è esposto il paziente che egli deve trattare.
Freud	Lo Stato in guerra si permette tutte le ingiustizie, tutte le violenze, la più piccola delle quali basterebbe a disonorare l’individuo. Esso ha fatto ricorso, nei confronti del nemico, non solo a quel tanto di astuzia permessa, ma anche alla menzogna cosciente e voluta, e questo in una misura che va al di là di tutto ciò che si era visto nelle guerre precedenti. Lo Stato impone ai cittadini il massimo di obbedienza e di sacrificio, ma li tratta da sottomessi, nascondendo loro la verità e sottomettendo tutte le comunicazioni e tutti i modi di espressione delle opinioni ad una censura che rende la gente, già intellettualmente depressa, incapace di resistere ad una situazione sfavorevole o ad una cattiva notizia. Si distacca da tutti i trattati e da tutte le convenzioni che lo legano agli altri Stati, ammette senza timore la propria capacità e la propria sete di potenza, che l’individuo è costretto ad approvare ed a sanzionare per patriottismo.
Freud	Lo studio scientifico dei sogni parte dalla supposizione che essi sono il prodotto della nostra attività mentale. Ciononostante il sogno finito ci colpisce come qualcosa di estraneo. Siamo così poco portati a riconoscere la nostra responsabilità, che diciamo altrettanto facilmente mir hat getraumt [“ho avuto un sogno”] che ich habe getraumt [“ho fatto un sogno”].
Freud	L’oblio dei sogni dipende molto di più dalla resistenza che dalla concezione, messa in rilievo dagli altri autori, che lo stato della veglia e quello del sonno siano estranei l’uno all’altro.
Freud	L’opposto del gioco non è ciò che è serio, ma ciò che è reale.
Freud	Lunghi anni di esperienza mi hanno insegnato – come dovrebbero avere insegnato a chiunque altro – a non prendere per buono direttamente quel che i malati, e soprattutto quelli nevrotici, riferiscono sui loro medici. Lo specialista di malattie nervose non solamente diventa l’oggetto di molti sentimenti ostili dei suoi pazienti, qualunque sia il metodo terapeutico adottato, ma talora deve rassegnarsi ad accettare, per via di una specie di proiezione, i desideri rimossi e nascosti dei suoi pazienti nevrotici. È un fatto ben triste, ma significativo, che tali accuse non trovino mai credito più immediato quanto presso gli altri medici.
Freud	L’unica garanzia di un’innocua applicazione del procedimento analitico non potrà che dipendere dalla personalità dell’analista.
Freud	L’uomo è “un instancabile ricercatore di piacere” – non so dove ho incontrato questa felice espressione – e gli pesa ogni rinuncia ad un piacere che ha conosciuto precedentemente.
Freud	L’uomo energico, l’uomo di successo, è colui che riesce, a forza di lavoro, a trasformare in realtà le sue fantasie di desiderio.
Freud	Mentre l’uomo normale ammette l’esistenza di una categoria di atti accidentali che non hanno bisogno di motivazione, categoria nella quale egli inserisce una parte delle proprie manifestazioni psichi che ed atti mancati, il paranoico esclude ogni elemento casuale nelle manifestazioni psichiche altrui. Tutto ciò che egli osserva negli altri è perciò suscettibile di interpretazione.
Freud	Mi sono accostato allo studio dei fenomeni rivelati dall’osservazione delle psiconevrosi senza essere impegnato con alcun particolare sistema psicologico, e [...] ho continuamente modificato le mie opinioni finché non mi sono sembrate adeguate a rendermi conto dell’insieme dei fatti che avevo osservato. Non mi vanto di avere evitato la speculazione: il materiale per le mie ipotesi è stato raccolto attraverso la più ampia e rigorosa serie di osservazioni. La risolutezza del mio atteggiamento sul problema dell’inconscio è forse ciò che potrebbe urtare maggiormente, perché io considero idee inconsce, pensieri inconsci, impulsi inconsci come dati psicologici non meno validi e incontestabili dei loro equivalenti consci: ma quanto a questo sono certo che chiunque si dedichi all’indagine dello stesso tipo di fenomeni applicando i miei stessi metodi, si troverà costretto ad assumere la stessa posizione, per quante rimostranze possano fare i filosofi.
Freud	Molte persone [...] che amano i fratelli e le sorelle e che si sentirebbero desolate per la loro morte, nutrono contro di essi desideri cattivi nell’inconscio da moltissimo tempo; e questi desideri possono essere realizzati dai sogni.
Freud	Molte persone che si vantano di riuscire a vivere nell’astinenza, in verità vi sono riuscite soltanto con l’aiuto della masturbazione e con soddisfazioni similari legate alle attività sessuali autoerotiche della prima infanzia.
Freud	Moltissime donne che trovano abbastanza gravoso il dovere di vivere nascondendo le proprie sensazioni sessuali, si sentono sollevate quando si rendono conto che il medico, trattando simili argomenti, mira soltanto alla loro guarigione, ed esse gli sono grate perché per una volta è stato loro consentito di assumere un atteggiamento normale riguardo alla sessualità.
Freud	Molto spesso l’inversione viene impiegata proprio nei sogni che sorgono da impulsi omosessuali repressi.
Freud	Nei soggetti che, più tardi, diverranno omosessuali, osserviamo, durante l’infanzia, quella stessa preponderanza della regione genitale (e del pene in particolar modo) che si osserva anche nei normali.
Freud	Nei sogni, la malattia fisica incipiente è spesso scoperta prima e più chiaramente che non nella vita vigile, e tutte le correnti sensazioni fisiche assumono proporzioni gigantesche. Questo ingrandimento è di carattere ipocondriaco, ed è condizionato dal ritiro sull’Io di tutte le cariche psichiche sottratte al mondo esterno, rendendo pertanto possibile una precoce conoscenza delle alterazioni corporali che nella vita vigile resterebbero ancora a lungo inosservate.
Freud	Nel caso degli adulti, chiunque abbia esperienza nell’analizzarne i sogni scoprirà con stupore che anche quelli che all’apparenza sono di una chiarezza trasparente, raramente sono semplici come nei bambini e che al di là della realizzazione di desiderio può essere celato qualche altro significato.
Freud	Nel corso dell’analisi il medico dà al malato (ora in maggiore, ora in minor grado) delle rappresentazioni coscienti anticipate, grazie alle quali egli riuscirà ad affermare e comprendere il significato dei materiali inconsci. Taluni pazienti hanno maggior bisogno di questa assistenza, altri meno; nessuno, però, può farne del tutto senza. Può anche essere che disturbi nervosi di grado leggero siano superati dal paziente senza aiuti esterni, ma questo non potrà mai accadere con una nevrosi, elemento estraneo all’Io che si impone ad esso con la violenza. Per vincerla si rende necessario l’intervento di un’altra persona, così che una nevrosi è curabile entro i limiti in cui tale intervento è possibile.
Freud	Nel tempo il valore della transitorietà è il valore della rarità. La limitazione nella possibilità di un godimento aumenta il valore del godimento.
Freud	Nella maggior parte dei casi, la perdita di un oggetto è un atto sintomatico, cioè nasconde un’intenzione inconscia da parte di colui che ha subito la perdita. Spesso la perdita di un oggetto sta a dimostrare il poco valore che gli si attribuisce, l’avversione per esso o per la persona dalla quale proviene; o, ancora, la tendenza a perdere un oggetto è determinata da una associazione di idee simboliche che riversano l’avversione per un oggetto su di un altro. La perdita di oggetti preziosi esprime i più vari sentimenti; può costituire la rappresentazione simbolica di una idea rifiutata, perciò un avvertimento che si preferirebbe non sentire e quindi (in primo luogo) deve essere considerata come un sacrificio ad oscure potenze che presiedono al nostro destino ed il cui culto esiste tuttora fra noi.
Freud	Nella mia esperienza ho visto che i bambini sono capaci di ogni attività sessuale psichica e molti anche di attività sessuali somatiche.
Freud	Nella nevrosi ossessiva vi sono due tipi di conoscenza per cui è ragionevole sostenere sia che il paziente “conosce” i suoi traumi, sia che non li “conosce”. Infatti, li conosce perché non li ha dimenticati e non li conosce perché non è consapevole del loro significato. Lo stesso avviene molte volte anche nella vita ordinaria. I camerieri, che servivano Schopenhauer nel suo solito ristorante, in un certo senso lo “conoscevano” in un periodo in cui egli, salvo che per questo fatto, non era noto né a Francoforte né fuori. Essi però non lo “conoscevano” nel senso in cui si intenderebbe oggi dicendo di “conoscere” Schopenhauer.
Freud	Nella psicoanalisi il paziente aiuta con i suoi sforzi consci a combattere la propria resistenza, perché spera di guadagnare qualcosa dall’indagine, ossia la guarigione.
Freud	Nella psicoanalisi si impara ad interpretare la contiguità temporale come connessione oggettiva. Due pensieri che si susseguono immediatamente senza un nesso apparente, compongono in realtà un’unità che deve essere scoperta; allo stesso modo, se scrivo una “a” e una “b” di seguito, devono essere pronunciate come un’unica sillaba “ab”. Lo stesso vale per i sogni.
Freud	Nella sfera della vita sessuale noi abbiamo visto ergersi una caratteristica e, in verità, insolubile difficoltà non appena si cerchi di tracciare una linea netta di distinzione tra le pure variazioni che rientrano nei limiti della fisiologia ed i sintomi patologici.
Freud	Nella vita non c’è nulla di più costoso della malattia… e della stupidità.
Freud	Nell’animale come nell’uomo, il rapporto tra corpo ed anima è un rapporto di reciproco completamento.
Freud	Nell’autobiografia di Darwin, si trova il seguente passo, che rispecchia sia la sua precisione scientifica sia la sua perspicacia psicologica: “Per molti anni ho seguito una regola aurea: ogni volta che mi capitava di leggere o comunque di venire a conoscenza di un fatto o di un’osservazione o di una nuova idea, contraria ai risultati generali ottenuti da me li annotavo fedelmente ed immediatamente, perché so per esperienza che idee e fatti del genere si scordano più facilmente di quelli che ci sono favorevoli”.
Freud	Nell’educazione dei figli il nostro scopo principale è quello di essere lasciati in pace e di non dover combattere con difficoltà. In poche parole, vogliamo tirar su un bambino modello e ci curiamo ben poco di vedere se questo genere di sviluppo sia anche giovevole al fanciullo.
Freud	Nell’epoca che possiamo chiamare prescientifica gli uomini non avevano difficoltà nel trovare una spiegazione ai sogni. Quando al risveglio ricordavano un sogno, lo consideravano una manifestazione favorevole od ostile di potenze superiori, demoniache e divine. Allorché cominciarono a diffondersi le dottrine naturalistiche, tutta questa ingegnosa mitologia si mutò in psicologia, ed oggi solo un’esigua minoranza delle persone istruite dubita che i sogni siano un prodotto della mente del sognatore.
Freud	Nell’inconscio i processi psichici non sono affatto identici a quelli noti nella vita psichica conscia, ma godono di certe libertà che a questi ultimi sono negate.
Freud	Nell’interpretazione di qualsiasi elemento del sogno in genere è dubbio: a. se esso vada preso in senso positivo o negativo (come relazione antitetica); b. se debba essere interpretato storicamente (come un ricordo); c. o simbolicamente, o d. se la sua interpretazione debba dipendere dall’espressione verbale.
Freud	Nessun altro istinto è stato soggetto fin dall’infanzia a tanta repressione, quanto l’istinto sessuale con le sue numerose componenti. [...] Nessun altro istinto lascia tanti desideri inconsci e così forti, pronti a produrre sogni nello stato di sonno. Nell’interpretare i sogni non dovremmo mai dimenticare l’importanza dei complessi sessuali, evitando naturalmente l’esagerazione di attribuire ad essi importanza esclusiva.
Freud	Nessuna forza psichica è importante se non possiede la caratteristica di destare sentimenti.
Freud	Nessuna teoria psicologica è stata ancora in grado di fornire una spiegazione generale del fenomeno fondamentale della memoria e della dimenticanza; e perfino l’analisi completa dei dati dell’osservazione è appena iniziata.
Freud	Nessuno dimentica di eseguire azioni che reputa importanti, senza esporsi al sospetto di disturbo mentale.
Freud	Nessuno può mai diventar nevrotico attraverso il lavoro o l’eccitamento soltanto. Il lavoro intellettuale è anzi una protezione contro la possibilità di ammalarsi di nevrastenia; sono proprio i lavoratori intellettuali più assidui a restare esenti dalla nevrastenia, e ciò che i nevrastenici lamentano come “superlavoro che li fa ammalare” di regola non merita affatto di essere chiamato “lavoro intellettuale” né per qualità né per quantità. I medici dovranno abituarsi a spiegare a un impiegato che si è “affaticato” dietro una scrivania o a una casalinga per la quale le attività domestiche sono divenute troppo pesanti, che essi si sono ammalati non perché abbiano cercato di compiere doveri che in verità possono essere facilmente eseguiti da un cervello civilizzato, ma perché in tutto questo tempo hanno pericolosamente trascurato e danneggiato la propria vita sessuale.
Freud	Nessuno si deve aspettare che l’interpretazione dei suoi sogni gli cada in grembo come la manna dal cielo. [...] Deve ricordarsi del consiglio di Claude Bernard ai ricercatori di un laboratorio fisiologico: “travailler comme une bete”, lavorare, cioè, con l’ostinazione di una bestia e con noncuranza per il risultato. Seguendo questo consiglio, il compito non sarà più così difficile.
Freud	Nessuno vuole conoscere il suo inconscio e [...] il sistema più comodo è quello di negare del tutto la possibilità della sua esistenza.
Freud	Noi [...] abbiamo l’abitudine di formarci le nostre opinioni delle disposizioni individuali ex post facto: attribuiamo questa o quella disposizione solo dopo il fatto, quando cioè le persone si sono già ammalate. Non abbiamo alcun metodo per scoprirle in anticipo. Ci comportiamo, in effetti, come il re scozzese di un romanzo di Victor Hugo, il quale si vantava di possedere un metodo infallibile per riconoscere la stregoneria. Egli metteva a bollire la donna accusata e quindi assaggiava il brodo. Poi secondo il gusto diceva: “Sì, era una strega”, oppure: “No, non lo era”.
Freud	Noi dobbiamo guardarci dall’applicare al mondo del primitivo e del nevrotico, ricco solo di eventi interiori, il disprezzo che il nostro mondo prosaico, pieno di valori materiali, prova per ciò che è solo pensato o desiderato.
Freud	Non ad ogni analisi di fenomeni psicologici competerà il termine psicoanalisi. Questa ultima vuol dire più che decomposizione in fenomeni più semplici di fenomeni composti; essa consiste nel riferire una formazione psichica ad altre che la precedono nel tempo e dalle quali si è svolta.
Freud	Non c’è alcun bisogno di tirare in ballo altre forze che non siano psichiche per spiegare le guarigioni miracolose.
Freud	Non c’è bisogno di proibire ciò che nessuno desidera. Proprio il modo in cui è formulata la proibizione non uccidere può darci la certezza che noi discendiamo da una serie infinitamente lunga di generazioni di assassini che, come forse anche noi oggi, avevano nel sangue la passione per l’omicidio. Le tendenze morali dell’umanità, la cui forza ed importanza sarebbe assurdo contestare, sono un’acquisizione nella storia umana e costituiscono, ad un livello disgraziatamente molto variabile, il patrimonio ereditario degli uomini dei nostri giorni.
Freud	Non ci si procura sempre degli amici fra coloro ai quali si rivela il significato dei loro atti sintomatici.
Freud	Non ci sono sogni “innocenti”. Queste sono le mie opinioni nel senso più rigoroso e più assoluto, se lasciamo da parte i sogni dei bambini e forse le brevi reazioni oniriche a sensazioni provate durante la notte. A parte questo, ciò che sogniamo o si riconosce in modo manifesto come psichicamente significativo, o è deformato e non può essere giustificato finché il sogno non è stato interpretato, dopo di che ancora una volta risulta essere significativo.
Freud	Non ci sorprende scoprire che la psicoanalisi dà conferma dell’importante ruolo acquistato dalle favole popolari nella vita psichica dei nostri bambini. Per alcune persone il ricordo delle fiabe preferite prende il posto dei ricordi dell’infanzia. Essi hanno fatto delle fiabe dei ricordi di copertura.
Freud	Non condivido l’opinione, attualmente diffusa, che le affermazioni dei bambini siano sempre cervellotiche e inattendibili. Nella vita psichica non c’è posto per l’arbitrarietà. L’inattendibilità delle dichiarazioni dei bambini è dovuta al predominio dell’immaginazione, così come quella degli adulti dipende dal pregiudizio. Del resto, neppure i bambini mentono senza ragione e, in linea di massima, il loro amore per la verità è maggiore che negli adulti.
Freud	Non credo che la “deficienza mentale fisiologica” delle donne si possa spiegare con la contrapposizione biologica tra lavoro intellettuale e attività sessuale, come asserisce Moebius in un’opera su cui si è ampiamente disputato. Penso che l’indubbia inferiorità intellettuale di tante donne possa piuttosto farsi risalire all’inibizione di pensare resa necessaria dalla repressione sessuale.
Freud	Non è difficile ravvisare nei nostri avversari lo stesso affievolimento del giudizio, prodotto dall’emotività, che possiamo quotidianamente osservare nei nostri pazienti.
Freud	Non è raro che un uomo sia portato a bere in seguito a una delusione provocatagli da una donna, ma, di solito, ciò significa anche che egli ricerca i locali pubblici e la compagnia di altri uomini, che gli offrono quella soddisfazione emotiva che non è riuscito a ottenere a casa da sua moglie. A questo punto, se gli uomini diventano l’obiettivo inconscio di un’intensa carica libidica, egli si schermirà con il terzo tipo di contraddizione: “Non sono io, è lei che ama l’uomo”. Perciò sospetterà la donna di avere rapporti con tutti gli uomini che egli stesso è tentato di amare.
Freud	Non è sempre facile dire la verità, specialmente quando si deve essere brevi.
Freud	Non è tanto facile suonare lo strumento della mente.
Freud	Non è vero che le domande poste [ai] pazienti e la conoscenza dei loro affari sessuali diano al medico un pericoloso potere su di essi. Nei tempi andati accadeva che la stessa obiezione fosse sollevata contro l’uso degli anestetici, i quali privano il paziente della coscienza e dell’esercizio della volontà lasciando decidere al dottore se e quando egli li riacquisterà. Eppure oggi gli anestetici sono diventati indispensabili perché sono, più di ogni altra cosa, di valido aiuto al medico nella sua opera, che, tra i numerosi altri gravi obblighi, vede anche quello della responsabilità del loro impiego.
Freud	Non insisterò mai troppo consigliando i miei colleghi di conformarsi, nel trattamento psicoanalitico, all’atteggiamento del chirurgo, che si svincola da ogni sentimento, persino dalla simpatia umana, per concentrare tutte le sue energie psichiche sull’unico scopo di eseguire l’intervento con la maggior perizia possibile.
Freud	Non si può negare che interpretare e raccontare i propri sogni richieda un alto grado di autodisciplina. Si è costretti ad emergere come l’unico mascalzone tra una folla di persone nobili con le quali si divide la vita.
Freud	Non spetta alla psicoanalisi risolvere il problema dell’omosessualità. Essa deve accontentarsi di rivelare i meccanismi psichici responsabili della scelta oggettuale e di individuare i sentieri che da essi vanno alle disposizioni istintuali.
Freud	Non vedo alcuna ragione per cercare di nascondere le lacune e i punti deboli della mia teoria. Secondo me, il punto principale della questione delle fobie è questo: le fobie non compaiono affatto se la vita sessuale è normale, cioè se non sussiste quella specifica condizione che è rappresentata da un perturbamento della vita sessuale, nel senso di una deviazione dallo psichico nel somatico. Per quanto vi possano essere molti altri punti oscuri nel meccanismo delle fobie, la mia teoria non potrà essere rigettata prima che mi si dimostri che vi sono fobie in casi in cui la vita sessuale è normale o, a fianco, vi sia un disturbo di natura non specifica.
Freud	Numerosi fenomeni della vita quotidiana di persone sane, come dimenticanze, lapsus, movimenti goffi ed una particolare classe di errori, sono determinati da un meccanismo psichico analogo a quello dei sogni e degli altri anelli della serie.
Freud	Oggi non possediamo alcun metodo di prevenzione del concepimento che sia tale da soddisfare ogni legittima esigenza – cioè, che sia certo e comodo, che non diminuisca la sensazione del piacere durante il coito e che non ferisca la sensibilità della donna. Questo pone ai medici un compito pratico alla cui soluzione potranno dedicare le loro energie non senza soddisfazione. Chiunque colmi questa lacuna della tecnica medica preserverà la gioia di vivere e conserverà la salute di innumerevoli persone, sebbene, per la verità, darà anche l’avvio a un mutamento drastico delle nostre condizioni sociali.
Freud	Ogni processo di conoscenza è come un mosaico e ciascun gradino successivo lascia sempre dietro di sé qualcosa di irrisolto.
Freud	Ogni sogno è legato alle esperienze recenti nel suo contenuto manifesto, mentre si ricollega alle esperienze più lontane nel suo contenuto latente.
Freud	Ogni trattamento psicoanalitico è un tentativo di liberare l’amore rimosso che ha trovato un misero sfogo nel compromesso di un sintomo.
Freud	Ogni uomo la cui libido, come risultato di pratiche sessuali masturbatorie o perverse, si sia abituata alle situazioni e alle condizioni di soddisfazione anormali, sviluppa nel matrimonio minore potenza.
Freud	On revient toujours à ses premiers amours [Si torna sempre ai primi amori] è una verità oggettiva. I vari punti oscuri della vita amorosa negli adulti si chiariscono solo rilevando i momenti infantili dell’amore.
Freud	Osservando la gente mentre è a tavola si ha occasione di notare chiari atti sintomatici interessanti ed istruttivi.
Freud	Per l’analisi è altrettanto deleterio se la brama di amore della paziente è soddisfatta o se è repressa. L’operato dell’analista non deve perseguire né l’uno né l’altro fine; nella vita reale non si dà nulla di simile. Egli deve stare attento a non sottrarsi all’amore da transfert, a non respingerlo e a non renderlo penoso per la paziente; però deve anche evitare, con pari risolutezza, qualsiasi corresponsione.
Freud	Per noi è assolutamente impossibile raffigurarci la nostra morte, ed ogni volta che tentiamo di farlo, ci rendiamo conto di assistervi da spettatori. È per questo che la scuola psicoanalitica si è ritenuta in diritto di affermare che, in fondo, nessuno crede alla propria morte, o, il che è lo stesso, che ciascuno è inconsciamente convinto della propria immortalità.
Freud	Per quanto riguarda la morte degli altri, l’uomo civile evita accuratamente di parlare di questa eventualità in presenza della persona la cui morte sembra vicina. Solo i bambini non hanno questa discrezione e rivolgono minacce implicanti la possibilità della morte ed arrivano persino a dare per scontata la morte di una persona cara, dicendole, come fosse la cosa più naturale del mondo: “Cara mamma, quando tu sarai morta io farò questo o quello”. Da parte sua, l’uomo civile adulto non si sofferma sul pensiero della morte delle persone che gli sono vicine, perché ciò vorrebbe dire dar prova d’insensibilità o di cattiveria, tranne che nei casi, come quello del medico, dell’avvocato, ecc., in cui si è portati a pensarvi per preoccupazioni professionali.
Freud	Per un processo di valutazione ingiusto ma facilmente comprensibile si arrivò al punto che i medici si interessarono solo del corpo, lasciando senz’altro che fossero i filosofi, che essi disprezzavano, ad occuparsi del lato psichico.
Freud	Più che in qualsiasi altro settore, quello dell’attività sessuale ci fornisce prove sicure del carattere intenzionale dei nostri atti casuali. Ciò perché, in questo campo, il limite che negli atti può ancora esistere fra intenzionalità e accidentalità è nullo.
Freud	Più la motivazione di un atto mancato è innocente, meno l’idea espressa con questo atto è scandalosa e inaccessibile alla coscienza, tanto più sarà facile risolvere il fenomeno prestandogli la sufficiente attenzione; i lapsus più insignificanti sono avvertiti immediatamente e corretti spontaneamente. Nel caso in cui gli atti mancati siano propriamente determinati da tendenze rimosse, è necessaria un’analisi approfondita, che a volte incontra grandi difficoltà ed in certi casi può anche fallire.
Freud	Più una persona è disposta alla nevrosi, meno può tollerare l’astinenza.
Freud	Possiamo [...] presumere che, nel singolo individuo, i sogni ricevano una forma dall’azione di due forze psichiche (che possiamo anche chiamare correnti o sistemi), una delle quali costruisce il desiderio espresso dal sogno, mentre l’altra esercita una censura su di esso provocando, di conseguenza, una deformazione della sua espressione.
Freud	Possiamo affermare che molti sogni, se attentamente interpretati, sono bisessuali, in quanto ammettono senza dubbio una sovrainterpretazione in cui si realizzano gli impulsi omosessuali del sognatore, gli impulsi, cioè, che sono contrari alle sue normali attività sessuali. Tuttavia sostenere, come fanno Stekel e Adler, che tutti i sogni devono essere interpretati bisessualmente mi sembra una generalizzazione nello stesso tempo indimostrabile e poco probabile che non mi sento di appoggiare. In particolare poi non posso ignorare il fatto evidente che ci sono numerosi sogni che soddisfano esigenze diverse da quelle erotiche, nel senso più ampio della parola: sogni di fame e di sete, sogni di comodità, ecc.
Freud	Posso dire che è di esperienza quotidiana il fatto che il rapporto sessuale tra adulti sembri spaventoso ai bambini che lo osservano e che provochi angoscia in essi. Ho spiegato questa angoscia deducendo che stiamo trattando di una eccitazione sessuale che la loro intelligenza non è in grado di affrontare, e che inoltre essi indubbiamente rifiutano poiché implica i loro genitori; e quindi si trasforma in angoscia.
Freud	Potremmo, quindi, essere costretti a riconciliarci con l’idea che è assolutamente impossibile adeguare le esigenze dell’istinto sessuale a quelle della civiltà e che, in conseguenza del suo sviluppo, la razza umana non può evitare la rinuncia e la sofferenza nonché il pericolo di estinguersi in un lontanissimo futuro.
Freud	Qualsiasi cambiamento del modo abituale di vestirsi, qualsiasi negligenza, per esempio un bottone abbottonato male, una parte del corpo lasciata distrattamente scoperta, significa sempre qualcosa che il proprietario degli abiti non vuol dire direttamente e di cui il più delle volte non ha alcun sospetto.
Freud	Qualunque desiderio o bisogno ha l’effetto di inibire Il sonno.
Freud	Quando io insisto con i miei pazienti sulla frequenza dei sogni edipici, in cui il sognatore ha un rapporto sessuale con la propria madre, essi rispondono spesso: “Non ricordo di aver mai fatto un sogno simile”. Subito dopo, tuttavia, verrà fuori un ricordo di qualche altro sogno poco chiaro e indifferente, che il paziente ha fatto ripetutamente. L’analisi mostra allora che questo è effettivamente un sogno con lo stesso contenuto, ancora una volta un sogno edipico. Posso affermare con certezza che i sogni mascherati di rapporti sessuali con la madre del sognatore sono molto più frequenti di quelli manifesti.
Freud	Quando l’analisi è ancora in via di sviluppo non è possibile farsi un’idea precisa della struttura e dell’andamento della nevrosi.
Freud	Quando non riusciamo a capire una cosa, cerchiamo sempre una soluzione di comodo, magnifico sistema per rendere più facile un’impresa.
Freud	Quando uno scrittore crea i caratteri secondo il suo sogno di fantasia, egli segue l’esperienza quotidiana per cui i pensieri ed i sentimenti della gente continuano nel sogno, e non ha altro scopo che quello di raffigurare gli stati d’animo dei suoi eroi attraverso i loro sogni. I poeti sono dei preziosi alleati e la loro testimonianza deve essere altamente stimata, poiché essi sono in grado di conoscere una gran quantità di cose tra il cielo e la terra, di cui la nostra scienza neppure sospetta. Nella loro conoscenza della mente sono molto più avanti di noi gente comune, poiché attingono da fonti che non sono ancora state aperte alla scienza.
Freud	Quando, nel corso di un lavoro scientifico, ci si trova di fronte ad problema difficile da risolvere, è spesso un buon sistema quello di aggiungere all’originale un secondo problema, proprio come è più facile schiacciare due noci insieme piuttosto che separatamente.
Freud	Quante volte ho sentito dire: “Non mi assumo questo incarico, perché me ne dimenticherei certamente”. Questa predizione non contiene assolutamente niente di mistico. Chi parlava in questo modo intuiva solo vagamente che non voleva assumersi l’incarico, ma non voleva confessarlo.
Freud	Quanto al medico, motivi etici e motivi tecnici concorrono a impedirgli di concedere il suo amore alla paziente. Egli deve tener presente che il suo scopo sta nel dare a questa donna, la cui capacità di amare è ostacolata da fissazioni infantili, il pieno possesso di una funzione di inestimabile importanza, non perché la disperda così nel trattamento, ma per mantenerla intatta per il momento in cui, finita la cura, cominceranno a farsi sentire le esigenze della vita reale. Il medico non deve rinnovare la scena di quella corsa di cani il cui premio doveva essere una filza di salsicce, ma che qualche bello spirito mandò a monte gettando una sola salsiccia in mezzo alla pista, dato che l’ovvio risultato fu che i cani si gettarono su quella dimenticando la gara e la filza di salsicce che li spronava da lontano alla vittoria.
Freud	Quanto più il paziente viene ad imparare qualcosa circa la pratica dell’interpretazione dei sogni, tanto più, di solito, i suoi sogni successivi diventano oscuri. Tutta la conoscenza da lui acquisita sui sogni serve solo a mettere sull’avviso il processo di costruzione onirico.
Freud	Quanto un artista crea costituisce nello stesso tempo uno sfogo per il desiderio sessuale.
Freud	Quelli che sono costretti dalle necessità a una vita di dura fatica sono meno facilmente colpiti dalla nevrosi, ma dall’altra parte l’esperienza insegna, senza dubbio, che quando un povero è colpito da una nevrosi ben difficilmente se ne lascia liberare. Essa gli rende un servizio troppo utile nella lotta per l’esistenza: il guadagno secondario derivatogli dalla malattia è troppo importante per lui. Ora, col diritto datogli dalla nevrosi, reclama quella compassione che il mondo rifiutava alle sue ristrettezze materiali, e può prosciogliere se stesso dall’obbligo di combattere la povertà col lavoro.
Freud	Quell’irritabilità e quel senso di avversione che notiamo in tutto il comportamento affettivo del genero ci fa supporre che per lui la suocera rappresenti veramente una tentazione all’incesto. Non è isolato il caso in cui un genero si innamori apertamente della suocera prima di rivolgere la propria attenzione alla figlia.
Freud	Questa stessa similitudine vale per certe esperienze nell’infanzia che sono rimaste nella memoria non perché fossero d’oro, ma perché vicine all’oro.
Freud	Rendere la vita sopportabile è il primo dovere dell’essere vivente.
Freud	Ricordiamo il vecchio adagio: si vis pacem, para bellum: se vuoi il mantenimento della pace sii sempre disposto alla guerra.
Freud	Riguardo alle tradizioni e alle leggende di un popolo si ammette generalmente che, per capirle a fondo, bisogna tener conto [...] del desiderio di far sparire dal ricordo del popolo ogni fatto che possa ferire il suo sentimento nazionale. Forse, in seguito, uno studio più approfondito permetterà di stabilire una perfetta analogia fra il modo in cui si formano le tradizioni popolari, da una parte, ed i ricordi infantili del singolo individuo, dall’altra.
Freud	Sarebbe ora di modificare questo adagio e di dire: si vis vitam, para mortem: se vuoi sopportare la vita, impara ad accettare la morte.
Freud	Sarebbe una cosa quanto mai auspicabile che filosofi e psicologi, che architettano brillanti teorie sull’Inconscio basate su una conoscenza per sentito dire o sulle proprie opinioni personali, accettassero prima le convincenti impressioni che possono ottenersi da uno studio diretto dei fenomeni del pensiero ossessivo. Potremmo quasi arrivare a pretenderlo se l’impresa non fosse tanto più faticosa dei metodi di lavoro cui sono abituati.
Freud	Scherzando, si può dire di tutto, anche la verità.
Freud	Se è vero che le cause dei disturbi isterici sono da ricercare nell’intimo della vita psicosessuale dei pazienti e che i sintomi isterici sono l’espressione dei loro desideri più segreti e rimossi, allora la completa chiarificazione di un caso di isteria implica la rivelazione di questo materiale intimo, il tradimento di questi segreti.
Freud	Se i venereologi dovessero ancora dipendere dalle dichiarazioni dei loro pazienti per ricollegare un’infezione iniziale dei genitali a un rapporto sessuale, finirebbero con l’attribuire un grandissimo numero di sifilomi primari, in persone che si proclamano vergini, al fatto di aver preso il raffreddore, e i ginecologi non troverebbero difficoltà a confermare il miracolo della partenogenesi tra le loro clienti nubili.
Freud	Se la curiosità del bambino troverà adeguata soddisfazione a ciascun livello di apprendimento, non diventerà mai eccessiva. Dunque, il fanciullo dovrebbe ricevere una istruzione sui fatti specifici della sessualità umana, con un cenno al suo significato sociale, al termine delle scuole elementari, prima di cominciare le medie, vale a dire prima del compimento del decimo anno di età. Il periodo più adatto per l’istruzione del fanciullo sugli obblighi morali connessi alla soddisfazione materiale dell’istinto, è il tempo della cresima, quando ormai egli ha raggiunto una piena comprensione di tutti i fatti fisici. Secondo il mio modo di vedere, l’unico metodo che tiene conto dello sviluppo del fanciullo, e quindi riesce a evitare eventuali pericoli, è rappresentato da un’istruzione sulla vita sessuale condotta secondo queste direttive, cioè che proceda gradualmente senza alcuna vera interruzione, e la cui iniziativa sia presa dalla scuola.
Freud	Se nel corso di un solo giorno abbiamo due o più esperienze adatte a provocare un sogno, questo farà riferimento ad un tutto unico; esso è costretto a farne un’unità.
Freud	Se qualcuno sogna, con tutte le espressioni di dolore, che il padre o la madre o un fratello o una sorella muoiono, non impiegherei mai il sogno come prova che egli desidera la morte di quella persona in quel momento. La teoria dei sogni non richiede tanto; le basta la deduzione che questa morte è stata desiderata una volta o l’altra durante l’infanzia del sognatore.
Freud	Se tra i genitori avvengono liti o se il matrimonio è infelice, per i bambini sarà preparato il terreno per la più grave predisposizione ai disturbi dello sviluppo sessuale o alle malattie nevrotiche.
Freud	Se un paziente, nel corso della narrazione della propria vita, mostra delle incertezze, una regola empirica ci insegna a non considerarle interamente espressione del suo giudizio: se infatti egli oscilla tra due versioni, dovremo propendere a considerare la prima corretta, e la seconda, invece, prodotto del processo di rimozione.
Freud	Se una perversione, invece di manifestarsi puramente a lato dello scopo e dell’oggetto sessuali normali, e solo quando le circostanze sono loro sfavorevoli e sono favorevoli per essa, tende a sostituirli completamente e prende il loro posto in tutte le circostanze – se, in breve, una perversione ha le caratteristiche della esclusività e della fissazione – allora, in generale, noi siamo giustificati a considerarla come un sintomo patologico.
Freud	Secondo quanto dice Lichtenberg “un astronomo sa se la luna è o no abitata, con la stessa certezza con cui sa chi era suo padre, ma non con la stessa certezza con cui sa chi era sua madre”. Un gran passo in avanti nella civiltà è stato fatto quando gli uomini decisero di porre le illazioni allo stesso livello della testimonianza dei loro sensi passando dal matriarcato al patriarcato. Le figurazioni preistoriche che presentano un essere umano più piccolo seduto sulla testa di uno più grande sono rappresentazioni della discendenza patrilineare.
Freud	Senza essere un apostolo della pietà e pur riconoscendo la necessità biologica e psicologica della sofferenza nell’economia della vita umana, tuttavia non si può fare a meno di condannare la guerra nei suoi fini e nei suoi mezzi e di aspirare alla cessazione delle guerre.
Freud	Senza la premessa di un’anima collettiva, di una continuità nella vita psichica dell’uomo, che consente di non tener conto delle interruzioni degli atti psichici per la scomparsa dei singoli individui, la psicologia collettiva, la psicologia dei popoli, non potrebbe esistere. Se i processi psichici non si trasmettessero da una generazione all’altra, se ogni generazione fosse obbligata ad acquisire ex novo il proprio atteggiamento di fronte alla vita, si escluderebbe ogni progresso e ogni evoluzione.
Freud	Si dà spesso il caso che il modo migliore di completare l’interpretazione di un sogno consiste nel sospenderla, rivolgendo l’attenzione a nuovo sogno, il quale forse contiene lo stesso materiale in forma più accessibile.
Freud	Si deve considerare non solo che i nevrotici in sé costituiscono una classe numerosissima, ma anche che una catena ininterrotta corre tra le nevrosi in tutte le loro manifestazioni e la normalità. Dopo tutto, direbbe a ragione Moebius, siamo un po’ tutti degli isterici.
Freud	Si deve ritenere che l’inconscio sia la base generale della vita psichica. L’inconscio è la sfera più larga, che comprende all’interno la più piccola del conscio. Qualsiasi cosa cosciente ha uno stadio preliminare inconscio; mentre ciò che è inconscio può restare a quello stadio e tuttavia reclamare il valore pieno di processo psichico. L’inconscio è la vera realtà psichica; nella sua intima essenza ci è sconosciuto quanto la realtà del mondo esterno, e la coscienza ce lo presenta in modo così incompleto come i nostri organi sensori ci comunicano il mondo esterno.
Freud	Si deve stare attenti a non dare al paziente la soluzione di un sintomo o l’interpretazione di un desiderio finché egli non sia tanto vicino ad essa che con un solo passo in più arriverebbe alla spiegazione da solo.
Freud	Si è meravigliati nel constatare che negli uomini il desiderio di verità è molto più forte di quanto non si creda. Può essere una conseguenza delle mie ricerche psicoanalitiche il fatto che io sono diventato pressoché incapace di mentire.
Freud	Si possono distinguere tre stadi di civiltà se si pone mente a questa evoluzione della pulsione sessuale; il primo in cui la pulsione sessuale può essere esercitata liberamente senza considerare gli scopi della riproduzione; il secondo, in cui tutta la pulsione sessuale è repressa ad eccezione di quella che serve agli scopi della riproduzione; e il terzo in cui soltanto la riproduzione legittima è concessa come scopo sessuale. Questo terzo stadio è riflesso nella moralità sessuale “civile” d’oggigiorno.
Freud	Si può dire che non ci sia nessun individuo sano che non aggiunga al normale scopo sessuale qualche elemento che si possa chiamare perverso; e la universalità di questo fatto basta per sé sola a farci comprendere quanto sia inappropriato l’uso della parola perversione come termine riprovativo.
Freud	Si può notare spesso che il masochismo non è altro che un prolungamento del sadismo rivolto sul soggetto stesso, il quale, in questo modo, prende il posto dell’oggetto sessuale.
Freud	Si sa troppo poco dei processi biologici che costituiscono il fondamento della sessualità per poter costruire, con le nostre informazioni frammentarie, una teoria atta a capire sia le condizioni patologiche che quelle normali.
Freud	Siamo probabilmente portati a sopravvalutare notevolmente il carattere cosciente della produzione intellettuale e artistica. I racconti fatti da alcuni degli uomini più produttivi, quali Goethe e Helmholtz, ci mostrano piuttosto che ciò che è essenziale e nuovo nelle loro creazioni è venuto loro senza premeditazione e quasi come un insieme già pronto. Non c’è nulla di strano se in altri casi, dove si richiedeva una concentrazione di tutte le facoltà intellettuali, anche l’attività cosciente abbia dato il suo contributo. Ma l’attività cosciente abusa troppo del suo privilegio per cui, ogni volta che ha un ruolo, nasconde ai nostri occhi tutte le altre attività.
Freud	So per esperienza, alla quale non ho trovato eccezioni, che ogni sogno tratta del sognatore stesso. I sogni sono completamente egoistici. Ogni volta che il mio Io non appare nel contenuto del sogno, ma c’è solo qualche sconosciuto, posso ritenere con sicurezza che il mio Io si cela mediante l’identificazione con questa persona; posso inserire il mio Io nel contesto. Altre volte, quando il mio Io appare nel sogno, la circostanza in cui appare può farmi capire che c’è qualche altra persona nascosta dietro di me per identificazione. In tal caso il sogno dovrebbe ammonirmi di trasferire su me stesso, durante l’interpretazione, l’elemento comune nascosto, che si riferisce a quella persona. Ci sono dei sogni in cui il mio Io appare insieme ad altre persone, che, quando si risolve l’identificazione, risultano essere di nuovo il mio Io. Grazie a queste identificazioni dovrei quindi essere in grado di portare il mio lo a contatto con determinate idee la cui accettazione è stata proibita dalla censura. Quindi il mio lo può essere rappresentato in un sogno parecchie volte, ora direttamente, ora mediante la identificazione con persone estranee.
Freud	Soddisfacenti rapporti sessuali nella vita matrimoniale possono aversi soltanto per pochi anni; e da questo periodo dobbiamo sottrarre naturalmente gli intervalli di astensione resi necessari dalla salute della moglie. Dopo questi tre, quattro, cinque anni, il matrimonio può considerarsi un fallimento per quel che riguarda la soddisfazione dei bisogni sessuali. Perché tutti gli espedienti fin qui inventati per impedire la concezione diminuiscono il godimento sessuale, feriscono la suscettibilità di ambedue i partners e possono perfino causare delle malattie. La paura delle conseguenze del rapporto sessuale porta anzitutto alla fine l’affetto fisico della coppia sposata; e inoltre, come risultato più remoto, pone termine anche di solito alla comprensione spirituale che legava i due, e che avrebbe dovuto sostituire l’amore appassionato dell’inizio quando questo si fosse esaurito. La disillusione spirituale e la privazione corporale a cui la maggior parte dei matrimoni sono così destinati, riporta entrambi i partners allo stato in cui erano prima del matrimonio, solo che adesso sono più poveri, avendo perduto un’illusione, e devono ancora una volta far ricorso alla loro forza per dominare e volgere ad altro la pulsione sessuale.
Freud	Solo con lo studio del patologico si arriva a comprendere il normale.
Freud	Solo i credenti, che pretendono che la scienza diventi il surrogato del catechismo a cui hanno rinunciato, possono biasimare il ricercatore che perfeziona o addirittura modifica le sue concezioni.
Freud	Solo i rimproveri in cui c’è qualcosa di vero feriscono; solo quelli ci turbano.
Freud	Solo in una minoranza di persone colte le due correnti dell’affetto e della sensualità si sono perfettamente fuse.
Freud	Solo nell’infanzia ci facciamo vedere seminudi da membri della famiglia e da estranei, governanti, cameriere, ospiti, e solo allora non ci vergogniamo della nostra nudità. Possiamo ora osservare che lo spogliarsi ha un effetto quasi inebriante su molti bambini, anche quando sono più grandi, invece di far loro provare vergogna. Ridono e saltano da tutte le parti e si colpiscono, mentre la madre o chiunque sia presente li rimprovera, dicendo: “Vergognati, questo non si fa!”. I bambini spesso manifestano il desiderio di esibirsi.
Freud	Solo raramente ricorrono nei sogni delle riproduzioni fedeli e dirette di scene reali.
Freud	Sono pochissime le persone civili capaci di vivere senza far conto sugli altri o anche soltanto capaci di formarsi delle opinioni indipendenti. Non ci sono termini per descrivere quanto grande sia nella gente la mancanza interiore di risolutezza e il bisogno di un’autorità. La misura di questo ci è data dallo straordinario aumento delle nevrosi dopo che il potere delle religioni si è dissolto. Una delle cause di questo stato di cose può essere l’impoverimento dell’Io dovuto al forte dispendio di energie per la rimozione imposta dalla civiltà a ciascun individuo.
Freud	Sotto l’effetto dell’alcool l’adulto ritorna un bambino, che prova il piacere di pensare liberamente come vuole senza dover fare attenzione alla costrizione della logica.
Freud	Sottoponendo all’esame psicoanalitico nevrotici che soffrono, o che abbiano sofferto nell’infanzia, di paura degli spiriti, spesso e senza troppa difficoltà si scopre che questi spiriti tanto temuti non sono altro che i genitori.
Freud	Spero che un giorno si farà strada l’idea che anche i neuropatologi possono, quando raccolgono l’anamnesi delle principali nevrosi, trovarsi di fronte a pregiudizi etiologici analoghi.
Freud	Spesso c’è una parte anche nel sogno interpretato più a fondo che dev’essere lasciata oscura; ciò avviene perché ci rendiamo conto durante il lavoro di interpretazione che a quel punto c’è un nodo di pensieri del sogno che non può essere districato e che inoltre non aggiunge nulla alla nostra conoscenza del contenuto del sogno. Questo è l’ombelico del sogno, il punto dove si immerge nell’ignoto. I pensieri del sogno, ai quali ci conduce l’interpretazione, non possono, per la natura delle cose, avere dei punti d’arrivo determinati; sono costretti a ramificarsi in tutte le direzioni nell’intricata rete del mondo del pensiero. E il desiderio del sogno emerge in qualche punto in cui questa rete è particolarmente fitta, come un fungo dal suo micelio.
Freud	Spesso dentro di me ho paragonato la psicoterapia catartica all’intervento chirurgico. Ho descritto le mie cure come operazioni psicoterapeutiche e ho messo in rilievo la loro analogia con l’apertura di una cavità piena di pus, il raschiamento di una zona necrotica, ecc. Un’analogia di questo genere trova giustificazione non tanto nella rimozione di ciò che è patologico quanto nello stabilire condizioni che abbiano maggiori probabilità di incanalare il corso del processo verso la guarigione.
Freud	Spesso i sogni si rivelano, senza alcuna maschera, come appagamenti di desideri; cosicché ci si può meravigliare che il linguaggio dei sogni non sia stato già compreso da lungo tempo. Per esempio, c’è un sogno che io posso produrre in me quando voglio, per così dire sperimentalmente. Se la sera mangio sardine, olive o qualsiasi altro cibo molto salato, durante la notte mi viene sete e mi sveglio. Ma il mio risveglio è preceduto da un sogno che ha sempre lo stesso contenuto cioè che sto bevendo. Sogno che sto già bevendo a grandi sorsi dell’acqua, che ha quel sapore delizioso delle bevande fredde per chi è arso dalla sete.
Freud	Spesso la precocità sessuale corre parallela allo sviluppo intellettuale precoce.
Freud	Succede spesso per strada che due persone che camminano in senso inverso nel tentativo di evitarsi e di cedersi la strada, perdono qualche secondo a spostarsi di qualche passo a destra o a sinistra, ma entrambi nello stesso senso fino a fermarsi l’uno di fronte all’altro. Si crea una situazione spiacevole ed imbarazzante, in cui generalmente si vede l’effetto di una goffaggine accidentale. Invece è possibile provare che in molti casi questa goffaggine nasconde intenzioni sessuali e riproduce un atteggiamento maleducato e provocatorio dell’età giovanile.
Freud	Talune malattie, le psiconevrosi in particolare, sono di gran lunga più accessibili all’influsso psichico che a qualsiasi altra forma di terapia. Non è una affermazione moderna bensì un vecchio detto dei medici, che queste malattie non sono curate dal farmaco, ma dal medico, cioè a dire dalla personalità del medico, in quanto questi esercita un influsso psichico per mezzo di essa.
Freud	Tra di noi è diffuso un detto relativo ai gioielli falsi che non sono d’oro, ma forse sono stati qualche volta accanto a qualcosa d’oro.
Freud	Tra i popoli primitivi il pensiero è ancora fortemente sessualizzato, e [...] da ciò scaturisce la convinzione dell’onnipotenza del pensiero, la salda fiducia nella possibilità di governare il mondo e l’inaccessibilità alle facili esperienze da cui essi potrebbero dedurre la reale posizione dell’uomo nell’universo.
Freud	Tra lo stato amoroso e l’ipnosi non c’è una gran distanza. I punti di rassomiglianza sono evidenti. Nei confronti dell’ipnotizzatore si dimostra la stessa umiltà nella sottomissione, lo stesso abbandono, la stessa mancanza di senso critico che nei confronti della persona amata. Si osserva la stessa rinuncia ad ogni iniziativa personale; indubbiamente l’ipnotizzatore ha preso il posto dell’ideale dell’Io. Solo, nell’ipnosi tutte queste caratteristiche si presentano con più chiarezza ed un maggiore rilievo, di modo che sembrerebbe più opportuno spiegare lo stato amoroso con l’ipnosi che viceversa.
Freud	Tutti abbiamo dei desideri che preferiremmo non svelare ad altre persone e desideri che non ammettiamo nemmeno di fronte a noi stessi.
Freud	Tutti i fattori che danneggiano lo sviluppo sessuale presentano i loro effetti determinando una regressione, ossia un ritorno a fasi anteriori dello sviluppo.
Freud	Tutti i malati ossessivi sono superstiziosi e in genere contro la loro stessa convinzione.
Freud	Tutti noi sogniamo prevalentemente in immagini visive. Nei ricordi d’infanzia ritroviamo, in un certo senso, questa stessa regressione: essi si presentano sempre in caratteri plasticamente visivi, e ciò anche nei soggetti i cui ricordi successivi non hanno questa caratteristica. Così, i ricordi visivi si accostano al tipo dei ricordi infantili.
Freud	Tutti quelli che desiderano avere una mente più elevata di quanto a loro costituzione permetta cadono vittime della nevrosi; sarebbero stati più sani se fosse stato loro possibile essere meno buoni.
Freud	Tutto ciò che è cosciente va soggetto a un processo di erosione, mentre ciò che è inconscio è relativamente immutabile.
Freud	Tutto ciò che è rimosso è inconscio, ma non possiamo sostenere che tutto ciò che è inconscio sia rimosso.
Freud	Tutto il materiale che costituisce il contenuto di un sogno è in qualche modo derivato dall’esperienza, cioè è stato riprodotto o ricordato nel sonno: questo almeno può essere considerato un fatto indiscusso.
Freud	Udire qualcosa e sperimentare qualcosa sono dal punto di vista psicologico due cose affatto diverse, anche se il contenuto è lo stesso.
Freud	Un cambiamento nello stato d’animo è la cosa più preziosa che l’alcool procuri alla razza umana, e proprio in ragione di ciò questo “veleno” non è ugualmente indispensabile a ciascuno. Uno stato d’animo allegro, sia prodotto per via endogena sia con l’ausilio d’un tossico, riduce le forze inibitorie, fra queste la critica, e rende ancora una volta accessibili le fonti del piacere che erano gravate dal peso della repressione. È estremamente istruttivo osservare come il livello delle arguzie sprofondi man mano che l’alcool cresce. Per cui gli alcoolici sostituiscono i motti di spirito, proprio come i motti di spirito debbono cercare di sostituire gli alcoolici.
Freud	Un certo grado di feticismo è abitualmente presente nell’amore normale, specialmente in quei suoi periodi nei quali lo scopo sessuale normale non sembra raggiungibile o la sua realizzazione non sembra vicina.
Freud	Un chirurgo dei tempi andati aveva preso questo motto: “Je le pensai, Dieu le guèrit”. [“Io ci feci un pensiero, Dio lo guarì.”] L’analista dovrebbe sentirsi pago di qualcosa di simile.
Freud	Un corso d’acqua che ad un certo punto incontra un ostacolo che gli sbarra il percorso abituale rifluisce in vecchi canali che sembravano destinati a restare asciutti: e così le forze motivazionali che guidano la formazione del sintomo isterico attingono la loro energia non solo dalla sessualità normale rimossa, ma anche dall’attività pervertita dell’inconscio.
Freud	Un giorno ho scoperto con grande stupore che la concezione dei sogni più vicina alla verità non era quella medica, bensì quella popolare, per quanto fosse ancora per metà implicata nella superstizione.
Freud	Un individuo impara il buon senso solo attraverso le esperienze personali e le conseguenti disavventure.
Freud	Un medico può sempre far del danno se è incapace o senza scrupoli, e questo è ugualmente vero sia ove si tratti di dover indagare sulla vita sessuale del paziente sia ove si tratti di altre cose. Naturalmente, se qualcuno, dopo uno scrupoloso esame di coscienza, sente di non possedere il tatto, la serietà e la discrezione necessaria a esaminare dei pazienti nevrotici, e se si rende conto che rivelazioni di carattere sessuale potrebbero provocare in lui eccitazioni lascive più che interesse scientifico, allora farà bene a evitare l’argomento dell’etiologia delle nevrosi. Anzi, ci sembra giusto pretendere che egli si astenga dal prendere in cura pazienti affetti da malattie nervose.
Freud	Un mio amico e collega al quale ascrivo il grande merito di essersi convertito alla psicoanalisi dopo svariati decenni di lavoro scientifico condotto secondo altri principi, mi scrisse una volta: “Quel che occorre è un trattamento delle nevrosi ossessive rapido, pratico e ambulatoriale”. Non potendo accontentarlo rimasi un po’ imbarazzato, e cercai di scusarmi osservando che anche gli specialisti in malattie interne sarebbero ben felici di disporre di una cura della tubercolosi o del cancro che riunisse questi vantaggi.
Freud	Un modo di scrivere chiaro e piano dimostra che l’autore è d’accordo con se stesso, mentre frasi contorte ed artificiose ci si presentano, senza tema di errore, come espressione di idee complicate, poco chiare, esposte senza convinzione, come appesantite dall’autocritica dell’autore.
Freud	Un motto di spirito ha la principale caratteristica di essere un’idea che ci si presenta “involontariamente”: un momento prima non sappiamo ancora quale motto di spirito stiamo per creare, e tutto ciò di cui esso ha bisogno è di essere rivestito di parole. Piuttosto, abbiamo un’indefinibile sensazione che può essere paragonata più che altro ad una “assenza”, un improvviso rilassamento della tensione intellettuale, e poi all’improvviso ecco il motto di spirito – di regola bell’e pronto in parole.
Freud	Un sadico è sempre al tempo stesso un masochista, per quanto l’aspetto attivo o quello passivo della perversione possa essere in lui più decisamente sviluppato, al punto da rappresentare la sua attività sessuale predominante.
Freud	Un sogno che il giorno immediatamente successivo sembra refrattario all’analisi, rivela il suo contenuto misterioso una settimana o un mese dopo, quando un cambiamento reale, avvenuto nel frattempo, ha attenuato la forza dei fatti psichici in lotta fra loro.
Freud	Un sogno con un’origine normale sta, per così dire, su due gambe, una delle quali poggia sulla causa principale, quella che lo suscita al presente, e l’altra su certi eventi particolarmente significativi dell’infanzia.
Freud	Un sogno è un prodotto psichico completamente asociale; non ha nulla da comunicare a qualcun altro, nasce all’interno del soggetto come un compromesso tra le forze psichiche che lottano in lui, resta inintelligibile per il soggetto stesso ed è, per questa ragione, completamente privo di interesse per gli altri. Non soltanto non ha bisogno di tenere in gran conto la chiarezza, ma deve realmente evitare di essere capito, poiché altrimenti sarebbe distrutto; può esistere soltanto in forma simulata. Perciò può far uso liberamente del meccanismo che domina i processi mentali dell’inconscio fino al limite di una distorsione che non può essere mantenuta in piedi più a lungo. Un motto di spirito, d’altro canto, è la più sociale di tutte le funzioni psichiche che mirano a un certo piacere.
Freud	Un uomo che dubita del proprio amore, può, anzi deve, dubitare di ogni più piccola cosa.
Freud	Una buona metà del compito psichiatrico, al fine di una soluzione, viene attribuita dalla psicoanalisi alla psicologia. Sarebbe tuttavia grave errore voler presumere che l’analisi ricerchi o appoggi una concezione esclusivamente psicologica dei disturbi psichici. Essa non può negare che l’altra metà ha come oggetto l’innuenza di fattori organici (meccanici, tossici, infettivi) sull’apparato psichico.
Freud	Una buona parte delle deviazioni dalla vita sessuale normale, che più tardi si potranno osservare tanto nei nevrotici quanto nei pervertiti, viene pertanto fissata sin dall’inizio dalle impressioni dell’infanzia, periodo questo considerato privo di sessualità. Le cause vanno divise tra una costituzione arrendevole, la precocità, la caratteristica dell’aumentata persistenza delle prime impressioni e lo stimolo accidentale dell’istinto sessuale da parte di influenze estranee.
Freud	Una certa schiavitù sessuale è [...] indispensabile per difendere il matrimonio civilizzato e per frenare le tendenze alla poligamia che lo minacciano, e nelle nostre comunità sociali questo diventa un fattore di primaria importanza.
Freud	Una delle fonti dalle quali i sogni traggono il loro materiale per la riproduzione, materiale che in parte non è né ricordato né usato nell’attività mentale della vita da svegli; è l’esperienza infantile.
Freud	Una delle indicazioni più chiare che il bambino diventerà in seguito nevrotico è data dalla sua insaziabile domanda di affetto da parte dei genitori.
Freud	Una delle radici dell’istinto sadico sembrerebbe affondare nell’incoraggiamento all’eccitazione sessuale da parte dell’attività muscolare. In molte persone la connessione infantile tra il gioco violento e l’eccitazione sessuale rappresenta uno dei determinanti della successiva direzione assunta dall’istinto sessuale.
Freud	Una domanda poco gradita che il malato pone al medico al principio è: “Quanto durerà la cura? Quanto tempo le occorrerà per liberarmi dei miei disturbi?”. Se il medico si è deciso per un trattamento di prova di qualche settimana, può evitare di rispondere direttamente alla domanda, promettendo di fornire un parere più motivato alla fine del periodo di prova. La nostra risposta è simile a quella data dal filosofo al viandante nella favola di Esopo. Quando il viandante gli chiese quanto tempo avrebbe dovuto ancora camminare, il filosofo gli disse semplicemente: “Cammina!” e poi gli rese ragione di questa risposta, apparentemente priva di senso, dicendo che gli occorreva conoscere la lunghezza del passo del viandante prima di potergli specificare quanto sarebbe durato il viaggio. Questo è un espediente che aiuta a superare le prime difficoltà, ma il paragone non è valido perché il nevrotico può facilmente variare la lunghezza del passo e compiere a volte solo progressi molto lenti. In realtà è pressoché impossibile rispondere alla domanda sulla probabile durata di una cura.
Freud	Una inconscia tendenza alla inversione non è mai assente, ed è di particolare interesse per chiarire i casi di isterismo nell’uomo.
Freud	Una moglie nevrotica insoddisfatta dei marito, è, come madre, tenerissima e preoccupatissima verso il suo bambino sul quale trasferisce il suo bisogno d’amore; e sveglia in lui la precocità sessuale.
Freud	Una nevrosi, come del resto un sogno, non dice mai assurdità.
Freud	Uno dei tratti salienti e più noti del comportamento dei paranoici è che essi attribuiscono un’importanza enorme ai particolari più insignificanti del comportamento altrui, quelli che generalmente sfuggono alle persone normali. Essi interpretano a modo loro questi dettagli e ne traggono le conclusioni più impensate.
Freud	Vediamo che egli si rifugia allora nella malattia, in modo da trovarsi un soddisfacimento sostitutivo di quanto gli è stato negato.
Freud	Vi sono dei malati che fin dalle primissime ore di cura preparano minuziosamente quello che dovranno comunicare, evidentemente per assicurarsi di fare il miglior uso del tempo dedicato al trattamento. È la resistenza che, in questo modo, si camuffa da zelo. Qualsiasi preparazione del genere è da sconsigliarsi perché serve solo a impedire l’affiorare di pensieri non graditi.
Freud	Vi sono diverse caratteristiche del metodo analitico che non gli consentono di essere una forma ideale di terapia. Tuto cito, iucunde: ricerche ed esperimenti non depongono per la rapidità dei risultati.
Freud	Vi sono sempre molti individui che passano dalla classe delle persone sane a quella dei nevrotici, mentre molto meno numerosi sono coloro che compiono il percorso in senso inverso.

Aforismi 1

admin — Sat, 27 Dec 2008 15:13:49 +0000

autore	Testo
A.Busi	Non si mettono le mutande alle parole.
Achille Starace	E` fatto assoluto divieto di portare il colletto della camicia nera inamidato.
Adorno, “Minima moralia”	Nel migliore dei casi uno regala quello che gli piacerebbe per se`, ma di qualita `lievemente inferiore.
Alain, “Sistema delle belle arti”	Nulla e` piu` pericoloso di un’idea, quando e` l’unica che abbiamo.
Alberto Savinio, “Vendetta postuma”	Ognuno ha le reliquie che si merita.
Alessandro Bergonzoni, “Le balene restino sedute”	..io ero nel classico periodo in cui guardavo un uovo e chiedevo: chi sei tu? Ne’ carne ne’ pesce..
Alex G. Kazuma	Se un programmatore e’ in grado di scrivere una routine composta da una cinquantina di ‘if – then – else’ ricursivi e incatenati uno all’altro senza perdersi, vi sono due possibilita’: O e’ un grande programmatore, oppure non e’ ancora arrivato al capitolo del ‘case’.
Alex G. Kazuma	Gente che si picchia, bagnini per terra, vergini in festa, orge clamorose.
Alexander Dubcek, dal discorso alla folla di	il buio? Vogliamo il sole, la luce…”.
Allen Ginsberg, “Kaddish e altre poesie”	Solo lo scienziato e` vero poeta ci da` la luna, ci promette le stelle, ci fara` un nuovo universo se sara` il caso.
alzac, “Le illusioni perdute”	L’avarizia comincia dove finisce la poverta`.
Amiel, “Frammenti di un diario intimo”	Guarda due volte per veder giusto, guarda una volta per veder bello.
Anatole France, “Il delitto di Sylvestre Bonnard”	Tutti i libri storici che non contengono menzogne sono mortalmente noiosi.
Anatole France, “Il giardino d’Epicuro”	Caso e` forse lo psudonimo di Dio quando non voleva firmare.
Anita Loos	Gli uomini preferiscono le bionde.
Anonimo	Il nano vede piu` lontano del gigante, quando ha le spalle del gigante su cui montare.
Anonimo	Il microchannel ti da’ un vantaggio … per gli altri computer e’ un miraggio!..
anonimo	Se avete intenzione di affogare i vostri problemi nell’alcool, tenete presente che alcuni problemi sanno nuotare benissimo.
Anonimo	MANTIENI L’ITALIA PULITA GETTA I RIFIUTI IN SVIZZERA.
anonimo	Parlando male di un parente o di un amico, se qualcuno si offende: “Anche se mi dite che l’uomo di Cromagnon era brutto, io mica mi offendo!”.
anonimo	Il nervo ottico conduce le idee luminose al cervello.
anonimo	Gli utenti sono pregati di allacciare le cinture e di non fumare.
anonimo	Un angolo di 170 gradi e’ un angolo osceno.
anonimo	Nessuno dice tante balle quante il cacciatore a valle.
anonimo	EdP = Efficienza del Programmatore – FM = Fattore Murphy (sfiga nominale ^3).
anonimo	Usate il comando ” sh -n ” : otterrete una shell a prova di errori.
Anonimo	Un uomo di giudicherebbe con ben maggior sicurezza da quel che sogna da quel che pensa.
anonimo	Muore la pecora e l’agnello muore il bue e l’asinello muore la gente con i suoi guai ma i .rompicoglioni non muoiono mai!.
Anselmo Bucci, “Il pittore volante”	Vivi e lascia rubare.
Antonio Baldini, “Amici allo spiedo”	Il senso della storia si conquista facendone un po`.
Aretino, “Lettera ad Agostino Ricchi”	Il soverchio degli studi procrea orrore, confusione, malinconia, collera e sazieta`.
Aristotele	Lo studio e` la miglior previdenza per la vecchiaia.
Aristotele	La speranza e` un sogno fatto da svegli.
Bakunin, “Vita di un rivoluzionario”	Il caffe`, per esser buono, deve essere nero come la notte, dolce come l’amore e caldo come l’inferno.
Balzac	La potenza non consiste nel colpire forte o spesso, ma nel colpire giusto.
Balzac, “La pelle di zigrino”	Non sai che ognuno ha la pretesa di soffrire molto piu` degli altri?
Balzac, “Trattato della vita elegante”	L’abbigliamento e` l’espressione della societa`.
Baudelaire, “Diari intimi”	Per il mercante, anche l’onesta` e` una speculazione.
Baudelaire, “Diari intimi”	Lo stoicismo, religione che ha un unico sacramento: il suicidio.
Baudelaire, “Le folle”	Chi non sa popolare la propria solitudine, nemmeno sa esser solo in mezzo alla folla affacendata.
Bernard Grasset, “Remarques sur l’action”	La soluzione del buon senso e` l’ultima a cui pensino gli specialisti.
Bertold Brecht	Se hai un debito di diecimila dollari e’ affar tuo, ma se e’ di un milione e’ un problema delle banche.
Boris Vian	La donna e` quel che si e` trovato di meglio per sostituire l’uomo quando si ha la scarogna di non essere pederasti.
Buffon, “Discorso sullo stile”	Lo stile non e` altro che l’ordine e il movimento che si mette nei propri pensieri.
Buffon, “Discorso sullo stile”	Quelli che scrivono come parlano, pur parlando molto bene scrivono male.
Byron, “Don Juan”	Nella sua prima passione la donna ama il suo amante, in tutte le altre cio` che ama e` il suo amore.
C.Schulz, “Snoopy”	Lei si sentiva sempre molto sola, perche’ lui faceva molti viaggi per lavoro. Un giorno lui porto’ a casa un San Bernardo e le disse: “Ti ho fatto un regalo. Si chiama Estrema Riluttanza. Cosi’ quando vado via potrai sempre dire che ti ho lasciato con estrema riluttanza” Lei lo colpi’ con un mestolo.
Camus, “L’uomo in rivolta”	L’uomo non e` del tutto colpevole, poiche’ non ha cominciato la storia.
Cechov, “Quaderni”	Una volta nel gregge e` inutile che abbai: scondinzola.
Cechov, “Un caso di pratica medica”	I solitari leggono molto, ma parlano poco e poco sentono dire: la vita per loro e` misteriosa. Sono mistici e spesso vedono il diavolo dove non e`.
Cervantes, “Don Chisciotte”	Ognuno e` come il cielo l’ha fatto, e qualche volta molto peggio.
Cesare Beccaria, “Dei delitti e delle pene”	La storia degli uomini ci da` l’idea di un immenso pelago di errori fra i quali poche e confuse e a grand’intervalli distanti verita` soprannuotano.
Cesare Pavese, “Prima che il gallo canti”	L’angoscia vera e` fatta di noia.
Chaucer, “Il parlamento degli uccelli”	Lo stolto non sa tacere.
Chuang Tzu	Ruba un pezzo di legno e ti chiamano ladro.
Cicerone, “Ad atticum”	Finche’ c’e` vita c’e` speranza.
Cicerone, “De oratore”	La storia e` testimone dei tempi, luce della verita`, vita della memoria, maestra della vita, nunzia dell’antichita`.
Cicerone, “Tuscolane”	Il sonno e` immagine della morte.
cienza di uno stato nuovo.	La sofferenza e` una specie di bisogno dell’organismo di prendere.
Cindy Crawford	Rendo la bellezza intelligente.
Confucio	Il vero signore e` lento nel parlare e rapido nell’agire.
Croce, “La storia come pensiero e come azione”	La storia nostra e` storia della nostra anima.
Curzio Malaparte, “Il battibecco”	Un epigramma e` una pistola corta, e ammazza piu` sicuramente di un archibugio.
D.Aquisti, “Barzellette di Gorbaciov”	Il socialismo e’ l’esatto CONTRARIO.
da “Brevissime” su “l’Adige”	Cola ed il servizio postale americano: tutte le lettere indirizzate a Babbo Natale saranno recapitate ad Atlanta, nel quartier generale della Coca Cola.
da “il Male”	Una volta l’uomo aveva due cazzi. Da li’ e’ nato il detto: “Ma che cazzo vuoi?!?”.
da “La settimana enigmistica”	E chiudi quel frigorifero…!!! Con quello che paghiamo di riscaldamento…
dal film “Karate Kid II”	Regola uno: il karate serve solo per difesa. Regola due: prima imparare la regola uno.
D’Annunzio, “L’innocente”	L’uomo a cui e` dato soffrire piu` degli altri, e` degno di soffrire piu` degli altri.
Davide Yachaya	Unix si installa per usarlo, non per citarlo.
De Gaulle, elezioni 1951	Non si puo` unificare un paese che conta 256 tipi di formaggi.
Detto di un avaro ogni volta che mangiava un uovo.	Ahime`, un altro pollo di meno.
Dipas	Mi licenziate e basta? Credevo che gli schiavi fossero venduti!.
Duca di Bedford, “Il libro degli Snob”	Il successo e` volgare.
Dumas padre, “I tre moschettieri”	Tutti per uno, uno per tutti.
Dumas padre, “Il conte di Montecristo”	Negli affari non ci sono amici, solo soci.
Dumas padre, “Il corricolo”	Chi legge la storia, se non gli storici quando correggono le loro bozze?.
Dustin Hoffman, “Tootsie”	Arrostirai all’inferno per quello che stai facendo. Io non credo nell’inferno.
Edmond e Jules de Goncourt	Quel che al mondo ascolta piu` stupidaggini e` forse un quadro da museo.
Edmund Burke	La superstizione e` la religione degli spiriti deboli.
Edward Gibbon	Venti e onde sono sempre dalla parte dei navigatori piu` abili.
Einstein, “Come vedo il mondo”	Disprezzo dal piu` profondo del cuore chi puo` con piacere marciare in rango e formazione dietro una musica.
Emilio de Marchi, “Demetrio Pianelli”	La superbia e` il cavallo dei ricchi.
Enzo Biagi, “Strettamente personale”	La societa` e` permissiva nelle cose che non costano nulla.
Epicuro	Nulla basta a colui per il quale cio` che basta e` poco.
Eschilo, “Agamennone”	La saggezza si conquista attraverso la sofferenza.
Feldmaresciallo Helmut von Moltke	Marciare divisi, colpire uniti.
Fidel Castro, 12 gennaio 1968	Nessun vero rivoluzionario muore invano.
Foscolo, “Epistolario”	Le sciocche e laide abitudini sono le corruzioni della nostra natura.
Francesco Algarotti, “Lettera al padre”	La solitudine e` la dieta dell’anima, disse sensatamente non so chi.
Francesco Bacone, “Apoftegmi”	La speranza e` buona come prima colazione, ma e` una pessima cena.
Francesco Cossiga	Lo Stato e’ in ritardo.
Francois Mauriac	Dimmi quello che leggi e ti diro` chi sei e` vero.
Francoise Sagan, “La guardia del cuore”	Non ho nulla contro gli stupefacenti.
Frassica	Solo gli imbecilli sono sicuri di quello che dicono… e noi di questo siamo certi!
Freud, “L’interpretazione dei sogni”	Sembra confinato nella vita notturna cio` che un tempo dominava in pieno giorno.
G.M. Trevelyan, “Storia della societa’ inglese”	L’istruzione ha prodotto un gran numero di persone capaci di leggere ma incapaci di distinguere quello che merita di essere letto.
Garibaldi	Un brigante onesto e` un mio ideale.
Gaston Bouthoul, “Le guerre”	Un soldato e` un disoccupato armato.
George Moore, “The bending of the bough”	La strada sbagliata pare sempre la piu` ragionevole.
George Orwell, “La fattoria degli animali”	Tutti gli animali sono eguali, ma alcuni sono piu` eguali di altri.
George Sand, “Indiana”	La societa` non deve esigere nulla da chi non si aspetta nulla dalla societa`.
George Santayana	Quelli che non sanno ricordare il passato, sono condannati a ripeterlo.
Georges Courteline	Passare per idiota agli occhi di un imbecille e` volutta` da finissimo buongustaio.
Georges Courteline, “La filosofia”	Si cambia piu` facilmente religione che caffe`.
Georges Feydeau	I mariti delle donne che ci piacciono sono sempre degli imbecilli.
Giobbe, 5, 7	L’uomo nasce per soffrire.
Giorgio Gaber	Non si e` mai abbastanza coraggiosi da essere vigliacchi definitivamente.
Giovanni Comisso, “Al vento dell’Adriatico”	Vidi il sole passare come un’abitudine qualunque sopra alle cose sorde e distratte.
Giovanni Gentile, “Il liberalismo di Cavour”	Gli uomini che ragionano sempre non fanno la storia.
Giovanni XXIII	Il superfluo si misura dal bisogno degli altri.
Giulio Andreotti	Non bisogna mai lasciare tracce
Giuramento dei nobili d’Aragona.	Noi che siamo nobili quanto Voi, e tutti insieme piu` nobili di Voi, giuriamo fedelta a Vostra Maesta` affinche’ protegga i Nostri diritti, le nostre liberta` e i nostri privilegi. Se no, no.
Goethe, “Faust I,2″	Solo e` allegro chi puo` dare.
Goethe, “Massime e riflessioni”	Un arcobaleno che dura un quarto d’ora non lo si guarda piu`.
Goethe, “Massime e riflessioni”	Confrontare e` per l’ignorante un comodo sistema per dispensarsi dal giudicare.
Goethe, “Massime e riflessioni”	Non si puo` vivere per tutti, e soprattutto non per quelli con cui non si vorrebbe vivere.
Goethe, “Massime e riflessioni”	La sottigliezza non abbandona mai gli uomini si spirito, specialmente quando sono nel torto.
Gorkij, “Il mestiere delle lettere”	Chi sa capire tutto e` molto infelice.
Gottfried Benn, “Doppia vita”	Lo stile e` superiore alla verita`, porta in se` la dimostrazione dell’esistenza.
Harry Mudd, data stellare 4513.3	La conoscenza, signore, dovrebbe essere concessa gratuitamente a tutti!
Helmut von Moltke	La strategia e` un sistema di ripiegamenti.
Hemingway, “Addio alle armi”	No. E` il grande inganno, la saggezza dei vecchi. Non diventano saggi. Diventano attenti.
Henry Louis Mencken	Gli studiosi sono di rado bella gente, e in molti casi il loro aspetto e` tale da scoraggiare l’amore allo studio nei giovani.
Henry Mencken	Un idealista e` uno che, notando che una rosa odora meglio d’un cavolo, ne conclude che se ne possa cavare una minestra migliore.
hi rimprovera l’empio se ne guadagna l’insulto.	Chi ammonisce il derisore, se ne attira lo scherno,
Hilaire Belloc	E` il migliore dei mestieri, fare canzoni
HItler, “Mein Kampf”	La forza non sta nella difesa ma nell’attacco.
Hitler, “Mein Kampf”	Quaggiu`, il successo e` solo il metro di giudizio di cio` che e` buono o cattivo.
Hobbes, “Il cittadino”	L’interesse e la paura sono i principi della societa`’.
Hugo, “I miserabili”	che da quel che pensa.
Hui Shi	L’ombra dell’uccello che vola non si e` mai mossa.
Ignazio Silone, “Vino e pane”	Poeta si diventa, ma vedova di guerra si nasce.
Inayat Khan	Una parola puo` essere piu` preziosa di tutti i tesori della terra.
Inayat Khan	Sii sincero o falso, poiche’ non puoi essere entrambi.
Indiana Jones, “Il tempio maledetto”	Tu finisci morto ammazzato a forza di cercare fortuna e gloria! Puo’ darsi, ma non oggi.
Ines de la Fressange	L’eleganza si ha quando una cosa corrisponde al suo concetto
Ippocrate, “Aforismi”	A mali estremi, estremi rimedi.
Italo Calvino, “Marcovaldo”	Vanno al pascolo a mangiare l’erba. E non gli fanno la multa se sciupano i prati?
Italo Svevo, “La cosienza di Zeno”	Quando si muore si ha ben altro da fare che di pensare alla morte.
Izaak Walton, “The left handed dictionary”	Ambasciatore, m.: un onest’uomo mandato a mentire all’estero per il bene del suo Paese.
Jacques Bainville, “Lectures”	I vecchi si ripetono e i giovani non hanno niente da dire. La storia si ripete.
James George Frazer, “Il ramo d’oro”	Il rispetto e timore con cui il selvaggio considera la propria suocera sono tra i fatti piu` noti in antropologia.
Jean Paul, “Titano”	La vecchiaia e` triste non perche’ cessano le gioie ma perche’ finiscono le speranze.
Jean Rostand, “Pensieri di un biologo”	Essere adulti e` essere soli.
Jean Rostand, biologo francese	La prova inconfutabile dell’intelligenza del cavallo consiste nel fatto che questo nobile animale aveva paura dell’automobile fin dal tempo in cui gli uomini non facevano che riderne.
Joe Conforte, titolare della piu’ grande casa	Anche le donne hanno diritto ad un po’ di piacere
Joice, “Ulisse”	Ognuno ha i suoi gusti, come disse Morris quando bacio` la vacca.
Joker in “Batman”	Prima eri una tigre di carta… ora di carta carbone!!
Joker in “Batman”	Ma dove li prendera’ quei bellissimi giocattoli??
Joseph Maistre	Ogni nazione ha il governo che si merita.
Jovanotti, Festa per il congedo	…perche’ divertirsi non e’ un diritto, e’ un DOVERE!
Jules Renard	Era cosi` triste che sorrideva con un labbro solo.
Jules Renard, “Diario”	Per aver successo bisogna aggiungere acqua al proprio vino, finche’ non c’e` piu` vino.
Kafka, “Diari”	Lascia dormire il futuro come si merita. Se lo si sveglia prima del tempo si ottiene un presente assonnato.
Kafka, “Preparativi di nozze in campagna”	La sofferenza e` l’elemento positivo di questo mondo, e` anzi l’unico legame fra questo mondo e il positivo.
Karl Kraus, “Detti e contraddetti”	I bambini giocano ai soldati, e questo si capisce. Ma i soldati, perche’ giocano ai bambini?
Kropotkin, “Mutuo soccorso”	La solidarieta` e` una legge della vita animale, non meno che la lotta reciproca.
L.L. Levinson	America: il risultato di un errore di navigazione.
La Bruyere, “I caratteri”	Lo schiavo ha un solo padrone
La Fontaine, “Il lupo e l’agnello”	Piuttosto soffrire che morire, e` il motto degli uomini.
LAwrence Durrell, “Justine”	Non l’amore e` cieco, ma la gelosia.
Leonardo	Chi vuol esser ricco in un di`, e` impiccato in un anno.
Leonardo, “Scritti letterari”	Riprendi l’amico in segreto, e lodalo in palese.
Leopardi, “Zibaldone”	Non basta che lo scrittore sia padrone del proprio stile. Bisogna che lo stile sia padrone delle cose.
Lewis Carroll, “Attraverso lo specchio”	Non capisco cosa vuoi dire a proposito della ‘tua’ strada, disse la Regina: qui tutte le strade sono MIE.
Lichtenberg, “Osservazioni e pensieri”	Si vede chiaramente dalla guerra in corso che razza si animale sia un soldato. Si lascia utilizzare per instaurare la liberta`, per opprimerla, per rovesciare i re, per mantenerli sul trono.
Lichtenberg, “Osservazioni e pensieri”	Sotto il sole non esiste essere piu` prefido e maligno d’una puttana costretta per vecchiaia a diventar bigotta.
loch	Appunto – TERZA IPOTESI DI APPROCCIO AL PROBLEMA Se non funziona oggi, funzionera’ domani.
Logan Pearsall Smith	Un best-seller e` la tomba dorata d’un talento mediocre.
Louis Aragon	Come si sa, funzione propria del genio e` fornire idee ai cretini vent’anni dopo.
luke@modus, 8 feb 1990	Ogni limite e’ fatto per essere spostato!
Manzoni, “I promessi sposi”	Carneade! Chi era costui? ruminava tra se` don Abbondio.
Manzoni, “I promessi sposi”	Or bene, gli disse il bravo all’orecchio, ma in tono solenne di comando, questo matrimonio non s’ha da fare, ne’ domani, ne’ mai.
Marcello Marchesi, “100 proverbi”	La superbia ando` a cavallo e torno` in yacht.
Mario Metri	Prima di aprire la bocca, ricordarsi di attivare il cervello.
Marisa Laurito	Nove mesi di ‘Domenica In’ sono stati come una gravidanza, ma forse era meglio se facevo un figlio
Marivaux, “Le paysan parvenu”	Nulla rende cosi` amabili come il credersi amati.
MArk Twain, “Taccuini”	Se non riuscite ad ottenere un complimento in nessun altro modo, piuttosto che niente pagatelo.
Marx	La societa` borghese manca di eroismo.
Massimo D’Azeglio	La prima delle cose necessarie e` di non spendere quello che non si ha.
McCoy, data stellare 2822.3	Il rispetto e’ un processo razionale.
McCoy, data stellare 3196.1	E’ morto, Jim.
Melville, “Moby Dick”	Meglio dormire con un cannibale astemio che con un cristiano ubriaco.
Mencio, “Meng Tzu”	Un uomo che ha piegato se stesso non e` mai riuscito a fare diritti gli altri.
Moliere, “Il misantropo”	Stimare tutti e` lo stesso che non stimare nessuno.
molto noto	L’esperienza e’ quel che ci rimane dopo aver perso tutto il resto.
molto noto	Chi l’ha duro la vince.
Moravia, “Gli indifferenti”	Quando non si e` sinceri bisogna fingere, a forza di fingere si finisce per credere
Moravia, “L’avaro”	C’e` nei sogni, specialmente in quelli generosi, una qualita` impulsiva e compromettente che spesso travolge anche coloro che vorrebbero mantenerli confinati nel limbo innocuo della piu` inerte fantasia.
Musil, “L’uomo senza qualita`”	Chi voglia varcare senza inconvenienti una porta aperta deve tener presente che gli stipiti sono duri.
Mussolini, “discorso del 18 dicembre 1934″	E` l’aratro che traccia il solco, ma e` la spada che lo difende.
n.d.	Il pensiero ha la caratteristica di contenere il tutto, cioè l’essere, e di produrne una parte.
n.d.	Il riconoscimento di un’etnia comporta l’assegnazione di un territorio?
n.d.	Il prezzo per chi si ribella alla schiavitù della vocazione e rinuncia a svolgere bene il compito a lui assegnato dalla natura è l’infelicità.
n.d.	Il lavoro dipendente riflette l’impostazione della scuola istituzionale. L’impegno del subordinato non ha come oggetto il lavoro, ma un sistema di azioni e reazioni ben più complesso, volto a dimostrare ai dirigenti la propria superiorità sui pari grado.
n.d.	I veri antagonisti di oggi sono i v.i.p. e la gente comune.
n.d.	I nuovi poeti rivelano l’essenza della vita moderna, poiché non sanno esprimere altro che il disagio.
n.d.	In tutti i ragionamenti consideriamo ancora l’uomo come unica specie vivente in grado di assoggettare un pianeta al suo progetto.
n.d.	La percezione sempre più diffusa di una mancanza di valori, cioè di senso, giustifica la tendenza ad assimilare intrattenimento e informazione.
n.d.	L’uomo è il figlio umano, cioè compassionevole, di una natura spietata.
n.d.	L’unico motivo sicuro che giustifichi l’astensione dal piacere, è l’aspettativa di maggiore piacere.
n.d.	L’odio, per essere grande, deve estendersi almeno al mondo.
n.d.	L’atteggiamento benevolo verso lo straniero favorisce l’integrazione, ossia tende a normalizzare il soggetto ospite. In sostanza finisce con l’annullare l’identità culturale dei popoli, mentre la xenofobia paradossalmente tende a rafforzarla.
n.d.	Insegna a mostrare (non dimostrare) di sapere, ovvero a fingere di capire, con lo scopo effettivo di avere. Prepara, in tal modo, alla vita.
n.d.	Il v.i.p. non è interessato al privilegio economico in sé, ma all’affermazione della propria superumanità. Per questo in genere disprezza il borghese e non perde occasione per prenderne le distanze.
n.d.	Il sistema dei v.i.p. sostituisce la discriminante del denaro con quella del talento, quest’utimo inteso come predisposizione a diventare vv.i.p. In tal modo il talento, assodato o presunto, diventa strumento di oppressione.
n.d.	In tempi relativamente recenti compare nella storia dell’umanità per sostituire l’idolo con identiche funzioni.
n.d.	In presenza di determinismo, ovvero in assenza di libero arbitrio, le difficoltà nel definire il bene e il male non aumentano, ma diminuiscono.
n.d.	In fondo può essere considerata una tragedia solo da un punto di vista fortemente soggettivo.
n.d.	In certi casi il fatto di sentirsi straniero sgradito può rafforzare il sentimento di identità nazionale e motivare un consapevole rifiuto dell’integrazione.
n.d.	E’ ricco a tal punto da inflenzare le decisioni istituzionali non episodicamente.
n.d.	Il vip è maestro nell’arte di farsi propaganda, prima ancora che nella propria arte.
n.d.	Fino a quando potrà sfuggire alla globale razionalizzazione, cioè alla volontà delle istituzioni?
n.d.	Il sistema dei.v.i.p. appare più solido, compatto e identificabile rispetto, per esempio, al capitalismo.
n.d.	Il sistema dei v.i.p. tende a limitare la realizzazione della vocazione a una cerchia ristretta unita in consorteria.
n.d.	Inganno diabolico è pensare di raggiungere la felicità trascurando o negando la vocazione.
n.d.	E’ un prodotto indesiderato del capitalismo, che porta alla fine del capitalismo.
n.d.	Chi teorizza una società di eguali, aspira a una società di poveri. Chi aspira a una società di ricchi, deve supporli più o meno ricchi.
n.d.	Chi nega un senso alla vita e in tale negazione prodiga tutto l’impegno di una vita, per ciò stesso sembra attribuirle un senso. allo stesso modo alcuni filosofi si sono prodigati per dimostrare che la filosofia è inutile.
n.d.	Chi ne parla, parla implicitamente di controllo demografico.
n.d.	Chi ha interesse a distruggere il sistema dei vip perché non ha talento (da vip) o per altri motivi, occorre che lo faccia prima che l’intelligenza ne colga l’importanza e entri nei suoi vertici.
n.d.	Chi davvero la baratterebbe con un fine ultimo?
n.d.	Chi crede di servire un’idea politica, spesso serve in realtà uomini politici.
n.d.	Ciò che Weber chiama spirito del capitalismo altro non è se non la vocazione imprenditoriale.
n.d.	C’è chi nasce maestro e chi resterà per sempre allievo. Non conosco molti esempi di casi intemedi.
n.d.	Coincide con la realizzazione della vocazione attuata entro le regole del neminem laedere.
n.d.	Assumendo come scopo essenziale del capitalista (non del capitalismo, che non ne può avere) la permanenza sul mercato, anziché il profitto, ogni considerazione relativa all’inconciliabilità con l’etica cristiana, il rispetto per l’ambiente, etc., acquista
n.d.	All’uomo non è possibile liberarsi di una vecchia catena, senza vincolarsi a una nuova.
n.d.	Aggettivo metonimico usato per indicare l’uomo, che non è solo mortalità, ma anche esistenza. Il suo uso sottende insofferenza per la prima.
n.d.	Accettiamo di morire, accettiamo che muoia nostra madre, accettiamo perfino che muoia madre natura. Ma in nessun modo tolleriamo che ciò avvenga per mano della tecnica, che è nostra figlia.
n.d.	Cambiando, il valore, il significato, le modalità e il contesto dove l’eroismo si manifesta, dovrebbe cambiare anche la personalità dell’eroe. Invece eroi antichi e moderni finiscono con l’assomigliarsi.
n.d.	E’ correlata da legame biunivoco con l’incremento della popolazione, che non può più essere considerato come variabile indipendente del fenomeno.
n.d.	Esisterebbe ancora se scomparissero le intelligenze capaci di pensarlo come esistente?
n.d.	Entrambe le gioie, che nascono da queste due occasioni, derivano da un’insopprimibile tendenza a mettere ordine nel bilancio del proprio io. Essendo sorelle si somigliano.
n.d.	E’ una forma ingannevole di felicità, che nasce da soddisfazioni materiali e da situazioni contingenti.
n.d.	E’ un concetto convenzionale indispensabile all’irrogazione di sanzioni, necessaria alla convivenza civile. Ma al di fuori di quest’ultima non esiste, così come non esiste la colpa, non esiste il merito.
n.d.	E’ quella in cui anche i più poveri si mettono a dieta.
n.d.	E’ la più grande delle assassine, eppure non riesce a far sparire i cadaveri. Il deserto che lascia alle sue spalle è un deserto che vive.
n.d.	E’ l’unico che veramente trae profitto (non materiale) dall’insegnamento. Forse per questo viene scarsamente remunerato.
n.d.	Ci sono pesci che risultano capaci di concepire solo due dimensioni. Se anche gli uomini avessero questa caratteristica, il mondo reale non si distinguerebbe da quello televisivo ( che comunque sembra destinato a prevalere).
n.d.	E’ di difendere l’ordine pubblico, per il quale l’esuberanza giovanile costituisce una minaccia. Rappresenta una forma mite di reclusione.
n.d.	Fenomeno secondo cui il percipiente (animale) diviene semplicemente percettibile (materia bruta).
n.d.	E’ colui per il quale funzione e vocazione coincidono, per cui riesce a mantenersi individuo anche durante l’esercizio della professione.
n.d.	E’ chi non si lascia assorbire dalla propria funzione. Almeno non interamente. Almeno non al punto di non concepire se stesso altrimenti che attivo nella funzione stessa.
n.d.	E se l’anima non fosse altro che un perfezionamento degli istinti, cioè un congegno adatto alla sopravvivenza? Sicuramente l’anima può essere anche questo.
n.d.	Desidera per sé la povertà e all’occasione si adossa il fardello della altrui sofferenza. A molti dispensa conforto, benssere, perfino ricchezza. Inevitabilmente impedisce a costoro ( i beneficati) di diventare santi.
n.d.	Definisco filosofico, non sapendo definirlo altrimenti, il mio tentativo sistematico di rispondere alle domande che mi assillano. Prendo in considerazione solo domande ricorrenti (destinate a ritornare) per natura e forse insolubili.
n.d.	Dato che tutto può, potrebbe l’essere perfetto essere esistente, non esistente e diverso dall’esistente nello stesso momento?
n.d.	Dal fatto che oggigiorno tutte le rockstar, nell’avvertire un calo di popolarità, si mettono a filosofare, potrei arguire che le rockstar del terzo millennio saranno i filosofi.
n.d.	Colui che scoprirà il segreto dell’immortalità, facendo in modo che l’autocoscienza non dipenda da un sostrato materiale deperibile.
n.d.	E’ insieme compimento del dovere e raggiungimento di felicità d’ordine superiore.
n.d.	Scolpita dagli scultori antichi e moderni in marmo e in bronzo, era presente nella loro fantasia prima ancora che nella loro opera. E’ sopravvissuta a milioni di uomini, che ora sono granelli di polvere. Eppure ci ostiniamo a usarla come sinonimo di cosa
n.d.	Se l’uomo fosse immortale, la sua vita continuerebbe a non avere senso, ma avrebbe più tempo, tutto il tempo, per autoconvincersi che un senso esiste. Oppure per rassegnarsi al fatto che ogni ricerca di senso è superflua.
n.d.	Se l’essere è e il non essere non è, allora ciò che muore è l’apparenza (autocoscienza).
n.d.	Se il suo senso dell’umorismo crescerà in proporzione alla prevedibile intelligenza, si farà delle matte risate pensando al nostro affannoso darci da fare, di cui lui e i suoi discendenti godranno i frutti.
n.d.	Se il problema del senso è sentimentale, anche un senso convenzionale può servire a vincere l’angoscia.
n.d.	Se il mio cervello fosse trapiantato in un altro corpo, sarei ancora me stesso?
n.d.	Se è vero che dalla materia è nata la vita, o è esistita una causa esterna che l’ha resa vitale, oppure tale potenzialità è insita nella materia stessa, la quale dunque non può essere considerata inerte.
n.d.	Più matrigna che madre, come la natura.
n.d.	Scopo dello studio scolastico è ottenere un voto positivo e ciò si ottiene dimostrando di sapere. L’alunno eccentrico che studia semplicemente per sapere, non è competitivo con gli altri.
n.d.	Se la si considera una tappa verso l’immortalità, acquista una parvenza di senso o almeno di pre-senso.
n.d.	Rivela l’appartenenza del singolo al Tutto. Ribellarsi al dovere genera una forma di inquietudine che va assolutamente rimossa. Il senso del dovere comunque, come il dovere stesso, non è uguale per tutti.
n.d.	Riguarda la vocazione individuale. Non spetta alle istituzioni stabilirlo, ma facilitarlo.
n.d.	Responsabilità dovrebbe essere sinonimo di imputazione, escludendo dal suo significato il concetto di colpa.
n.d.	Quando la propria opinione è in contrasto con quella dominante, due sono le possibilità: uniformarsi o isolarsi.
n.d.	Probabilmente l’impulso a realizzare la vocazione tende a sopperire alle carenze istintuali della specie umana.
n.d.	La decisione di dedicare la vita unicamente alla riflessione, nasce spesso dalla sperimentata inefficacia dell’azione.
n.d.	Posso riconoscere le condizioni materiali che condizionano il mio pensiero, ma non rimuoverle.
n.d.	Se consideriamo il passato come ancora esistente e il futuro come già esistente, non c’è difficoltà a concepire il divenire come apparenza.
n.d.	Sono organizzati secondo lo schema del gregge. Schedati, riconoscibili, rintracciabili, manipolabili e vulnerabili.
n.d.	Utilizzando l’ipotesi che ai viventi venga assegnato (non importa e non si sa da chi) il fine utimo della sopravvivenza, si spiega una quantità di fenomeni della natura. Questo non significa aver trovato nella sopravvivenza un senso.
n.d.	Una volta appurata la mancanza di significato della sua esistenza, la nostra stirpe potrebbe rendersi conto della sua grande missione: produrre una specie per cui la vita abbia senso.
n.d.	Una delle sue caratteristiche potrebbe essere quella di non provare nessuno smarrimento al pensiero della vita e nessun timore al pensiero della morte. Oppure di essere immortale. Oppure di essere ricostruibile.
n.d.	Un’analisi della realtà che non tenga conto del sentimento che genera l’infinitamente grande, preclude all’immaginazione la costruzione di molte coraggiose ipotesi. Lo sgomento procurato dal cosmo è un invito a indagarne il mistero.
n.d.	Un’affermazione tanto più si avvicina al vero, quanto più è difficile dimostrare la sua falsità. Ogni affermazione si presume vera quando è impossibile smentirla da parte di chi ha forte interesse a smentirla.
n.d.	Un tale afferma: per me, che la vita abbia o no un senso, non ha importanza. Se costui è sincero, allora veramente nega il senso della vita più di colui che si dà da fare per negarlo.
n.d.	Un passo ulteriore della rivelazione del Tutto come Dio.
n.d.	Sul piano sociologico la più evidente è che gli stati più avanzati tecnologicamente si vedono obbligati a scegliere tra la discriminazione (emarginazione) e la fagocitazione (integrazione) degli stati più arretrati.
n.d.	Spesso prevaricati, a volte prevaricatori.
n.d.	Se l’uomo potesse scegliere il tipo di schiavitù a cui essere assoggettato sarebbe già un po’ più libero.
n.d.	Se la mia anima abitasse un altro corpo, sarebbe ancora la mia anima?
n.d.	Siamo abituati a considerarlo un prodotto dell’io. E se fosse vero il contrario, se fosse l’io un prodotto del pensiero? E se fossero l’uno il prodotto dell’altro? E se fossero la stessa cosa?
n.d.	Serve allo scrittore per evitare di riscrivere cose già scritte. Ma più uno scrittore è colto, più si rende conto che tutto è già stato scritto.
n.d.	Se si attribuisce al predicato essere il significato della durata (persistere, conservarsi, perdurare), si può arrivare alla inversione di significato tra il non essere, destinato a durare, e l’essere, destinato a non durare.
n.d.	Se scopo della vita è realizzare una vocazione individuale, il premio è indispensabile come testimonianza del successo. Nessuno si suicida e nemmeno si lamenta per eccesso di premi.
n.d.	Se rappresentiamo la tecnica come un mostro senza testa, possiamo senza difficoltà immaginare che dal suo corpo spunti prima o poi una testa, la quale pensi come salvare la tecnica stessa e il mondo dall’autodistruzione.
n.d.	Se la vita è priva di senso, allora la forma più sicura di altruismo è costituita dall’intrattenimento.
n.d.	Se la vendita di articoli di pace (rami d’olivo, libri di meditazione, cassette con inni sacri, etc.) costituisse per l’economia globale un affare maggiore della vendita di armi, dubito che esisterebbero ancora concrete possibilità di guerre.
n.d.	Spesso la sopravvivenza della specie, qualsiasi richiede la morte di un individuo o di molti individui. Ecco una evidenza che gli uomini rifiutano di accettare.
n.d.	Non cercao di chiarire il senso degli eventi, ma solo di interpretare la loro direzione.
n.d.	Prodotto sociologico incidentale derivato da molte vocazioni imprenditoriali in concorrenza.
n.d.	Nello sconfinato deserto del nulla, la vita dell’invividuo è, come dice Leopardi, un punto acerbo. Ma la vita delle specie viventi contende al non essere il dominio del cosmo.
n.d.	Nell’ipotesi di una scuola madre, non matrigna, andrebbe sostituito con un test attitudinale.
n.d.	Nei nuovi predicatori emerge scopertamente l’intento di rendere obbligatoria per legge e attuata nei fatti una benevola disposizione d’animo, cioè un sentimento. Il che mi appare inaccettabile.
n.d.	Me l’immagino con lo stesso sorriso atarassico degli dei greci. La sua beatitudo non cercherà ulteriori fini ultimi e significati. la colonizzazione del cosmo sarà per lui un gioco.
n.d.	Le vocazioni come io le intendo sono destinate a creare Dio, per volontà di Dio stesso o per caso. Non sono, come nell’etica calvinista, destinate a glorificarlo.
n.d.	Le viene sempre attribuito un premio speciale, ma è in fondo una qualità come le altre. Anche alla cattiva volontà viene sempre assegnato un castigo speciale, il che mi appare altrettanto ingiusto.
n.d.	Laddove è legalmente eletto, divide le sue responsabilità con chi lo approva e lo sostiene.
n.d.	La variabile del tempo sembra incombere negativamente sulla ricerca di senso, come su qualsiasi altra ricerca.
n.d.	Per i vedovi della mentalità borghese, l’abolizione delle convenzioni ha coinciso con lo smarrimento della propria identità.
n.d.	La tecnica è davvero nemica della ricerca di significato? E se nascesse una tecnica della ricera di significato? Cioè una tecnica della filosofia?
n.d.	La ricerca di senso dà di per sé al lavoro dello studioso almeno una parvenza di significato.
n.d.	La presenza necessaria dell’elemento per definizione disaggregante della concorrenza sottrae al capitalismo la coesione necessaria per essere considerato sistema.
n.d.	La pluralità di posizioni politiche e ideologiche nel mondo v.i.p. è bene accetta, purchè non si ponga in effettivo contrasto con gli obiettivi principali del sistema.
n.d.	La lotta di classe più aspra del terzo Millennio vedrà protagonisti da una parte i piccoli imprenditori sudditi dello Stato e dall’altra i pochi grandi imprenditori di cui lo Stato è vassallo.
n.d.	La fine di un millennio non sarebbe diversa dalla fine di un biennio, se le aspettative legate alla sacralità del numero non la rendessero effettivamente tale.
n.d.	La felicità è ottenibile in certi casi per via farmacologica. Se così fosse generalmente, sarebbe troppo a portata di mano per essere ancora ambita.
n.d.	Viene attuata a livello qualitativo, anziché quantitativo. Appare quindi più netta e demarcata.
n.d.	La tecnica non può fare teoricamente proprio tutto, ma solo ciò che si può iscrivere teoricamente in un bisogno: ciò che non serve non si fa. Se qualcuno riuscisse a educare gli uomini all’uso corretto dei bisogni, si metterebbero le briglie alla tecnica.
n.d.	Non vedo come si possa concepire un sentimento collettivo
n.d.	Ogni desiderio e progetto di mondo migliore che non sia gradito o almeno tollerato dalla maggioranza degli umani, è riconducibile a un atto di prepotenza. Alludo in particolare a ogni progetto di secessione.
n.d.	Ogni concezione assoluta dell’altruismo porta teoricamente all’estinzione della specie, per distruzione o per incorporazione.
n.d.	Ogni ricerca di significato non può che passare attraverso proiezioni ispirate dalla tappe dell’evoluzione. La storia dell’uomo vi è considerata in un’orizzonte più ampio, come storia della biosfera.
n.d.	Ogni volontà può influenzare le altre, ma non se stessa, proprio perché non può essere diversa da se stessa.
n.d.	Non esiste successo, che non comporti scelte. Non esiste scelta, che non comporti rinuncia. Non esiste successo senza talento per le rinunce.
n.d.	Oltre l’universo chè è finito, ma non ha confini, dicono i fisici, c’è il non essere, che non ha estensione. Sicuramente diverso e forse meno angosciante di uno spazio vuoto infinito.
n.d.	Ogni forma di sviluppo economico che comporti un durevole e diffuso miglioramento economico comporta un aumento delle classi privilegiate e un proporzionale o progressivo, ma non uguale, aumento della nuova mentalità borghese.
n.d.	Non vedo come si possa conciliare la tolleranza (etim. sopportazione) con un sentimento di amore per il prossimo. O sopporto (odiando, perché se non odio non ho niente da sopportare), oppure amo, e allora non devo parlare di tolleranza.
n.d.	Non si può servire (essere utili), senza servire (essere asserviti).
n.d.	Paradosso comunemente accettato, arricchisce sempre chi è già ricco.
n.d.	Non si pone affatto come scopo l’incremento indefinito del profitto, anzi, una tale eventualità lo spaventa. Scopo quasi sempre inconscio dell’imprenditore, è invece quello di perpetuare la vita dell’azienda, in cui si identifica.
n.d.	Non si fermerà sicuramente all’uomo perfetto. Se non arriverà a produrre Dio, fabbricherà potenziali creatori di Dio o di nuovi universi.
n.d.	Non rinuncio al mio miserabile benessere (Nietzsche) per affermare un idolo e nemmeno per negarlo.
n.d.	Per chi ha fede nel determinismo il pentimento è un sentimento sconosciuto, sia nel significato di rimpianto (per qualcosa che non ha fatto), sia nel senso rimorso (per qualcosa che ha fatto).
Napoleone Bonaparte	Dal sublime al ridicolo non c’e` che un passo.
Nietzche, “Cosi` parlo` Zarathustra”	Vi insegno il Superuomo. L’uomo e` qualcosa che dev’essere sorpassato.
Nietzsche, “Crepuscolo degli idoli”	Quel che non mi uccide mi fa piu` forte.
ntico proverbio cinese	Se tu pagare come dici tu, io lavorare come dico io. Se tu pagare come dico io, io lavorare come dici tu.
Oscar Wilde	conversazioni con me stesso e sono cosi` intelligente che a volte non capisco nemmeno una parola di quello che dico.
Otway, “Venezia salvata”	I galantuomini sono i morbidi e soffici guanciali su cui i furfanti riposano e ingrassano.
Ovidio, “Amores”	Che e` il sonno, se non l’immagine della gelida morte.”
Paperon de’Paperoni	L’oro non e` tutto. C’e` anche il platino.
Pascal, “I Pensieri”	Quando troviamo uno stile naturale rimaniamo sorpresi e incantati, perche’ dove ci aspettavamo di trovare uno scrittore scopriamo un uomo.
Pascoli, “Alexandros”	Il sogno e` l’infinita ombra del Vero.
Paul Claudel	Mi riservo, con fermezza, il diritto di contraddirmi.
Paul Leautaud	Quando non si hanno piu` capelli, si trovano ridicoli i capelli lunghi.
Peter Gabriel	Penso che un amico sia qualcuno con cui puoi dividere le tue emozioni piu’ intime, qualcuno che e’ disposto a rischiare l’amicizia pur di dirti quello che pensa tu non dovresti fare… un vero amico e’ qualcuno che ci tiene tanto da dirmi cose che non voglio sentire.
Pier Capponi, a Carlo VIII	Voi sonerete le vostre trombe, e noi soneremo le nostre campane.
Platone, “La repubblica”	Non ho mai conosciuto un matematico che sapesse ragionare.
Plinio il vecchio, “Storia naturale”	L’abitudine e` in tutte le cose il miglior maestro.
Poe, “Eleonora”	Coloro che sognano di giorno sanno molte cose che sfuggono a chi sogna soltanto di notte.
principe Lillio Ruspoli, capolista MSI a Roma	Non posso fare i nomi dei nostri simpatizzanti illustri perche’ non voglio comprometterli
Proust	C’e una cosa dotata di una capacita` d’esasperare, che una persona non raggiungera` mai: un pianoforte.
Proust, “I Guermantes”	Cessando di essere pazzo, divento` stupido.
Publilio Siro, “Sentenze”	Alla poverta` mancano molte cose, all’avarizia tutte.
Quasimodo	Ognuno è solo sul cuor della terra, trafitto da un raggio di sole, ed è subito sera.
Quasimodo, “Ed e` subito sera”	ed e` subito sera.
Ralph Emerson, “Diari”	Il conformismo e` la scimmia dell’armonia.
Ralph W. Emerson, “Saggi”	A rigore, non esiste la storia solo la biografia.
Remy de Gourmont	Un imbecille non si annoia mai: si contempla.
Remy de Gourmont, “Passeggiate filosofiche”	Un imbecille non si annoia mai: si contempla.
Rex Stout, “Nelle migliori famiglie”	A ogni uomo spettano di diritto soddisfazioni intense come i suoi dolori.
Robert de Flers	Una corona di spine non e` altro che una corona di rose dalla quale le rose son cadute.
Robert F. Kennedy, “The pursuit of justice”	Ogni societa` ha il tipo di criminali che si merita.
Robert Frost, “Mending a wall”	Buone recinzioni fanno buoni vicini.
Robert Heinlein	Elefante: un topolino progettato secondo le indicazioni del governo.
Robert Stevenson	Le bugie piu` crudeli sono spesso dette in silenzio.
Roger Martin du Gard, “Les Thibault”	La stima non esclude l’amicizia, ma sembra raro che contribuisca a farla nascere.
root@warp	A Gaeta! A Gaeta!
Rousseau	Chi arrossisce e` gia` colpevole l’innocenza vera non si vergogna di nulla.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Va’ coi saggi, diverrai saggio chi frequenta gli stolti, diventa stolto.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Il pigro tuffa la mano nel piatto, ma poi gli pesa portarla alla bocca.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Senza buoi, granaio vuoto bove robusto, raccolto abbondante.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Per difetto di buon governo il popolo decade, la riuscita sta in molti consiglieri.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Le parole dello stolto sono la verga del suo orgoglio le labbra dei saggi sono la loro difesa.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Meglio un tozzo di pan secco in pace, che la casa piena di festini e litigi.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Non essere di quelli che stringono la mano, e stanno garanti per debiti altrui: poiche’ se non avrai di che pagare, ti leveranno persino il tuo giaciglio.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Non fissare il vino: come rosseggia! Come spumeggia nel bicchiere! Va giu’ che e’ un piacere!
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Il buon nome vale piu’ di grandi ricchezze la stima, piu’ che l’oro e l’argento.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Pur fra le risa il cuore puo’ esser triste e la gioia puo’ mutarsi in dolore.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Chi parla molto non va immune da falli: il prudente frena la lingua.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Aceto ai denti e fumo agli occhi, tal e’ il pigro per chi lo manda.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Anche lo stolto, se tace, passa per saggio.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Cerchietto d’oro alle nari di un porco e’ una donna bella, ma priva di senno.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Giova piu’ un rimprovero all’assennato che cento percosse allo stolto.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	e chi rimprovera l’empio se ne guadagna l’insulto.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Chi trova una donna buona, trova un tesoro.
Salomone, “I Proverbi”, dalla Bibbia	Chi vive isolato segue i suoi gusti e si irrita contro ogni consiglio.
Samuel Beckett, “Aspettando Godot”	Si nasce tutti pazzi. Alcuni lo restano.
Samuel BEckett, “Aspettando Godot”	Dunque non diciamo male della nostra epoca, non e` piu` disgraziata delle altre. (Silenzio.) Non ne diciamo neanche bene. (Silenzio.) Non ne parliamo. (Silenzio.) E` vero che la popolazione e` aumentata..
Samuel Johnson	Meglio vivere ricchi, che morire ricchi.
Samuel Pepys, “Diario”	Mettere incinta una donna e poi sposarla, e` come pisciare in un cappello e poi metterselo in testa.
San Bernardo, “Epistole”	Che cos’e` l’avarizia? E` un continuo vivere in miseria per paura della miseria.
Saul Bellow, “Il re della pioggia”	La sofferenza e` forse l’unico mezzo valido per rompere il sonno dello spirito.
Schiller, “Frammenti”	Lo storico e` un profeta che guarda all’indietro.
Schiller, “I piccolomini”	La guerra e` un rozzo e violento mestiere.
Sconosciuto	Un grammo di immagine vale piu’ di un chilo di fatti.
Sconosciuto	Quando i ceci diventano verdi dalla rabbia si chiamano piselli.
Sconosciuto	Praga, 24 novembre 1989
Scott Adams	L’uomo e’ un animale che gioca, e il computer e’ un altro mezzo per giocare
Seneca, “Lettere a Lucilio”	Un grande pilota sa navigare anche con la vela rotta.
Sesto Empirico, “Adversus mathematicos”	I mulini degli dei macinano tardi, ma macinano molto fine.
Settembrini, “Le ricordanze”	Il mondo stima poco quello che paga poco.
Shakespeare	Non c’e` belva tanto feroce che non abbia un briciolo di pieta’. Ma io non ne ho alcuno, quindi non sono una belva.
Shaw	Le peggiori cricche sono quelle composte da un uomo solo.
Shaw, “Commedie piacevoli”	C’e` una sola religione, benche’ ne esistano un centinaio di versioni.
Shaw, “Il manuale del rivoluzionario”	Chiunque sia un po’ specialista e`, a rigor di termini, un idiota.
Shaw, “Torniamo a Matusalemme”	Il ballo e` un rozzo tentativo di entrare nel ritmo della vita.
socialismo e’ l’esatto CONTRARIO.”	Il capitalismo e’ lo sfruttamento dell’uomo sull’uomo. Carlo Emilio Gadda, La cognizione del dolore
s.t.	Il fumare lo aiutava molto davanti alle donne, a cui il fumo piace, anche perche’ lo ritengono, e magari con ragione, un gradevole presagio dell’arrosto. A.Busi
Sofocle, “Elettra”	Non v’e` nemico peggiore del cattivo consiglio.
Space Balls, Mel Brooks	Se leggete questa riga, non avete bisogno degli occhiali
Spock, data stellare 2124.5	Affascinante e’ la parola che userei per l’inaspettato.
Spock, data stellare 2822.3	Ci sono sempre alternative.
Spock, data stellare 2822.3	Totalmente illogico, non c’era speranza.
Spock, data stellare 3287.2	Il dolore e’ un problema mentale. La mente si puo’ controllare.
Spock, data stellare 3417.3	Le emozioni mi sono sconosciute. Sono uno scienziato.
Spock, data stellare 3842.4	I vulcaniani credono che la pace non dipenda dalla forza.
Spock, data stellare 4041.2	Voi umani avete questa necessita’ emotiva di esprimere gratitudine.La risposta corretta suppongo sia “Prego”.
Spock, data stellare 4202.1	I vulcaniani non bluffano mai.
Spock, data stellare 5730.2	Un po’ di sofferenza fa bene all’animo.
Spock, data stellare 5818.4	La violenza della realta’ e’ molto differente da quella della teoria.
spot pubblicitario ENEL	Accendiamo il presente per illuminare il futuro.
Swift, “Pensieri su vari argomenti”	La gelosia come il fuoco puo` accorciare le corna, ma le fa puzzare.
T.Barnum	Ogni minuto nasce un gonzo.
Talleyrand, attr.	Il caffe` dev’essere caldo come l’inferno, nero come il diavolo, pure come un angelo e dolce come l’amore.
Tasso, “Gerusalemme liberata”	E`’l sonno, ozio de l’alme, oblio de’ mali.
The Tao of Programming”, Geoffrey James.	Ma non programmate in COBOL se potete evitarlo.”
Thoreau	I sogni sono le pietre di paragone del nostro carattere.
Trotskij, “La mia vita”	Gli uomini hanno poca stima degli altri, ma non ne hanno molta neanche du se stessi.
Trotskij, “Letteratura e rivoluzione”	Nessuno e` piu` superstizioso degli scettici.
Ungaretti, “Mattina”	M’illumino d’immenso
Valery, “L’idea fissa”	Un uomo solo e` sempre in cattiva compagnia.
Vasco Rossi	Guardo Giuliano Ferrara alla TV, ma solo per vedere fino a che punto puo’ arrivare.
Vauvenargues	Il bisogno avvelena i mali che non puo` guarire.
Vauvenargues, “Riflessioni e massime”	Non ci sono persone piu` acide di quelle che son dolci per interesse.
venta@i2ack	Dopo le 3 del mattino, due sole categorie di persone sono al lavoro: le prostitute e i programmatori.
venta@i2ack, sublink.sources.unix, Natale ’89	Natale non e’ Natale senza l’alberello sul terminale
Vertigo	La verginita’ si puo’ curare.
Virgilio, “Eneide, X, 284″	La fortuna aiuta gli audaci.
Voltaire	Il superfluo, cosa quanto mai necessaria.
Voltaire	Disapprovo quello che dite, ma difendero` fino alla morte il vostro diritto di dirlo.
Voltaire, “Dizionario filosofico”	Gli uomini odiano coloro che chiamano avari solo perche’ non ne possono cavare nulla.
Voltaire, “Le sottisier”	I soldati si mettono in ginocchio quando sparano, forse per chiedere perdono dell’assassinio.
W.M.Thackeray, “La fiera delle vanita’”	Quando sono innamorati, certi uomini, anche se vedono l’amo e la lenza e tutto l’apparecchio con cui saranno catturati, inghiottono egualmente l’esca.
Wilde, “Il ritratto di Dorian Gray”	Posso simpatizzare con qualsiasi cosa, tranne che con la sofferenza.
Wilde, “Il ventaglio di Lady Windermere”	Esperienza e` il nome che ciascuno da` ai suoi errori.
Wilde, “Impressions of America”	Sopra il pianoforte c’era un avviso a stampa: “Non sparate sul pianista. Fa del suo meglio.”
William Blake, “Proverbi infernali”	Lo stolto non vede lo stesso albero che vede il saggio.
William Blake, “Proverbi infernali”	Se lo stolto persistesse nella sua stoltezza diverrebbe saggio.
n.d.	>”Che cos’è l’amore? >Quando pensi all’altra persona più di quanto pensi a te stesso.”
n.d.	Alla fine l’amore che prendi è uguale all’amore che hai dato
n.d.	I dubbi sono traditori, ci fanno perdere il bene che potremmo ottenere perchè abbiamo paura di tentare.
n.d.	Il buon legname non cresce facilmente più forte è il vento, più robusto è l’albero.
(A. Bloch)	Colui che sorride quando le cose vanno male ha già trovato qualcuno a cui dare la colpa.

Frasi Celebri

admin — Sat, 27 Dec 2008 14:22:24 +0000


autore	Testo
(A. Schopenhauer)	L’affettare una qualità, il gloriarsene, è un confessare che non la si possiede.
(B. Graciàn)	La gente affettata viene sempre giudicata priva delle qualità che ostenta.
(C. J. de Ligne)	Ci sono due specie di sciocchi: quelli che non dubitano di niente e quelli che dubitano di tutto.
(F. Nietzsche)	Gli uomini invidiosi dal fiuto più sottile cercano di non conoscere troppo il loro rivale per potersi sentire superiori a lui.
(G. C. Lichtenberg)	Ci sono molti uomini che leggono per non dover pensare.
(G. C. Lichtenberg)	Il libro che meriterebbe per primo al mondo di essere proibito sarebbe il catalogo dei libri proibiti.
(G. C. Lichtenberg)	L’americano che per primo scoprì Colombo fece una brutta scoperta.
(J. W. Goethe)	E’ meglio lasciare che accadano ingiustizie, piuttosto che rimuoverle commettendo illegalità.
(L. de Clapiers de Vauvenargues)	Il difficile non è essere intelligenti, ma sembrarlo.
(L. de Clapiers de Vauvenargues)	Le cose che sappiamo meglio sono quelle che non abbiamo mai imparato.
(L. de Clapiers de Vauvenargues)	Sappiamo più cose inutili di quante ne ignoriamo necessarie.
(L. de Clapiers de Vauvenargues)	La pazienza è l’arte di sperare.
(L. de Clapiers de Vauvenargues)	I pigri hanno sempre voglia di far qualcosa.
(L. de Clapiers de Vauvenargues)	Talvolta amiamo anche le lodi che non crediamo sincere.
(Novalis)	Nulla è per lo spirito più raggiungibile che l’infinito.
(Novalis)	La vita non deve essere un romanzo impostoci, bensì un romanzo fatto da noi.
(O. Wilde)	Solo il sacro è degno di essere profanato.
(S. J. Lec)	La tecnica arriverà a una tal perfezione, che l’uomo potrà fare a meno di se stesso.
(U. Ojetti)	Una puntura di zanzara prude meno, quando sei riuscito a schiacciare la zanzara.
(U. Ojetti)	Dubitare di se stesso è il primo segno dell’intelligenza
Achille Campanile	I lettori sono personaggi immaginari creati dalla fantasia degli scrittori.
Achille Campanile	Se sono mattiniero? fece. Ah ah! Lei deve sapere che io, al primo chicchirichì del gallo, balzo dal letto, corro a spalancare la finestra, getto una scarpa contro l’insopportabile bestia, richiudo la finestra e mi rimetto a dormire
Alessandro Bergonzoni	La prima volta che si trovò di fronte a un piatto di spaghetti li scambiò per una versione impegnativa dello Shangai.
Alessandro Bergonzoni	La salma è la virtù dei morti.
Alessandro Bergonzoni	Sono molto contento di essere qui, come dice uno dei nipotini di Paperone.
Alessandro Bergonzoni	Il tempo vola e noi no. Strano sarebbe se noi volassimo e il tempo no, il cielo sarebbe pieno di uomini con l’orologio fermo.
Alessandro Bergonzoni	Di questo potrei parlare all’infinito, ma odio Leopardi e tutti i poeti da pelliccia.
Alessandro II, zar di Russia	E’ meglio abolire la servitù dall’alto che attendere che si abolisca da sé dal basso.
Alphonse Allais	I soldi aiutano a sopportare la povertà.
Altan	Craxi e Berlusconi sono come re Mida: tutto quello che toccano diventa loro.
Altan	Mi piacerebbe sapere chi è il mandante di tutte le cazzate che faccio.
Altan	Con la crescita zero in Paese invecchia. Tra un po’ avremo un pensionato a carico di ogni disoccupato.
Altan	Lei non può criminalizzare così un’intera categoria!
Altan	Questo deprecabile razzismo da stadio sta rovinando l’immagine di milioni di razzisti per bene.
Anatolj Balasz	L’uomo di Neanderthal è stato scoperto molto tardi. D’altronde lo stesso Neanderthal non è che ci tenesse a far sapere che stava con un uomo.
André Gilde	Bisogna lasciare la ragione agli altri perché questo li consola di non aver altro.
Arthur Bloch	Quando ti morde un lupo, pazienza. Quel che ti secca è quando ti morde una pecora.
Barista di New York	La gente viene qui da noi per annegare propri guai. Ma il problema è che i guai sanno nuotare.
Benjamin Whichcote	Nessuno arrossisce al buio.
Benny Hill	Come chiami un uomo che sposa un altro uomo? Parroco.
Beppe Grillo	Io credo che un artista non si debba mai prostituire se non per denaro.
Beppe Grillo	La vita è una tempesta, ma prenderla nel culo è un lampo.
Bertold Brecht	Ci sedemmo dalla parte del torto visto che tutti gli altri posti erano occupati.
Bette Midler	Ora basta parlare di me, parliamo un po’ di voi. Cosa ne pensate di me?
Blondie Bloomstead	I mariti non si rendono mai conto dello sforzo che facciamo noi mogli per spendere i loro stipendi.
Bo Brown	Se non fosse stato per gli inglesi, magari adesso noi americani avremmo parlato una lingua che non avremmo capito.
Boris Makaresco	Ieri ho salvato una ragazza che stava per essere violentata. E’ bastato controllarmi.
Boris Makaresko	Se il denaro crescesse sugli alberi a me capiterebbe un bonsai.
Boris Makaresko	Il pollo può essere meridionale o settentrionale: pollo nord o pollo sud.
Boris Makaresko	Essere innocenti è pericoloso perché non si hanno alibi.
Carol Leifer	Mio marito mi ha costretto al matrimonio con l’inganno. Mi ha detto che ero incinta.
Cavanna	Beethoven era talmente sordo che per tutta la vita ha creduto di essere un pittore.
Claudio Bisio	Io sono molto precoce. Pensate che io ho imparato a scrivere molto prima di imparare a leggere. Difatti scrivevo e mi chiedevo: ma che cazzo ho scritto?
Comix	Io sono un uomo che non deve chiedere mai. Di solito imploro.
Corrado Guzzanti	Se i partiti non rappresentano più gli elettori, cambiamoli questi benedetti elettori.
Cybill Shepard (su Marilyn Monroe)	Aveva curve in posti dove le altre donne non hanno nemmeno i posti.
Daniele Luttazzi	Se Claudia Shiffer mi chiedesse di uscire con lei, come prima cosa ne sarei sorpreso.
Daniele Panebarco	Era il tipo di donna che si incontra una sola volta nella vita. Se sei proprio sfigato, due.
David Riondino	La coppia è un insieme di tre persone di cui una è temporaneamente assente.
Don Carter	Uno dei vantaggi del bowling rispetto al golf è che raramente si perdono le bocce.
Ed Winn	Un celibe è un uomo che non fa mai lo stesso errore una volta.
Elbert Hubbard	Un amico è uno che sa tutto di te e nonostante questo gli piaci.
Ellekappa	Le nostre idee non moriranno quasi mai.
Ellekappa	Quell’uomo continua a circondarsi delle persone sbagliate
Ellekappa	I terroni non so, ma noi italiani non siamo razzisti.
Ellekappa	Sì, ma quelli costano di più
Ennio Flaiano	Se lei si spiega con un esempio, non capisco più niente.
Eros Drusiani	Volare è utile, atterrare è necessario.
Evelyn Waugh	Le buone maniere sono soprattutto un bisogno di chi è brutto. I belli possono permettersi qualsiasi cosa.
Fabio Di Iorio	E’ difficile credere ancora negli ideali, ma per un compenso adeguato si può fare.
Franco Merafino	O si è i primi, o si è i migliori.
Freak Antoni	Se sei muto ridi con gli occhi, se sei cieco ridi con la bocca. Se se muto e cieco c’è ben poco da ridere.
Fred Barnes	Il segreto di un candidato politico è di sembrare stupido come chi lo ascolta, così che gli ascoltatori si sentano intelligenti come lui.
Friedrich Nietzsche	La donna è stato il secondo errore di Dio.
Garrison Keillor	I gatti sono stati destinati ad insegnarci che in natura non tutto ha uno scopo.
Gene Gnocchi	Noi siamo qui a ridere e scherzare e intanto fuori c’è gente che non ha neanche i soldi per comprarsi una Range Rover.
George Santillana	Il fanatismo consiste nel raddoppiare gli sforzi quando si è dimenticato lo scopo.
Gino Bramieri	Io ho un amico così prigro, ma così pigro, che ha sposato una donna incinta.
Gino Bramieri	Se in Olanda, all’improvviso, scendessero tutti insieme dalle biciclette, credo che il paese sprofonderebbe.
Giuliano	E a te che cazzo te ne frega?
Groucho Marx	Non vorrei mai far parte di un club che accettasse tra i suoi soci uno come me.
Groucho Marx	Il matrimonio è la causa prima del divorzio.
Groucho Marx	Eravamo in tre e lavoravamo come un sol uomo. Cioè due di noi poltrivano sempre.
Gustave Flaubert	Il sogno della democrazia è di innalzare il proletariato al livello di stupidità che ha già raggiunto la borghesia.
H. L. Mencken	La coscienza è la voce interiore che ci avverte che qualcuno potrebbe vederci.
H. L. Mencken	La democrazia è una forma di religione. E’ l’adorazione degli sciacalli da parte dei somari.
Henny Youngman	Non muoverti: voglio dimenticarti proprio come sei.
Henny Youngman	La cosa peggiore che si possa fare a una donna è chiuderla in una stanza con mille cappelli e neanche uno specchio.
Henri Monnier	Le città dovrebbero essere costruite in campagna. Lì l’aria è più pura.
Henry Kissinger	La cosa bella dell’essere famosi è che, quando annoi le persone, queste pensano che sia colpa loro.
Isaac Asimov	La disumanita’ del computer sta nel fatto che, una volta programmato e messo in funzione, si comporta in maniera perfettamente onesta.
Ivan Della Mea	Chi trova un amico trova un tesoro. Chi trova un tesoro se ne fotte dell’amico.
J. Roberto Oppenheimer	L’ottimista pensa che questo sia il migliore dei mondi possibili. Il pessimista sa che è vero.
Jack Klugman	Un bravo cuoco è un individuo bravo abbastanza a dare alla sua zuppa un nome diverso ogni giorno.
Jack Klugman	Se George Washington fosse vivo oggi sarebbe notato soprattutto per la sua incredibile età.
Jerome K. Jerome	Il lavoro mi piace, mi affascina. Potrei starmene seduto per ore a guardarlo.
Jimmy Durante	Sii gentile con le persone che incontri salendo, perché sono le stesse che incontrerai scendendo.
John Fitzgerald Kennedy	Perdona i tuoi nemici, ma non dimenticarti mai i loro nomi.
John Mendoza	Mia sorella soffre d’asma. Nel bel mezzo di un attacco un giorno ha ricevuto la telefonata oscena di un maniaco. Dopo un po’ il tizio ha detto: “Scusa, ma ti ho chiamata io o mi hai chiamato tu?”
Johnny Carson	Se alla fine incontrerò la donna dei miei sogni, cosa ne farò di mia moglie?
Karl Kraus	Non saluto la gente anche se non la conosco.
Karl Kraus	Per essere perfetta le mancava solo un difetto.
Kehlog Albram	Persino gli amici più inseparabili non ossono partecipare l’uno ai funerali dell’altro.
Larry Holmes	E’ duro essere negno. Ti è mai capitato di esserlo? A me sì, una volta, quando ero povero
Legge di Jones	Colui che sorride quando le cose vanno male ha già trovato qualcuno a cui dare la colpa.
Leopold Fechtner	Io posso sollevare un elefante con una mano sola. Ma dove lo trovo un elefante con una mano sola?
Leopold Fechtner	Io riesco a trovare ogni parola sul dizionario molto più velocemente da quando ho scoperto che sono in ordine alfabetico.
Leopold Fetchner	Ho un vestito per ogni giorno dell’anno. Eccolo!
Lizz Winstead	Penso, dunque sono single.
Mae West	Tra due mali scelgo sempre quello che non ho mai provato.
Mark Twain	L’inverno più freddo che abbia mai trascorso è stata un’estate a San Francisco.
Maurice Donnay	Niente ti sta meglio di niente.
Maurizio Pistis	Ho conosciuto un rapitore che faceva i rapimenti di persona perché degli altri non si fidava.
Maurizio Sangalli	L’ozio è il padre dei miei cùgini.
Max Greggio	Sono messo malissimo: come megalomane mi credo Dio, ma in quanto ateo ho pochissima fiducia in me stesso.
Michele Alboreto	Sulla Williams di Mansell l’unica cosa intelligente sono le sospensioni.
Milton Berle	Non viaggio mai in aereo. Il viaggio verso l’aeroporto mi fa venire il mal d’auto.
Molly McGee	Quando un umo porta dei fiori a sua moglie senza motivo, un motivo c’è.
Mort Sahl	Uno yuppie è qualcuno che ritiene coraggioso mangiare in un ristorante non ancora recensito.
Oscar Wilde	Spesso sostengo lunghe conversazioni con me stesso e sono così intelligente che a volte non capisco nemmeno una parola di quello che dico.
Oscar Wilde	L’unico modo di comportarsi con una donna è di fare l’amore con lei se è bella, e con un’altra se è brutta.
Oscar Wilde	Si dice che gli americani buoni quando muoiono vanno a Parigi mentre quelli cattivi quando muoiono rimangono in America.
Oscar Wilde	Le donne non hanno mai niente da dire. Ma lo sanno dire così bene.
Paco D’Alcatraz	Se hai culo, la sfiga è lì che te lo guarda.
Paolo Cananzi	Ho talmente pochi ammiratori che ogni volta che ne incontro uno mi faccio fare un autografo.
Paolo Cananzi	Come disse Marlon Brando in `Via col vento’: “Cazzo ci faccio in questo film?”
Paul Getty	Se puoi contare i tuoi soldi, non hai un miliardo di dollari.
Pericoli & Pirella	Che paese l’Italia: mi sono distratto un attimo e non è successo niente.
Pino Caruso	Ho dei pensieri che non condivido.
Robert Kennedy	Il mio punto di vista sul controllo delle nascite è leggermente distorto dal fatto di essere il settimo di nove fratelli.
Robin Williams	La cocaina è il modo che usa Dio per dirti che stai facendo troppi soldi.
Rodney Dangerfield	Mia moglie e io siamo stati felici per vent’anni. Poi ci siamo incontrati.
Romano Bertola	A volte, portando a Lourdes un film muto, si mette a parlare.
Saint-Beuve	Invecchiare è ancora il solo mezzo che si sia trovato per vivere a lungo.
Silvia Ziche	Certo che sono single per scelta. Di un altro, però.
Spilla americana	Non sono così stupido come sembri.
Stanislaw J. Lec	Anche i Messia attendono impazienti il loro arrivo.
Stendhal	L’unica scusa di Dio è che non esiste.
Steven Wright	La gente non è che voglia una macchina a poco prezzo. La gente vuole una macchina carissima che costi meno.
Steven Wright	Ho una vasta collezione di conchiglie, che tengo sparse per le spiagge di tutto il mondo.
Terence Trent Darby	Se ciò che dici non offende nessuno vuol dire che non hai detto niente.
Thomas Fuller	Molti sarebbero vigliacchi se ne avessero il coraggio.
Tiziano Sclavi	Cerca di essere uomo, reagisci! La tua ragazza ti ha lasciato? E lasciala anche tu!
Tom Leherer	E’ incredibile pensare che quando Mozart aveva la mia età era già morto da un anno.
Tom Weller	Se vostra suocera e un commercialista stessero affogando e voi aveste la possibilità di salvare solo uno di essi, andate al ristorante o al cinema?
Tony Randall	Sono contento di non essere nato in Francia perché non so una sola parola di francese.
Tug McGraw	Il novanta per cento del mio ingaggio lo spenderei in divertimenti, donne e whisky irlandese. L’altro dieci per cento probabilmente lo sprecherei.
Umberto Eco	La superstizione porta sfortuna.
Vincent Van Gogh	Non bisogna giudicare il buon Dio da questo mondo perché è uno schizzo che gli è venuto male.
Voltaire	Le streghe hanno smesso di esistere quando noi abbiamo smesso di bruciarle.
Woody Allen	Sono stato coinvolto in un buon esempio di contraccezione orale. Ho chiesto a una ragazza di venire a letto con me e lei mi ha detto di no.
Woody Allen	Il mio primo film era così brutto, che in sette Stati americani aveva sostituito la pena di morte.
Yogi Berra	Se non andate ai funerali degli altri, loro non verranno al vostro.
Zuzzurro & Gaspare	Mi hanno regalato un paio di sci d’acqua, solo che non riesco a trovare nessun lago in discesa.